Ciklopët (njëjës - Cyclops) ishin një nga krijesat e para që ekzistonin ndonjëherë në tokë. Tre të parët e specieve të tyre i paraprinë Olimpiadës dhe ishin qenie të pavdekshme të fuqishme dhe të zota. Megjithatë, pasardhësit e tyre jo aq shumë. Ja një vështrim më i afërt në mitin e tyre.

Kush ishin ciklopët?

Në mitologjinë greke, ciklopët origjinalë ishin bijtë e Gaia , hyjnisë fillestare të tokës , dhe Urani, hyjnia fillestare e qiellit. Ata ishin gjigantë të fuqishëm që kishin një sy të madh, në vend të dy, në qendër të ballit. Ata njiheshin për aftësitë e tyre fantastike në zeje dhe për të qenë farkëtarë shumë të aftë.

Ciklopët e parë

Sipas Hesiodit në Theogoni, tre ciklopët e parë quheshin Arges, Brontes dhe Steropes, dhe ata ishin perënditë e pavdekshme të rrufesë dhe bubullimës.

Urani burgosi ​​tre ciklopët origjinalë brenda barkut të nënës së tyre kur ai po vepronte kundër saj dhe kundër të gjithëve. djemtë e saj. Chronos i liroi ata dhe ata e ndihmuan atë të rrëzonte babanë e tyre.

Megjithatë, Chronos i burgosi ​​edhe një herë në Tartarus pasi fitoi kontrollin e botës. Më në fund, Zeusi i liroi ata përpara luftës së Titanëve dhe ata luftuan së bashku me olimpianët.

Mjeshtëritë e Ciklopëve

Tre ciklopët falsifikuan rrufetë e Zeusit, treshen e Poseidonit dhe timonin e padukshmërisë së Hadesit si dhuratëkur olimpët i çliruan nga tartari. Ata farkëtuan edhe harkun e argjendtë të Artemidës.

Sipas miteve, ciklopët ishin mjeshtër ndërtues. Përveç armëve që ata farkëtuan për perënditë, Ciklopët ndërtuan muret e disa qyteteve të Greqisë së Lashtë me gurë në formë të parregullt. Në rrënojat e Mikenës dhe Tirins, këto mure ciklopike mbeten të ngritura. Besohej se vetëm ciklopët kishin forcën dhe aftësinë e nevojshme për të krijuar struktura të tilla.

Arges, Brontes dhe Steropes banonin në malin Etna, ku Hephaestus kishte punishten e tij. Mitet i vendosin ciklopët, të cilët ishin mjeshtër të aftë, si punëtorët e Hefestit legjendar.

Vdekja e Ciklopit

Në mitologjinë greke, këta ciklopë të parë vdiqën nga dora e zotit Apoloni . Zeusi besonte se Asclepius , perëndia e mjekësisë dhe djali i Apollonit, kishte shkuar shumë afër fshirjes së kufirit midis vdekshmërisë dhe pavdekësisë me ilaçet e tij. Për këtë, Zeusi vrau Asklepin me një rrufe.

Duke qenë në gjendje të sulmonte Mbretin e perëndive, Apolloni i tërbuar e shkarkoi tërbimin e tij mbi falsifikuesit e rrufesë, duke i dhënë fund jetës së ciklopëve. Megjithatë, disa mite thonë se Zeusi më vonë solli Ciklopët dhe Asklepin nga bota e krimit.

Paqartësia e Ciklopëve

Në disa mite, ciklopët ishin thjesht një racë primitive dhe e paligjshme që banonte në një ishull i largëtku ata ishin barinj, gllabëronin njerëzit dhe praktikonin kanibalizëm.

Në poezitë homerike, ciklopët ishin qenie mendjemprehtë që nuk kishin sistem politik, pa ligje dhe jetonin në shpella me gratë dhe fëmijët e tyre në ishullin Hypereia ose Siçili. Më i rëndësishmi prej këtyre ciklopeve ishte Polyphemus , i cili ishte djali i Poseidonit, perëndisë së detit, dhe luan një rol qendror në Odisenë të Homerit.

Në këto përralla, tre ciklopët e moshuar ishin një racë tjetër, por në disa të tjera ata ishin paraardhësit e tyre.

Kështu, duket se ekzistojnë dy lloje kryesore të ciklopeve:

• Ciklopët e Hesiodit – tre gjigantët e lashtë që jetonin në Olimp dhe falsifikuan armë për perënditë
• Ciklopët e Homerit – barinj të dhunshëm dhe të paqytetëruar që jetojnë në bota njerëzore dhe e lidhur me Poseidonin

Polyphemus dhe Odiseus

Në përshkrimin e Homerit të kthimit fatkeq të Odiseut në shtëpi, heroi dhe ekuipazhi i tij ndaluan në një ishull për të gjetur furnizime për udhëtimin e tyre në Itakë. Ishulli ishte vendbanimi i ciklopëve Polyphemus, birit të Poseidonit dhe nimfës Thoosa.

Polyphemus bllokoi udhëtarët në shpellën e tij dhe mbylli hyrjen me një gur gjigant. Për t'i shpëtuar gjigantit me një sy, Odiseu dhe njerëzit e tij arritën ta dehnin Polifemin dhe e verbuan ndërsa ai ishte duke fjetur. Pas kësaj, ata shpëtuan me delet e Polifemit kur i lanë ciklopëtjashtë për të kullotur.

Pasi ata arritën të arratiseshin, Polifemi kërkoi ndihmën e babait të tij për të sharë udhëtarët. Poseidoni u pajtua dhe e mallkoi Odiseun me humbjen e të gjithë njerëzve të tij, një udhëtim katastrofik dhe një zbulim shkatërrues kur më në fund arriti në shtëpi. Ky episod do të ishte fillimi i udhëtimit të tmerrshëm dhjetëvjeçar të Odiseut për t'u kthyer në shtëpi.

Hesiodi gjithashtu shkroi për këtë mit dhe shtoi përbërësin e një satiri në tregimin e Odiseut. Satiri Silenus ndihmoi Odiseun dhe njerëzit e tij ndërsa ata po përpiqeshin të mashtronin ciklopët dhe të arratiseshin. Në të dyja tragjeditë, Polifemi dhe mallkimi i tij mbi Odisenë janë pikënisja e të gjitha ngjarjeve që do të pasonin.

Ciklopet në Art

Në artin grek, ka disa përshkrime të ciklopeve qoftë në skulptura, poema ose piktura me vazo. Episodi i Odiseut dhe Polifemit është portretizuar gjerësisht në statuja dhe qeramikë, me ciklopët normalisht në dysheme dhe Odiseu duke e sulmuar atë me një shtizë. Ka edhe piktura të tre ciklopëve të moshuar që punojnë me Hefestin në farkë.

Historitë e ciklopeve shfaqen në shkrimet e poetëve si Euripidi, Hesiod, Homeri dhe Virgjili. Shumica e miteve të shkruara për ciklopet morën ciklopet homerike si bazë për këto krijesa.

Për të përfunduar

Ciklopet janë një pjesë thelbësore e mitologjisë greke falë falsifikimitnga arma e Zeusit, rrufeja dhe tek roli i Polifemit në historinë e Odiseut. Ata vazhdojnë të kenë një reputacion të gjigantëve të mëdhenj e të pamëshirshëm që banojnë mes njerëzve.