Enhavtabelo
Ŝamanismo estas malpli organizita religio kaj pli spirita praktiko kun komunaj ritoj kaj kredoj. La praktiko de Ŝamanismo centras ĉirkaŭ praktikisto, aŭ Ŝamano, kun unika aliro al la nevidebla mondo de spiritoj.
Ŝamanoj uzas ritajn praktikojn por komuniki kun spiritoj enirante en tranco-similan staton. Ĉar Ŝamanismo ne estas organizita en religion kiel iuj el la aliaj ĉefaj kredsistemoj, ĝi estas praktikata de homoj de diversaj kulturoj, lokoj kaj periodoj.
Origino de la termino Ŝamanismo
La vortoj Ŝamano kaj Ŝamanismo estas vaste kredite, ke ili originis de la tungusa lingvofamilio de Orienta Siberio kaj Manĉurio. La tungusa vorto šamán signifas "tiu, kiu scias".
La termino aperas unue en eŭropa kunteksto en la ĵurnaloj kaj skribaĵoj de rusoj, kiuj interagis kun la siberia popolo. La nederlanda ŝtatisto kaj administranto de la Nederlanda Orienthinda Kompanio, Nicolaes Witsen, respondecas pri popularigado de la termino en Okcidenta Eŭropo post vojaĝado inter la Tungusic-triboj.
Alternativaj eblecoj por la origino de la termino inkluzivas la sanskritan vorton śramana . Ĉi tiu vorto rilatas al vojaĝantaj monaĥaj figuroj, "vaguloj", "serĉantoj" kaj "asketuloj". La vorto eble vojaĝis al centra Azio kaj fariĝis la finfina fonto de la termino.
Pro la ligo de la termino kun okcidenta koloniigo.klopodoj de la 16-a jarcento, ĝi venis sub iom da ekzamenado. En la lastaj jaroj, la kresko de Ŝamanismo inter blankaj eŭropaj popoloj ankaŭ ebenigis akuzojn pri kultura alproprigo, ĉar ili havas malmulte aŭ neniun kulturan rilaton al la praktikoj.
Bazaj Kredoj kaj Praktikoj de Ŝamanismo
La esprimo Ŝamanismo estas uzata de antropologoj, arkeologoj kaj historiistoj por rilati al aro de kredoj kaj praktikoj trovitaj inter indiĝenaj triboj, kiuj iras de Siberio ĝis Nordameriko ĝis Aŭstralio kaj pretere.
Ĉe la kerno de ŝamana kredo estas la Ŝamano, kiu posedas unikan kapablon aliri la neviditan, spiritan mondon. Ŝamano aliras ĉi tiun mondon enirante en trancon por komuniki kun bonvolaj kaj malbonvolaj spiritoj en provo manipuli spiritajn energiojn influantajn homojn en la fizika mondo.
Laŭ ĉi tiu perspektivo, malsano estas fizika manifestiĝo de la agado de malbonaj spiritoj. Tiel, la Ŝamano ludas kritikan rolon en la vivo de komunumo pro sia resaniga kapablo.
La praktiko de Ŝamanismo uzas diversajn ilojn por aliri kaj komuniki kun la spirita mondo. Unu el la ĉefaj iloj uzataj de Ŝamano por eniri en trancojn estas enteogenoj .
Kiel la dia ene, enteogeno estas substanco de plantodeveno uzata por atingi ŝanĝitan staton de. konscio por spiritaj celoj. Alivorte, plantoj kunhalucinogenaj trajtoj estas transformitaj en ingesteblajn formojn. Ekzemploj inkluzivas pejoton, fungojn, kanabon kaj ajahuaskon.
Muziko kaj kanto ankaŭ ludas gravan rolon en la atingo de tranco de la Ŝamano. La tamburo estas la primara instrumento uzita en kantoj. Ĝi estas ofte akompanata de ekstaza dancado al la ritma ripeto de la takto.
Aliaj praktikoj de la Ŝamano inkludas vizioserĉojn, fastadon kaj ŝvitloĝejojn. Fine, unu el la ĉefaj iloj por la Ŝamano por aliri kaj manipuli spiritojn kaj spiritajn energiojn estas Ŝamanaj simboloj.
Ŝamanaj Simboloj kaj Iliaj kaj Signifoj
Por la Ŝamano, simboloj estas enigitaj. , ne nur kun signifo, kiel en iuj aliaj religiaj tradicioj, sed kun reala spirita energio kaj informoj. Se uzataj ĝuste, certaj simboloj povas permesi al la Ŝamano interagi kun specifaj spiritoj kaj aliri ilian spiritan energion por kaŭzi resanigon.
Kvankam estas ampleksa vario de simboloj uzataj de ŝamanoj, kelkaj konsekvencaj bildoj aperas trans kulturoj kaj distancoj. Ĉi tiuj inkluzivas cirklojn , spiralojn , krucojn kaj grupojn de tri. Ĉi tiuj bildoj ĉiuj troveblas en indianaj, druidaj, mezorientaj kaj aliaj tradicioj. Do, kio estas kelkaj el la normaj simboloj uzataj de ŝamanoj kaj iliaj signifoj?
