අන්තර්ගත වගුව
හොඳ සටනට සටන් කිරීමට, විශාල ඉලක්ක සහ ජයග්‍රහණ කරා වැඩ කිරීමට සහ අධ්‍යාත්මික හෝ මනෝවිද්‍යාත්මක සටන් ජය ගැනීමට මිනිසුන්ව දිරිමත් කිරීමට සහ පෙළඹවීමට භාවිතා කරන ජයග්රහණයේ සංකේත රාශියක් පවතී. මෙම සංකේත සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ, සමහර ඒවා වසර දහස් ගණනක් ඈතට දිවෙන මූලයන් ඇත. මෙම ලිපියෙන්, අපි විවිධ සංස්කෘතීන් සහ කාල පරිච්ඡේදවල ජයග්රහණයේ සහ ජයග්රහණයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සංකේත කිහිපයක් එකතු කර, ඒවායේ ඉතිහාසය සහ ඒවා ජයග්රහණය සමඟ සම්බන්ධ වූ ආකාරය ගෙනහැර දක්වමු.
Laurel Wreath
පුරාණයේ සිට, ලෝරල් මල් වඩම ජයග්රහණයේ සහ බලයේ සංකේතය ලෙස සැලකේ. ග්‍රීක සහ රෝම දෙවිවරුන් බොහෝ විට ඔටුන්න පැළඳ සිටින ආකාරය නිරූපණය කෙරේ, නමුත් විශේෂයෙන් ඇපලෝ සංගීතයේ දෙවියා . Ovid ගේ Metamorphoses හි, නිම්ෆ් ඩැෆ්නි ඇපලෝ ප්‍රතික්ෂේප කර ලෝරල් ගසක් බවට පත්වීමෙන් පලා ගිය පසු, ලෝරල් කොළ ඇපලෝගේ සංකේතයක් බවට පත් විය, ඔහු බොහෝ විට ලෝරල් මල් වඩමක් පැළඳ සිටිනු ඇත. පසුව, ඇපලෝ ගෞරවය පිණිස පවත්වන ලද මලල ක්‍රීඩා උළෙල සහ සංගීත තරඟ මාලාවක් වන Pythian ක්‍රීඩා වල ජයග්‍රාහකයින්ට දෙවියන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා ලෝරල් මල් වඩමක් ප්‍රදානය කරන ලදී.
පුරාණ රෝම ආගමේ, ලෝරල් මල් වඩම් සෑම විටම නිරූපණය කරන ලදී. ජයග්රහණයේ දේවතාවිය වන වික්ටෝරියාගේ අතේ. කොරෝනා ට්‍රයිම්ෆලිස් යනු යුද්ධයේ ජයග්‍රාහකයන්ට ලබා දෙන ඉහළම පදක්කම වන අතර එය ලෝරල් කොළ වලින් සාදන ලදී. පසුව, ලෝරල් මල් වඩමකින් ඔටුනු පැළඳ සිටි අධිරාජ්‍යයා සමඟ කාසි බවට පත් වියඔක්ටේවියන් ඔගස්ටස්ගේ කාසිවල සිට මහා කොන්ස්ටන්ටයින් කාසිවල සිට සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ.
ලෝරල් මල් වඩමේ සංකේතය අද දක්වාම පවතින අතර ඔලිම්පික් පදක්කම් මත නිරූපණය කෙරේ. මේ ආකාරයෙන්, එය සාර්ථකත්වය හා ශාස්ත්‍රීය ජයග්‍රහණ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. ලොව පුරා සමහර විද්‍යාලවල, උපාධිධාරීන්ට ලෝරල් මල් වඩමක් ලැබෙන අතර බොහෝ මුද්‍රිත සහතිකවල ලෝරල් මල් වඩම් මෝස්තර ඇතුළත් වේ.
Helm of Awe
Aegishjalmur<10 ලෙසද හැඳින්වේ>, අවිගේ හෙල්ම් යනු නෝර්ස් මිත්‍යා හි ඇති බලවත්ම සංකේතවලින් එකකි. Vegvisir සමඟ පටලවා නොගත යුතු අතර, Awe හි හෙල්ම් මධ්‍යයේ සිට විහිදෙන එහි උල් සහිත ත්‍රිශූල මගින් හඳුනාගෙන ඇති අතර, එය සතුරාට බියක් ඇති කරයි. වයිකින්ග් රණශූරයන් එය සටන් බිමේ නිර්භීතකමේ සහ ආරක්ෂාවේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කළ අතර, ඔවුන්ගේ සතුරන්ට එරෙහිව ඔවුන්ගේ ජයග්රහණය සහතික කර ඇත.
