A győzelemnek számos szimbóluma létezik, amelyeket arra használnak, hogy inspirálják és motiválják az embereket a jó harcra, a nagy célok és eredmények elérésére, valamint a lelki vagy pszichológiai csaták leküzdésére. Ezek a szimbólumok mindenütt jelen vannak, némelyikük gyökerei több ezer évre nyúlnak vissza. Ebben a cikkben a győzelem és a diadal néhány leghíresebb szimbólumát gyűjtöttük össze a különböző kultúrákban és időben.korszakok, felvázolva történetüket és azt, hogy hogyan kapcsolódtak a győzelemhez.

Babérkoszorú

Az ókor óta a babérkoszorú A görög és római isteneket gyakran ábrázolják koronát viselőként, de különösen Apolló a zene istene . Ovidius Metamorphoses , miután Daphne nimfa elutasította Apollónt, és babérfává változva elmenekült, a babérlevél Apollón jelképévé vált, akit gyakran ábrázoltak babérkoszorúval. Később az Apollón tiszteletére rendezett atlétikai fesztiválok és zenei versenyek sorozatának, a Püthiai Játékoknak a győztesei babérkoszorút kaptak az isten tiszteletére.

Az ókori római vallásban a babérkoszorút mindig Victoria, a győzelem istennőjének kezében ábrázolták. Corona Triumphalis a háború győzteseinek adott legmagasabb kitüntetés volt, és babérlevélből készült. Később mindenütt megjelentek a babérkoszorúval megkoronázott császárt ábrázoló érmék, Octavianus Augustus érméitől Nagy Konstantin érméiig.

A babérkoszorú szimbolikája a mai napig fennmaradt, és az olimpiai érmeken is megjelenik. Így a sikerhez és a tanulmányi eredményekhez társult. A világ egyes főiskoláin a végzősök babérkoszorút kapnak, és számos nyomtatott oklevélben is babérkoszorút ábrázolnak.

A félelem sisakja

Más néven a Aegishjalmur , a A félelem sisakja az egyik legerősebb szimbólum a Norvég mitológia A Vegvisirrel össze nem tévesztendő, a Félelem sisakját a közepéből sugárzó tüskés szigonyokról ismerik fel, amelyekről úgy tartják, hogy félelmet keltenek az ellenségben. A viking harcosok a bátorság és a védelem szimbólumaként használták a csatatéren, biztosítva az ellenséggel szembeni győzelmüket.

Sokan azt is feltételezik, hogy a szimbólum rúnákból áll, amelyek jelentést adnak neki. Míg a fegyverek állítólag hasonlítanak a Z-rúnára, amely az ellenségtől való védelemmel és a csaták győzelmével kapcsolatos, a tüskék az Isa rúnák, amelyek szó szerint azt jelentik. jég Mágikus szimbólumnak tartják, amely győzelmet hozhat és védelmet adhat viselőjének.

Tiwaz Rune

Nevét a Tyr északi háborús isten , ez a rúna a csatában aratott győzelemhez kapcsolódik, mivel a vikingek a csatákban a győzelem biztosítása érdekében hívták őt segítségül. A Sigrdrífumál , egy vers a Költői Edda , azt mondják, hogy aki győzelmet akar aratni, annak a rúnát a fegyverére kell vésnie, és Tyr nevét kell hívnia.

Sajnos a szimbólumot később a nácik kisajátították az idealizált árja örökség megteremtésére irányuló propagandájukban, ami negatív jelentést adott a szimbólumnak. Azonban, figyelembe véve a szimbólum ősi gyökereit, a győzelem szimbólumaként való kötődése sokkal erősebb, mint az, hogy náci szimbólum volt.

Thunderbird

Az amerikai őslakosok kultúrájában a thunderbird madár alakú, hatalmas szellemnek tartották. Szárnycsapásai mennydörgést hoztak, míg a villámok a szeméből és a csőréből villámlottak. Általában a hatalmat, az erőt, a nemességet, a győzelmet és a háborút jelképezi.

A különböző kulturális csoportoknak azonban saját történeteik vannak a madárról. A cseroki törzs számára a földön vívott törzsi háborúk győzelmét jósolta meg, míg a winnebagók úgy vélik, hogy a madárnak hatalma van ahhoz, hogy nagy képességeket adjon az embereknek.

Diya fénye

A hinduk, dzsainok és szikhek számára világszerte jelentős diya egy agyaglámpa. Úgy tartják, hogy fénye a tudást, az igazságot, a reményt és a győzelmet jelképezi. Az indiai Diwali fesztiválhoz kapcsolódik, ahol az emberek a jó győzelmét ünneplik a rossz felett, a fényét a sötétség felett, és a tudásét a tudatlanság felett. a fények fesztiválja , mivel a házakat, üzleteket és köztereket diyák díszítik.

Az ünnepségek során úgy gondolják, hogy az isteni ereszkedik le a fény formájában, hogy legyőzze a gonoszt, amelyet a sötétség képvisel. Lakshmi istennő A dija meggyújtásának rituáléja mellett az emberek tisztító szertartásokat is végeznek, és színes rizsből készült mintákkal díszítik fel otthonaikat.