- Sago – protekto, defendo, direkto, movado, potenco
- Rondo – egaleco, familio,proksimeco, protekto
- Kruco – divido de la kosmo (indiĝeno), kardinalaj direktoj
- Kruco en Rondo – “suna kruco”, suno kaj fajro (indiĝena amerikano)
- Mano – homa vivo, potenco, forto
- Nodo – en diversaj formoj, saĝo, eterna vivo, eterneco,
- Spiralo – vojaĝo
- Svastiko - eterneco (budhano), suno (indiĝeno)
- Triskelo - tri etapoj de vivo, tri elementoj de tero, maro kaj ĉielo (kelta)
- Rado - vivo, vivociklo, vivstadioj
Unu interesa noto pri la uzo de simboloj estas la ideo ke simboloj povas iĝi konfuzitaj aŭ konfliktitaj. La plej fama el ĉi tiuj konfliktitaj simboloj estas la svastiko.
Kio iam estis budhisma simbolo por la eternulo estis kooptita de la Germana Nazia Partio, aludante ĝin kiel la "rompita kruco", simbolo de ariana pureco. Tiel, ĉi tiu iam komuna religia simbolo konfuziĝis kun malbonaj ideologioj kaj estas preskaŭ neekzistanta hodiaŭ.
Kelkaj vidas la kristanan krucon kiel konflikta simbolo ĉar ĝi celas festi Jesuon memorante lian ekzekuton. Tamen, la uzo de la kruco fare de kristanoj celas memorigi la sekvantojn pri lia volo oferi sin por aliaj. Ĉi tio, ŝajnus, estas pozitiva uzo de la simbolo.
La manipulado de skribitaj vortoj ankaŭ povasevolui al novaj simboloj. Ekzemple, Ŝamanoj povas preni signifoplenan vorton, aldoni liniojn aŭ aliajn bildojn, kaj kunligi literojn aŭ ŝanĝi ilian orientiĝon por plenigi la novan simbolon kun signifo.
Tio tiam fariĝas nova simbolo kiu povas esti uzata ĉe nome de specifa persono bezonanta resanigon aŭ ligi kun aparta spirito.
Obmandoj Pri Ŝamanoj
Kio estas la rolo de Ŝamano?Ŝamanoj ludas gravan rolon. rolo en sia komunumo, funkciante kiel resanigantoj kaj aŭguristoj.
Kial religio estas rilata Ŝamanismo?Ŝamanismo estas praktikata de homoj de diversaj kulturoj, lokoj kaj periodoj. La praktikoj daŭras hodiaŭ en diversaj partoj de la mondo.
Ĉu virino povas esti Ŝamano?Jes, inaj Ŝamanoj ankaŭ estas nomitaj Ŝamanka. Tion oni faras aldonante la rusan sufikson -ka, kiu faras substantivon virina.
Kiel oni fariĝas Ŝamano?Estas rimedoj, kiel la Fondaĵo por Ŝamanaj Studoj, kiuj helpas tiujn. interesas fariĝi Ŝamanoj.
Ĉu estas Ŝamanoj en la nuna mondo?Jes, estas multaj modernaj Ŝamanoj.
Ĉu ekzistas iu pruvo por subteni Ŝamanismon kaj Ŝamanan resanigon?Estas malfacile trovi sciencajn pruvojn kiuj subtenas Ŝamanajn praktikojn, kaj ne ekzistas reguligaj korpoj kiuj atestas aŭ registras Ŝamanojn.
Finaj Pensoj
La diskutado ĉirkaŭ la disvastiĝo de kio estas foje referencataal kiel Nov-ŝamanismo estas la praktiko de tiuj ritoj de homoj malkonektitaj de tradicioj kaj genlinio. Tradicie ŝamanoj spertis periodon de inico kaj lernado, inkluzive de ritoj de trairejo, kiuj integrigis ilin en la tradicio de servado de sia komunumo kiel ŝamano. Ĉu homoj ekster ĉi tiuj etnaj identecoj kaj tradicioj povas kaj devas praktiki Ŝamanismon aŭ ne estas fonto de multe da debato.
Vere ne ekzistas unuigita koncepto de Ŝamanismo kiel religio pro la larĝa kompreno de la praktiko. Ĝi estas karakterizita per la centra rolo ludita fare de la Ŝamano ene de la vivo de komunumo. Lia aŭ ŝia rolo estas decida al la kontinueco de la komunumo, kaj tio estis eĉ pli vera en antikvaj tribaj kulturoj kie malsano povis esti tiel giganta al popolo. Hodiaŭ elementoj de Ŝamanismo troviĝas en preskaŭ ĉiuj kulturoj kaj religioj.