බොහෝ දෙනා අනුමාන කරන්නේ මෙම සංකේතය ධාවන පථ වලින් සමන්විත වන අතර එය එයට අර්ථයක් එක් කරන බවයි. ආයුධ සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂාව සහ සටන්වල ජයග්රහණය සමඟ සම්බන්ධ වූ Z-රූනයට සමාන යැයි කියනු ලබන අතර, කරල් ඉසා ධාවන පථය වන අතර එහි තේරුම අයිස් . එය ජයග්රහණය ගෙන ඒමට සහ එය පැළඳ සිටින අයට ආරක්ෂාව ලබා දිය හැකි ඉන්ද්‍රජාලික සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.
Tiwaz Rune
Norse War God Tyr ,මෙය නම් කර ඇත. වයිකින්ස් ජයග්රහණය සහතික කිරීම සඳහා සටන් වලදී ඔහුව කැඳවූ බැවින් රූන් සටනේ ජයග්රහණය සමඟ සම්බන්ධ වේ. තුළ Sigrdrífumál , Poetic Edda හි කාව්‍යයක්, කෙනෙකුට ජයග්රහණය අත්කර ගැනීමට අවශ්‍ය බව පැවසෙන්නේ ඔහුගේ ආයුධයේ රූනය සටහන් කර Tyr යන නම ඇමතීම බවයි.
අවාසනාවකට , පසුකාලීනව මෙම සංකේතය නාසීන් විසින් පරමාදර්ශී ආර්ය උරුමයක් නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රචාරණයේදී අත්පත් කර ගන්නා ලද අතර එමඟින් සංකේතයට නිෂේධාත්මක අර්ථයක් ලබා දෙන ලදී. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංකේතයේ පුරාණ මූලයන් සලකා බැලීමේදී, එය ජයග්රහණයේ සංකේතයක් ලෙස සම්බන්ධ කිරීම නාසි සංකේතයක් වීමට වඩා ප්‍රබල වේ.
Thunderbird
ස්වදේශික ඇමරිකානු සංස්කෘතිය තුළ, thunderbird කුරුල්ලෙකුගේ ස්වරූපයෙන් බලවත් ආත්මයක් ලෙස සැලකේ. එහි පියාපත් වැදීමෙන් ගිගුරුම් හඬක් ඇති වූ අතර, එහි ඇස්වලින් සහ හොටෙන් අකුණු සැර වැදී ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. එය සාමාන්‍යයෙන් බලය, ශක්තිය, වංශවත්කම, ජයග්රහණය සහ යුද්ධය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි.
කෙසේ වෙතත්, විවිධ සංස්කෘතික කණ්ඩායම්වලට කුරුල්ලා ගැන ඔවුන්ගේම කථා තිබේ. Cherokee ගෝත්‍රය සඳහා, එය භූමියේ සිදු වූ ගෝත්‍රික යුද්ධවල ජයග්රහණය ගැන පුරෝකථනය කර ඇති අතර, මිනිසුන්ට විශිෂ්ට හැකියාවන් ලබා දීමට එයට බලය ඇති බව Winnebago ජනතාව විශ්වාස කරති.
Diya ආලෝකය
2>ලොව පුරා සිටින හින්දු, ජෛන සහ සීක් ජාතිකයින්ට වැදගත් වන දියා යනු මැටි පහනකි. එහි ආලෝකය දැනුම, සත්‍යය, බලාපොරොත්තුව සහ ජයග්රහණය නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ. එය ඉන්දියානු උත්සවයක් වන දිවාලි උත්සවය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, මිනිසුන් අයහපතට එරෙහිව යහපත, අන්ධකාරය මත ආලෝකය සහ නොදැනුවත්කම කෙරෙහි දැනුමේ ජයග්රහණය සමරයි. දීවාලි ද වේ පහන් සැණකෙළියලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ නිවෙස්, කඩසාප්පු සහ පොදු අවකාශයන් දියවලින් සරසා ඇති බැවිනි.උත්සවයන්හිදී, අපල ජය ගැනීම සඳහා දිව්‍යයා ආලෝකයේ ස්වරූපයෙන් පහළ වන බව සිතේ. අන්ධකාරයෙන් නියෝජනය වේ. මිනිසුන්ගේ නිවෙස්වලට ධනය සහ සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට ආලෝකය ලක්ෂ්මි දේවතාවියට මඟ පෙන්වන බව ද විශ්වාස කෙරේ. දියාරු දැල්වීමේ චාරිත්‍රයට අමතරව, මිනිසුන් පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍ර සිදු කරන අතර පාට සහල් වලින් සාදන ලද රටා වලින් තම නිවෙස් අලංකාර කරයි.
