உள்ளடக்க அட்டவணை
நல்ல சண்டையில் போராடுவதற்கும், பெரிய இலக்குகள் மற்றும் சாதனைகளை நோக்கிச் செயல்படுவதற்கும், ஆன்மீகம் அல்லது உளவியல் ரீதியான போர்களை முறியடிப்பதற்கும் மக்களை ஊக்குவிக்கவும் ஊக்குவிக்கவும் பல வெற்றிச் சின்னங்கள் உள்ளன. இந்த சின்னங்கள் எங்கும் காணப்படுகின்றன, சில ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த கட்டுரையில், வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் காலகட்டங்களில் வெற்றி மற்றும் வெற்றியின் மிகவும் பிரபலமான சில சின்னங்களை நாங்கள் சுற்றிவளைத்துள்ளோம், அவற்றின் வரலாறு மற்றும் அவை எவ்வாறு வெற்றியுடன் இணைக்கப்பட்டன.
லாரல் ரீத்
6>பழங்காலத்திலிருந்தே, லாரல் மாலை வெற்றி மற்றும் சக்தியின் சின்னமாக கருதப்படுகிறது. கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கடவுள்கள் பெரும்பாலும் கிரீடம் அணிந்திருப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் குறிப்பாக அப்பல்லோ இசையின் கடவுள் . ஓவிடின் உருவமாற்றங்கள் இல், டாப்னே அப்பல்லோவை நிராகரித்து, லாரல் மரமாக மாறி தப்பித்த பிறகு, லாரல் இலை அப்பல்லோவின் அடையாளமாக மாறியது, அவர் அடிக்கடி லாரல் மாலை அணிந்திருப்பார். பின்னர், அப்பல்லோவைக் கௌரவிக்கும் வகையில் நடத்தப்பட்ட தடகள விழாக்கள் மற்றும் இசைப் போட்டிகளின் தொடர் பைத்தியன் விளையாட்டுகளில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்கு, கடவுளைக் கௌரவிக்கும் வகையில் லாரல் மாலை வழங்கப்பட்டது.
பண்டைய ரோமானிய மதத்தில், லாரல் மாலைகள் எப்போதும் சித்தரிக்கப்பட்டன. வெற்றியின் தெய்வமான விக்டோரியாவின் கைகளில். கொரோனா ட்ரையம்பலிஸ் என்பது போரில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்கு வழங்கப்படும் மிக உயர்ந்த பதக்கமாகும், மேலும் இது லாரல் இலைகளால் ஆனது. பின்னர், லாரல் மாலையால் முடிசூட்டப்பட்ட பேரரசர் கொண்ட நாணயங்கள் ஆனதுகான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் என்பவரின் ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸின் நாணயங்களில் இருந்து எங்கும் காணப்படுகிறது.
லாரல் மாலையின் குறியீடு இன்றுவரை நீடித்து ஒலிம்பிக் பதக்கங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வழியில், இது வெற்றி மற்றும் கல்வி சாதனைகளுடன் தொடர்புடையது. உலகெங்கிலும் உள்ள சில கல்லூரிகளில், பட்டதாரிகள் ஒரு லாரல் மாலையைப் பெறுகிறார்கள், அதே சமயம் பல அச்சிடப்பட்ட சான்றிதழ்கள் லாரல் மாலை வடிவமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன.
ஹெல்ம் ஆஃப் அவே
ஏஜிஷ்ஜல்மூர்<10 என்றும் அழைக்கப்படுகிறது>, நார்ஸ் புராணங்களில் ஹெல்ம் ஆஃப் அவே மிகவும் சக்திவாய்ந்த சின்னங்களில் ஒன்றாகும். வெக்விசீருடன் குழப்பமடைய வேண்டாம், நடுவில் இருந்து வெளிப்படும் அதன் கூர்முனை திரிசூலங்களால் பிரமிப்பின் தலைமை அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, இது எதிரிகளுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது. வைக்கிங் போர்வீரர்கள் போர்க்களத்தில் வீரம் மற்றும் பாதுகாப்பின் அடையாளமாக இதைப் பயன்படுத்தினர், தங்கள் எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றியை உறுதி செய்தனர்.