A győzelmi zászló

Szerző és fotó: Kosi Gramatikoff (Tibet 2005), Dhvaja (Győzelmi zászló), Sanga kolostor teteje.

A szanszkrit nyelvben a győzelmi zászlót úgy ismerik, mint a dhvaja , ami zászlót vagy jelet jelent. Eredetileg katonai zászlóként használták az ősi indiai hadviselésben, a nagy harcosok emblémájaként. Végül a buddhizmus átvette Buddha tudatlanság, félelem és halál feletti győzelmének szimbólumaként. A győzelem szimbólumaként arra emlékezteti az embereket, hogy győzzék le vágyaikat és büszkeségüket, hogy elérjék a megvilágosodást.

Palm Branch

Az ókorban a pálmaág motívuma a győzelmet, az állhatatosságot és a jóságot szimbolizálta. Általában templomok, épületek belsejébe vésték, sőt, még érméken is ábrázolták. A királyokat és hódítókat pálmaágakkal fogadták. Ünnepi alkalmakkor a diadal és az öröm jelképének is tartották.

A kereszténységben a pálmaágak a győzelmet jelképezik, és gyakran Jézus Krisztushoz kötik. A pálmavasárnap abból az elképzelésből ered, hogy az emberek pálmaágakat lengettek a levegőben, amikor a halála előtti héten bevonult Jeruzsálembe. A pálmavasárnap ünneplése és a pálmaágak használata azonban csak a 8. században került be a nyugati kereszténységbe.

A keresztény hagyományban a pálmavasárnap a húsvét előtti vasárnap, a nagyhét első napja. Egyes templomokban pálmaáldással és körmenettel kezdődik, majd a Jézus életét, perét és kivégzését körüljáró passió felolvasásával. Más templomokban a napot pálmaágak adományozásával ünneplik, rituális szertartások nélkül.

Egy hajó kereke

A hajós világ egyik legnépszerűbb szimbóluma, a hajókerék a győzelmet, az életutat és a kalandokat szimbolizálhatja. Mivel a hajó vagy a hajó irányát változtathatja, sokan a helyes út megtalálására és a helyes döntések meghozatalára emlékeztető jelként használják. Sokan a győzelemmel is társítják, ahogyan az életben kitűzött céljaik és törekvéseik felé haladnak.

V mint győzelem

A II. világháború óta a V jelet harcosok és békepártiak használják a győzelem, a béke és az ellenállás jelképeként. 1941-ben a németek által megszállt területeken az ellenállók a szimbólummal jelezték legyőzhetetlen akaratukat.

Winston Churchill, az Egyesült Királyság egykori miniszterelnöke még az ellenség elleni harc jelképeként is használta a szimbólumot. Kampánya során a szimbólumot a holland kifejezéssel társította. vrijheid ami azt jelenti, hogy szabadság .

Hamarosan az Egyesült Államok elnökei a V jelet használták választási győzelmeik megünneplésére. A vietnami háború idejére a háborúellenes mozgalom, a tüntetők és az egyetemisták széles körben használták az ellenállás jelképeként.

A V jel kulturális jelenséggé vált Kelet-Ázsiában, amikor egy híres műkorcsolyázó az 1972-es japán olimpián szokás szerint felvillantotta a kézmozdulatot. A japán média és a reklámok adták a legnagyobb lökést a szimbólumnak, és tették népszerűvé a fotókon látható gesztust, különösen Ázsiában.

Szent György szalag

A posztszovjet országokban a fekete-narancssárga szalag a náci Németország felett aratott második világháborús győzelemre, az úgynevezett Nagy Honvédő Háborúra utal. A színek a tüzet és a lőport jelképezik, amelyek az orosz birodalmi címer színeiből is származnak.

A Szent György-szalag a Szent György-rend része volt, amely a legmagasabb katonai kitüntetés volt a császári Oroszországban 1769-ben, amelyet Nagy Katalin cárnő alatt alapítottak. A rend nem létezett a második világháború alatt, mert az 1917-es forradalom után eltörölték, és csak 2000-ben élesztették fel, amikor újra bevezették az országban. Minden évben, a győzelem napi ünnepségeket megelőző hetekben az oroszok viselnekSzent György-szalagok a háborús győzelem megünneplésére és a katonai bátorság jelképeként.

A szalag nem egyedi a kialakításában, hiszen léteznek más hasonló szalagok is, például a gárdaszalag. A Szent György-szalag színeivel azonos színű a "Németország feletti győzelemért" kitüntetés, amelyet a második világháború győztes katonai és polgári személyzete kapott.

Röviden

A kifejezés victory a csaták képeit idézi, de a lelki harccal és az élet céljának megtalálásával is kapcsolatba hozható. Ha a saját csatáidat vívod, ezek a győzelmi szimbólumok inspirálni és motiválni fognak az utadon.