වික්ටරි බැනරය
කර්තෘ සහ ඡායාරූප: කෝසි ග්‍රැමැටිකොෆ් (ටිබෙට් 2005), ධ්වජ (ජයග්රහණය බැනරය), සංඝ ආශ්‍රමයේ වහලය.
සංස්කෘත භාෂාවෙන් ජයග්‍රාහී බැනරය ධ්වජ ලෙස හැඳින්වේ, එහි තේරුම කොඩිය හෝ ලකුණයි. එය ප්‍රථමයෙන් මහා රණශූරයන්ගේ ලාංඡනය දරණ පැරණි ඉන්දියානු යුද්ධවලදී හමුදා ප්‍රමිතියක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. අවසානයේදී, බුදුදහම එය අවිද්‍යාව, බිය සහ මරණයට එරෙහිව බුදුන් වහන්සේගේ ජයග්රහණයේ සංකේතය ලෙස පිළිගත්තේය. ජයග්රහණයේ සංකේතයක් ලෙස, බුද්ධත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කාමය සහ උඩඟුකම දිනා ගැනීමට මිනිසුන්ට මතක් කර දෙයි.
තල් ශාඛාව
පුරාණයේ දී, තල් අත්තේ සංකේතය ජයග්රහණය සංකේතවත් කළේය. , ස්ථීර බව සහ යහපත්කම. එය සාමාන්‍යයෙන් පන්සල්, ගොඩනැගිලිවල අභ්‍යන්තරයට කැටයම් කර ඇති අතර කාසිවල පවා නිරූපණය කර ඇත. රජවරුන් සහ ජයග්‍රාහකයින් තල් අතු වලින් පිළිගනු ලැබීය. ඒවා උත්සව අවස්ථාවන්හිදී ජයග්රහණයේ සහ ප්‍රීතියේ සංකේතයක් ලෙස ද සැලකේ.
ක්රිස්තියානි ධර්මය, තල් අතු ජයග්රහණය නියෝජනය කරන අතර බොහෝ විට යේසුස් ක්රිස්තුස් සමඟ සම්බන්ධ වේ. එය ඔහුගේ මරණයට පෙර සතියේ ජෙරුසලමට ඇතුළු වූ විට මිනිසුන් තල් අතු අහසට සෙලවීය යන අදහසින් පැන නගී. කෙසේ වෙතත්, පාම් ඉරිදා සැමරීම, එම අවස්ථාව තුළ තල් අතු භාවිතා කිරීම, බටහිර ක්රිස්තියානි ධර්මයට හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ 8 වන සියවස වන විට පමණි.
ක්රිස්තියානි සම්ප්‍රදායට අනුව, පාම් ඉරිදා යනු පාස්කු ඉරිදාට පෙර ඉරිදා වන අතර, ශුද්ධ සතියේ පළමු දිනය. සමහර පල්ලිවල, එය ආරම්භ වන්නේ ආශීර්වාද කිරීම සහ අත්ල පෙරහැරකින් සහ පසුව පේෂන් කියවීමෙන් වන අතර එය ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය, නඩු විභාගය සහ ක්‍රියාත්මක කිරීම වටා කැරකෙයි. වෙනත් පල්ලිවල, චාරිත්‍රානුකූල උත්සවවලින් තොරව තල් අතු ලබා දීමෙන් දිනය සමරනු ලැබේ.
නැව් රෝදය
නාවුක ලෝකයේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය සංකේතයක් වන නැව් රෝදයකින් සංකේතවත් කළ හැකිය. ජයග්රහණය, ජීවිතයේ මාවත සහ වික්රමාන්විතයන්. බෝට්ටුවේ හෝ නැවේ දිශාව වෙනස් කළ හැකි බැවින්, බොහෝ අය එය නිවැරදි මාර්ගය සොයා ගැනීමට සහ නිවැරදි තීරණ ගැනීමට මතක් කිරීමක් ලෙස භාවිතා කරයි. බොහෝ දෙනෙක් එය ජයග්රහණය සමඟ සම්බන්ධ කරන්නේ ඔවුන් තම ජීවිතයේ අරමුණු සහ අභිලාෂයන් කරා පැමිණෙන බැවිනි.