இந்தச் சின்னம் ரன்களால் ஆனது என்று பலர் ஊகிக்கிறார்கள், இது அர்த்தத்தை சேர்க்கிறது. ஆயுதங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு மற்றும் போர்களில் வெற்றி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய Z-ரூனை ஒத்ததாகக் கூறப்பட்டாலும், ஸ்பைக்ஸ் ஐசா ரூன்கள் அதாவது ஐஸ் . இது வெற்றியைக் கொண்டு வரக்கூடிய ஒரு மந்திரச் சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் அதை அணிபவர்களுக்குப் பாதுகாப்பைக் கொடுக்கும் ரூன் போரில் வெற்றியுடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் வைக்கிங்ஸ் வெற்றியை உறுதி செய்வதற்காக போர்களில் அவரை அழைத்தார். இல் Sigrdrífumál , Poetic Edda இல் ஒரு கவிதை, ஒருவன் வெற்றியை அடைய விரும்புவான் அவனது ஆயுதத்தின் மீது ரூனை பொறித்து டைரின் பெயரை அழைக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
துரதிருஷ்டவசமாக. , சின்னம் பின்னர் நாஜிக்களால் இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட ஆரிய பாரம்பரியத்தை உருவாக்கும் பிரச்சாரத்தில் கையகப்படுத்தப்பட்டது, இது சின்னத்திற்கு எதிர்மறையான பொருளைக் கொடுத்தது. இருப்பினும், இந்த சின்னத்தின் பழங்கால வேர்களைக் கருத்தில் கொண்டு, இது ஒரு நாஜி சின்னமாக இருப்பதை விட வெற்றியின் அடையாளமாக இது மிகவும் வலுவானது.
Thunderbird
பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில், இடி பறவை ஒரு பறவையின் வடிவத்தில் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆவியாக கருதப்படுகிறது. அதன் சிறகுகளின் படபடப்பு இடியைக் கொண்டு வந்தது, அதே நேரத்தில் அதன் கண்கள் மற்றும் கொக்கிலிருந்து மின்னல் ஒளிரும் என்று நம்பப்பட்டது. இது பொதுவாக சக்தி, வலிமை, பிரபுக்கள், வெற்றி மற்றும் போர் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
இருப்பினும், வெவ்வேறு கலாச்சாரக் குழுக்கள் பறவையைப் பற்றி தங்கள் சொந்த கதைகளைக் கொண்டுள்ளன. செரோகி பழங்குடியினருக்கு, இது தரையில் நடந்த பழங்குடிப் போர்களின் வெற்றியை முன்னறிவித்தது, அதே நேரத்தில் வின்னேபாகோ மக்கள் மக்களுக்கு சிறந்த திறன்களை வழங்கும் சக்தியைக் கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார்கள்.
தியாவின் ஒளி
2>உலகெங்கிலும் உள்ள இந்துக்கள், ஜைனர்கள் மற்றும் சீக்கியர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்கது, தியா என்பது ஒரு மண் விளக்கு. அதன் ஒளி அறிவு, உண்மை, நம்பிக்கை மற்றும் வெற்றியைக் குறிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இது இந்தியத் திருவிழாவான தீபாவளியுடன் தொடர்புடையது, அங்கு மக்கள் தீமையின் மீது நன்மையையும், இருளுக்கு எதிரான ஒளியையும், அறியாமையின் மீதான அறிவையும் கொண்டாடுகிறார்கள். தீபாவளியும் கூடவீடுகள், கடைகள் மற்றும் பொது இடங்கள் தீபங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருப்பதால், விளக்குகளின் திருவிழாஎன்று அழைக்கப்படுகிறது.திருவிழாவின் போது, தீமையைக் கடக்க, தெய்வீகம் ஒளி வடிவில் இறங்குவதாக கருதப்படுகிறது. இருளால் குறிக்கப்படுகிறது. மக்களின் வீடுகளுக்கு செல்வத்தையும் செழிப்பையும் கொண்டு வருவதற்கு விளக்குகள் லக்ஷ்மி தேவியை வழிநடத்தும் என்றும் நம்பப்படுகிறது. தீபங்களை விளக்கும் சடங்கு தவிர, மக்கள் தூய்மைப்படுத்தும் சடங்குகளையும் செய்கிறார்கள் மற்றும் வண்ண அரிசியால் செய்யப்பட்ட வடிவங்களால் தங்கள் வீடுகளை அலங்கரிக்கின்றனர்.
