Kükloobid (ainsuses - kükloobid) olid üks esimesi olendeid, kes kunagi maa peal eksisteerisid. Kolm esimest nende liiki eelnesid olümposlastele ja olid vägevad ja osavad surematud olendid. Nende järeltulijad aga mitte nii väga. Siin on nende müüt lähemalt tutvustatud.

Kes olid kükloobid?

Kreeka mütoloogias olid algupärased tsükloobid poegade Gaia , maa ürgjumalus ja Uraan, taeva ürgjumalus. Nad olid võimsad hiiglased, kellel oli kahe silma asemel üks suur silm keset otsaesist. Nad olid tuntud oma fantastiliste käsitööoskuste ja väga vilunud seppade poolest.

Esimesed tsükloobid

Vastavalt Hesiodosele on Teogoonia, esimesed kolm tsükloopi olid Arges, Brontes ja Steropes ning nad olid välgu ja äikese surematud jumalad.

Uraan vangistas kolm algset tsükloopi oma ema emakese sees, kui ta tegutses tema ja kõigi tema poegade vastu. Chronos vabastas nad ja nad aitasid tal oma isa troonilt kõrvaldada.

Kroonos vangistas nad aga pärast maailma üle kontrolli saavutamist taas kord Tartarosesse. Lõpuks, Zeus vabastas nad enne titaanide sõda ja nad võitlesid olümplaste kõrval.

Kükloopide käsitöö

Kolm kükloopi sepistasid Zeusi äikesepildujad, Poseidoni kolmikriipsu ja Hadesi nähtamatuse kiivri, mis olid kingituseks, kui olümplased vabastasid nad Tartarusest. Samuti sepistasid nad Artemise hõbedast vibu.

Müütide järgi olid tsükloobid ehitusmeistrid. Lisaks relvadele, mida nad sepitsid jumalate jaoks, ehitasid tsükloobid mitmete Vana-Kreeka linnade müürid ebakorrapärase kujuga kividest. Mükeene ja Tirünsi varemetes on need Tsükloopide seinad Arvati, et ainult tsükloobidel on selliste struktuuride loomiseks vajalik jõud ja võime.

Arges, Brontes ja Steropes elasid Etna mäel, kus Hephaistos oli tema töökoda. Müüdid asetavad tsükloobid, kes olid osavad käsitöölised, legendaarse Hephaistose töölisteks.

Kükloopide surm

Kreeka mütoloogias surid need esimesed tsükloobid jumala käe läbi. Apollo . Zeus uskus, et Asclepius , ravijumal ja Apolloni poeg, oli oma ravimitega läinud liiga lähedale, et kaotada piir surelikkuse ja surematuse vahel. Selle eest tappis Zeus Asklepiose äikesepilguga.

Kuna ta ei suutnud jumalate kuningat rünnata, vallandas raevunud Apollon oma viha äikesevihma sepitsate peale, lõpetades sellega tsükloopide elu. Mõned müüdid räägivad aga, et Zeus tõi hiljem tsükloobid ja Asklepiose allilmast tagasi.

Kükloopide mitmetähenduslikkus

Mõnes müüdis olid tsükloobid lihtsalt primitiivne ja seadusevastane rass, kes elas kaugel saarel, kus nad olid karjased, söötsid inimesi ja harrastasid kannibalismi.

Homerose luuletustes olid kükloobid tuhmid olendid, kellel ei olnud poliitilist süsteemi ega seadusi ning kes elasid oma naiste ja lastega koobastes Hüpereia ehk Sitsiilia saarel. Kõige tähtsam neist kükloobidest oli Polyphemus , kes oli merejumal Poseidoni poeg ja kes mängib keskset rolli Homerose Odüsseia .

Nendes lugudes olid need kolm vanemat kükloopi teistsugused, kuid mõnes teises olid nad nende esivanemad.

Seega näib olevat kaks peamist tsüklope tüüpi:

• Hesiodose kükloobid - kolm ürgset hiiglast, kes elasid Olümposel ja sepitsid jumalatele relvi.
• Homerose kükloobid - vägivaldsed ja tsiviliseerimata karjased, kes elavad inimeste maailmas ja on seotud Poseidoniga

Polyphem ja Odysseus

Homerose kujutluses Odüsseuse õnnetust tagasipöördumisest koju peatusid kangelane ja tema meeskond ühel saarel, et leida toiduvarusid oma teekonnaks Ithakasse. See saar oli Poseidoni ja nümf Thoosa poja, tsüklopi Polyfemiose elupaik.

Polyphemus lõksutas reisijad oma koopasse ja sulges sissepääsu hiiglasliku lohukiviga. Et pääseda ühe silmaga hiiglasest, Odysseus ja tema meestel õnnestus Polyphemos purju ajada ja pimestada teda, kui ta magas. Pärast seda põgenesid nad Polyphemose lammastega, kui tsüklops neid karjatada lasi.

Pärast seda, kui neil õnnestus põgeneda, palus Polüfeemos oma isa abi, et needada reisijad. Poseidon nõustus ja needis Odysseuse kõigi tema meeste kaotuse, katastroofilise reisi ja hävitava avastuse, kui ta lõpuks koju jõudis. See episood pidi olema Odysseuse õnnetu kümneaastase koduteekonna algus.

Hesiodos kirjutas ka selle müüdi kohta ja lisas komponendi satyr Odüsseuse loole. Satiir Silenus aitas Odysseust ja tema mehi, kui nad püüdsid küklopsi üle kavaldada ja põgeneda. Mõlemas tragöödias on Polüfeemos ja tema needus Odysseuse üle lähtepunktiks kõigile järgnevatele sündmustele.

Kükloobid kunstis

Kreeka kunstis on mitmeid kujutisi kükloopidest kas skulptuurides, luuletustes või vaasimaalidel. Odüsseuse ja Polüphemiose episoodi on kujutatud laialdaselt kujudel ja keraamikatel, kus kükloop on tavaliselt põrandal ja Odüsseus ründab teda odaega. On ka maalid, kus kolm vanemat kükloopi töötavad koos Hephaistosega sepikojas.

Tsükloope käsitlevad lood esinevad selliste poeetide nagu Euripides, Hesiodos, Homeros ja Vergilius. Enamik tsükloope käsitlevatest müütidest võttis nende olendite aluseks Homerose tsükloobid.

Kokkuvõtteks

Kükloobid on Kreeka mütoloogias olulisel kohal tänu Zeusi relva, äikesepilduja sepistamisele ja Polyphemose rollile Odüsseuse loos. Nad on jätkuvalt tuntud kui tohutud ja halastamatud hiiglased, kes elavad inimeste seas.