V for Victory
දෙවන ලෝක යුද්ධයේ සිට V ලකුණ රණශූරයන් සහ සාමය ඇති කරන්නන් විසින් භාවිතා කර ඇත. ජයග්රහණය, සාමය සහ ප්රතිරෝධය සංකේතවත් කිරීමට. 1941 දී, ජර්මානු ආක්‍රමණය කළ ප්‍රදේශවල විරුද්ධවාදීන් ඔවුන්ගේ පරාජය කළ නොහැකි කැමැත්ත පෙන්වීමට සංකේතය භාවිතා කළහ.
වින්ස්ටන් චර්චිල්, හිටපු අගමැතිඑක්සත් රාජධානියේ ඇමති, ඔවුන්ගේ සතුරාට එරෙහි සටන නියෝජනය කිරීමට සංකේතය පවා භාවිතා කළේය. ඔහුගේ ව්‍යාපාරය ලන්දේසි යෙදුමට vrijheid සංකේතය සම්බන්ධ කළේය, එහි තේරුම නිදහස .
ඉක්මනින්, එක්සත් ජනපදයේ ජනාධිපතිවරු ඔවුන්ගේ මැතිවරණ ජයග්‍රහණ සැමරීමට V ලකුණ භාවිතා කළහ. . වියට්නාම් යුද්ධයේ කාලය වන විට, එය යුද විරෝධී ව්‍යාපාරය, විරෝධතාකරුවන් සහ විද්‍යාල සිසුන් විසින් විරුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස බහුලව භාවිතා කරන ලදී.
ප්‍රසිද්ධ ෆිගර් ස්කේටර් කෙනෙක් පුරුද්දක් ලෙස දැල්වෙන විට V ලකුණ නැගෙනහිර ආසියාවේ සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් බවට පත් විය. 1972 ජපානයේ ඔලිම්පික් උළෙලේදී අත් අභිනය. ජපන් මාධ්‍ය සහ ප්‍රචාරණය සංකේතයට එහි විශාලතම තල්ලුව ලබා දුන් අතර, එය ඡායාරූපවල, විශේෂයෙන් ආසියාවේ ජනප්‍රිය අභිනය බවට පත් කළේය.
St. ජෝර්ජ්ගේ රිබන්
පශ්චාත් සෝවියට් රටවල, කළු-තැඹිලි පීත්ත පටිය යනු මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ලෙස හැඳින්වෙන නාසි ජර්මනියට එරෙහිව දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ජයග්‍රහණයයි. මෙම වර්ණ රුසියානු අධිරාජ්‍ය ලාංඡනයේ වර්ණවලින් ද ලබාගත් ගිනි සහ වෙඩි බෙහෙත් නියෝජනය කරන බව සැලකේ.
St. ජෝර්ජ්ගේ පීත්ත පටිය 1769 දී මහා කැතරින් අධිරාජ්‍යයා යටතේ පිහිටුවන ලද අධිරාජ්‍ය රුසියාවේ ඉහළම හමුදා සම්මානය වන ශාන්ත ජෝර්ජ් නියෝගයේ කොටසකි. 1917 විප්ලවයෙන් පසු එය අහෝසි කරන ලද අතර එය නැවත පණ ගැන්වූයේ 2000 දී රට තුළ නැවත හඳුන්වා දුන් විට පමණක් බැවින් දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී මෙම නියෝගය නොතිබුණි. සෑම වසරකම, ජයග්රහණයට පෙර සතිවලදීදින සැමරුම්, රුසියානුවන් යුද ජයග්රහණය සැමරීම සඳහා ශාන්ත ජෝර්ජ් රිබන් අඳින අතර යුධ වීරත්වය සංකේතවත් කරයි.
රබන් වැනි වෙනත් සමාන රිබන් පවතින බැවින් පීත්ත පටිය එහි සැලසුමේ සුවිශේෂී නොවේ. රිබන්. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේ ජයග්‍රාහී හමුදා සහ සිවිල් නිලධාරීන්ට පිරිනමන "ජර්මනියට එරෙහි ජයග්රහණය සඳහා" පදක්කම සඳහා ශාන්ත ජෝර්ජ් රිබන් පටියේ එකම වර්ණ භාවිතා කර ඇත.
කෙටියෙන්<8
ජයග්රහණය යන යෙදුම සටන්වල රූප මවයි, නමුත් එය අධ්‍යාත්මික යුද්ධය සහ ජීවිතයේ අරමුණ සොයා ගැනීම සමඟ ද සම්බන්ධ කළ හැකිය. ඔබ සටන් කරන්නේ ඔබේම සටන් නම්, මෙම ජයග්රහණයේ සංකේත ඔබේ ගමනට ඔබව දිරිමත් කරයි.