தி விக்டரி பேனர்
ஆசிரியர் மற்றும் புகைப்படம்: கோசி கிராமடிகோஃப் (திபெத் 2005), துவஜா (வெற்றிப் பதாகை), சங்க மடத்தின் கூரை.
சமஸ்கிருதத்தில், வெற்றிப் பதாகை த்வஜா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது கொடி அல்லது அடையாளம். இது முதலில் பண்டைய இந்தியப் போரில் ஒரு இராணுவத் தரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பெரிய போர்வீரர்களின் சின்னத்தைக் கொண்டுள்ளது. இறுதியில், புத்த மதம் அதை அறியாமை, பயம் மற்றும் மரணத்தின் மீது புத்தரின் வெற்றியின் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொண்டது. வெற்றியின் அடையாளமாக, அறிவொளியை அடைய மக்கள் தங்கள் காமத்தையும் பெருமையையும் வெல்வதை நினைவூட்டுகிறது.
பனைக் கிளை
பண்டைய காலங்களில், பனைக் கிளையின் மையக்கருத்து வெற்றியைக் குறிக்கிறது. , உறுதிப்பாடு மற்றும் நன்மை. இது பொதுவாக கோயில்கள், கட்டிடங்களின் உட்புறங்களில் செதுக்கப்பட்டது மற்றும் நாணயங்களில் கூட சித்தரிக்கப்பட்டது. அரசர்களும் வெற்றியாளர்களும் பனை மரக்கிளைகளுடன் வரவேற்கப்பட்டனர். பண்டிகை சந்தர்ப்பங்களில் அவை வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது.
இல்கிறித்துவம், பனைக் கிளைகள் வெற்றியைக் குறிக்கின்றன மற்றும் பெரும்பாலும் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் தொடர்புடையவை. அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு ஜெருசலேமுக்குள் நுழைந்தபோது மக்கள் பனை கிளைகளை காற்றில் அசைத்தார்கள் என்ற எண்ணத்திலிருந்து இது உருவாகிறது. இருப்பினும், பாம் ஞாயிறு கொண்டாட்டம், இந்த நிகழ்வின் போது பனை கிளைகளைப் பயன்படுத்துதல், 8 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே மேற்கத்திய கிறிஸ்தவத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், பாம் ஞாயிறு ஈஸ்டர் முன் ஞாயிற்றுக்கிழமை, மற்றும் புனித வாரத்தின் முதல் நாள். சில தேவாலயங்களில், இது ஒரு ஆசீர்வாதம் மற்றும் உள்ளங்கைகளின் ஊர்வலத்துடன் தொடங்குகிறது, பின்னர் இயேசுவின் வாழ்க்கை, சோதனை மற்றும் மரணதண்டனையைச் சுற்றி வரும் பேரார்வத்தைப் படிப்பது. மற்ற தேவாலயங்களில், சடங்கு சடங்குகள் இல்லாமல் பனை கிளைகள் கொடுத்து நாள் கொண்டாடப்படுகிறது.
ஒரு கப்பல் சக்கரம்
கப்பல் உலகின் மிகவும் பிரபலமான சின்னங்களில் ஒன்று, ஒரு கப்பல் சக்கரம் அடையாளப்படுத்த முடியும். வெற்றி, வாழ்க்கை பாதை மற்றும் சாகசங்கள். இது படகு அல்லது கப்பலின் திசையை மாற்றக்கூடியது என்பதால், சரியான பாதையை கண்டுபிடித்து சரியான முடிவுகளை எடுப்பதற்கான நினைவூட்டலாக பலர் இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். பலர் வாழ்க்கையில் தங்கள் இலக்குகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை நோக்கி வருவதால் அதை வெற்றியுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள்.
V for Victory
இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, V அடையாளம் போர்வீரர்கள் மற்றும் சமாதானம் செய்பவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வெற்றி, அமைதி மற்றும் எதிர்ப்பைக் குறிக்கும். 1941 ஆம் ஆண்டில், ஜேர்மன் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் எதிர்ப்பாளர்கள் தங்கள் வெல்ல முடியாத விருப்பத்தைக் காட்ட சின்னத்தைப் பயன்படுத்தினர்.
வின்ஸ்டன் சர்ச்சில், முன்னாள் பிரதமர்யுனைடெட் கிங்டமின் அமைச்சர், தங்கள் எதிரிக்கு எதிரான போரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த சின்னத்தை பயன்படுத்தினார். அவரது பிரச்சாரம் டச்சு வார்த்தையான vrijheid உடன் தொடர்புடையது, அதாவது சுதந்திரம் .
விரைவில், அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதிகள் தங்கள் தேர்தல் வெற்றிகளைக் கொண்டாட V அடையாளத்தைப் பயன்படுத்தினர். . வியட்நாம் போரின் போது, போர் எதிர்ப்பு இயக்கம், எதிர்ப்பாளர்கள் மற்றும் கல்லூரி மாணவர்களால் எதிர்ப்பின் அடையாளமாக இது பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
கிழக்கு ஆசியாவில் ஒரு பிரபலமான ஃபிகர் ஸ்கேட்டர் வழக்கமாக ஒளிரும் போது V அடையாளம் ஒரு கலாச்சார நிகழ்வாக மாறியது. 1972 ஆம் ஆண்டு ஜப்பானில் நடந்த ஒலிம்பிக்கின் போது கை சைகை. ஜப்பானிய ஊடகங்களும் விளம்பரங்களும் சின்னத்திற்கு மிகப்பெரிய ஊக்கத்தை அளித்தன, இது புகைப்படங்களில், குறிப்பாக ஆசியாவில் பிரபலமான சைகையாக மாற்றியது.
செயின்ட். ஜார்ஜ் ரிப்பன்
சோவியத்திற்குப் பிந்தைய நாடுகளில், கருப்பு மற்றும் ஆரஞ்சு ரிப்பன் என்பது இரண்டாம் உலகப் போரில் நாஜி ஜெர்மனிக்கு எதிரான வெற்றியைக் குறிக்கிறது, இது பெரும் தேசபக்தி போர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. வண்ணங்கள் நெருப்பு மற்றும் துப்பாக்கி குண்டுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக கருதப்படுகிறது, அவை ரஷ்ய ஏகாதிபத்திய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் நிறங்களிலிருந்தும் பெறப்படுகின்றன.
செயின்ட். ஜார்ஜின் ரிப்பன் 1769 ஆம் ஆண்டில் பேரரசி கேத்தரின் தி கிரேட் கீழ் நிறுவப்பட்ட இம்பீரியல் ரஷ்யாவின் மிக உயர்ந்த இராணுவ விருதான ஆர்டர் ஆஃப் செயிண்ட் ஜார்ஜின் ஒரு பகுதியாகும். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது இந்த உத்தரவு இல்லை, ஏனெனில் இது 1917 இல் புரட்சிக்குப் பிறகு அகற்றப்பட்டது மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டில் நாட்டில் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது மட்டுமே புத்துயிர் பெற்றது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், வெற்றிக்கு முந்தைய வாரங்களில்நாள் கொண்டாட்டங்கள், ரஷ்யர்கள் செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பன்களை அணிந்து போர் வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறார்கள் மற்றும் இராணுவ வீரத்தை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள்.
பாதுகாவலர்கள் போன்ற மற்ற ஒத்த ரிப்பன்கள் இருப்பதால், ரிப்பன் அதன் வடிவமைப்பில் தனித்துவமானது அல்ல. ரிப்பன். செயின்ட் ஜார்ஜ் ரிப்பனின் அதே வண்ணங்கள் "ஜெர்மனி மீதான வெற்றிக்காக" பதக்கத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அவை இரண்டாம் உலகப் போரில் வெற்றி பெற்ற இராணுவம் மற்றும் குடிமக்களுக்கு வழங்கப்பட்டன.
சுருக்கமாக<8
வெற்றி என்ற சொல் போர்களின் உருவங்களை உருவாக்குகிறது, ஆனால் இது ஆன்மீகப் போர் மற்றும் வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைக் கண்டறிவதோடு தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். நீங்கள் உங்கள் சொந்தப் போர்களில் போராடுகிறீர்கள் என்றால், இந்த வெற்றியின் சின்னங்கள் உங்கள் பயணத்தில் உத்வேகமும் ஊக்கமும் அளிக்கும்.