Scapular - කීකරුකම, භක්තිය සහ භක්තියේ සංකේතයකි

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese
මුල් scapular ශෛලිය අනුකරණය කරමින් ඉදිරිපස එල්ලෙන සෘජුකෝණාස්රය සහ අනෙක් පිටුපස එල්ලී ඇත.

භක්තිමය ස්කැප්ලරය නිශ්චිත ප්‍රතිඥාවන් සහ තෘප්තිමත් කිරීම් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය කෙතරම් ජනප්‍රිය වීද යත්, 1917 දී කන්‍යා මරිය තුමී එය පැළඳ සිටින අයුරු වාර්තා විය.

පහත දැක්වෙන්නේ සංස්කාරකවරයාගේ ඉහළම ලැයිස්තුවකි. භක්තිමත් scapulars විශේෂාංගී තේරීම්.

කර්තෘගේ හොඳම තේරීම්නියම ගෙදර හැදූ Scapulars

    Scapular යන වචනය ආරම්භ වන්නේ Scapula යන ලතින් වචනයෙන් වන අතර එහි තේරුම උරහිස් යන්නයි, එය වස්තුව සහ එය පැළඳ සිටින ආකාරය සඳහන් කරයි. scapular යනු පල්ලියට ඔවුන්ගේ භක්තිය සහ කැපවීම නිරූපණය කිරීම සඳහා පූජකවරුන් විසින් අඳින ලද ක්‍රිස්තියානි  ඇඳුමකි.

    මුලදී ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, අතින් හෝ ශාරීරික ශ්‍රමයේදී පැළඳිය යුතු ආරක්ෂිත ඇඳුමක් ලෙස නිර්මාණය කර ඇත. භක්තියේ සහ භක්තියේ සංකේතයක්. පැවිදි සහ බැතිමතුන්ගේ විවිධ වර්ග දෙකක් ඇති අතර, ඒ දෙකටම එකිනෙකට වෙනස් අර්ථයන් සහ සංඥා ඇත.

    අපි scapular සහ එහි විවිධ සංකේතාත්මක අර්ථයන් දෙස සමීපව බලමු.

    ප්‍රභවය Scapular වර්ග

    අභිමුඛ scapular හත්වන සියවසේදී Saint Benedict අනුපිළිවෙලින් ආරම්භ විය. එය ඉදිරිපස සහ පසුපස ආවරණය කරන ලද විශාල රෙදි කැබැල්ලකින් සමන්විත විය. මෙම දිගු රෙද්ද මුලින් භික්ෂූන් වහන්සේ විසින් ඇප්‍රොන් එකක් ලෙස භාවිතා කළ නමුත් පසුව ආගමික ඇඳුමේ කොටසක් විය. මෙහි ප්‍රභේදයක් වූයේ පැවිදි නොවන ස්කැප්ලර් ය.

    පසුකාලීනව, භක්තිමත් ස්කැප්ලර් යනු රෝමානු කතෝලිකයන්ට, ඇංග්ලිකානුවන්ට සහ ලූතරන්වරුන්ට තම භක්තිය සහ සාන්තුවරයෙකුට, සහෝදරත්වයකට හෝ ජීවන මාර්ගයක් වෙත තම භක්තිය පෙන්වීමට හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. .

    • භික්ෂික ස්කැප්ලර්

    අභිමුඛය යනු දණහිස දක්වා වූ දිගු රෙදි කැබැල්ලකි. මීට පෙර, භික්ෂූන් වහන්සේලා පැවිදි පටි පැළඳීමට පටියක් පැළඳ සිටියහරෙදි එකට.

    මධ්‍යතන යුගයේදී, පැවිදි හිස්වැස්ම Scutum ලෙසද හඳුන්වනු ලැබුවේ, එහි හිස ආවරණය වන පරිදි රෙදි තට්ටුවක් තිබූ බැවිනි. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, එය නව වර්ණ, මෝස්තර සහ රටා වලින් මතු විය.

    පැවිදි විවිධ තරාතිරම්වල වෙනස හඳුනා ගැනීම සඳහා පැවිදි ස්කැප්ලර් ද පැළඳ ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, බයිසැන්තියානු පැවිදි සම්ප්‍රදායන් තුළ, ඉහළ මට්ටමේ පූජකවරු පහළ ශ්‍රේණියේ පූජකයන්ගෙන් වෙන්වීම සඳහා අලංකාර කරන ලද හිස්වැස්මක් පැළඳ සිටියහ. 1>

    පැවිදි නොවන කොපුව පැළඳ සිටියේ පල්ලියට කැප වූ නමුත් කිසිදු විධිමත් ආඥාපනතකින් සීමා නොකළ පුද්ගලයන් විසිනි. මෙය Monastic scapular හි කුඩා අනුවාදයක් වන අතර එය පැළඳ සිටින අයට සිය ආගමික ප්‍රතිඥාවන් සියුම් ලෙස මතක තබා ගැනීමට මාර්ගයක් විය. සංඝාවාස නොවන ස්කැප්ලර් ඉදිරිපස සහ පසුපස ආවරණය කරන ලද සෘජුකෝණාස්රාකාර රෙදි කැබලි දෙකකින් සාදා ඇත. වැඩි අවධානයක් යොමු නොකර සාමාන්‍ය ඇඳුම් යට මෙම scapular අනුවාදය පැළඳිය හැකිය.

    • භක්තිමය Scapular

    භක්තිමය scapular ප්‍රධාන වශයෙන් පැළඳ සිටියේ රෝමානු කතෝලික, ඇංග්ලිකන් සහ ලූතරන්. මේවා ධර්ම ග්‍රන්ථවල හෝ ආගමික ප්‍රතිමාවල පදවලින් සමන්විත වූ භක්තියේ වස්තු විය.

    අභිමුඛ නොවන scapular හා සමානව, බැතිමතුන්ගේ scapular පටිවලින් බැඳ ඇති සෘජුකෝණාස්‍රාකාර රෙදි කැබලි දෙකක් ඇති නමුත් එය වඩා කුඩා වේ. පටිය උරහිස් මත තබා ඇත, එකක් සමඟයටත්කම සහ කීකරුකම. scapular ඉවත් කළ අය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අධිකාරියට සහ බලයට එරෙහිව ගියහ.

  • ආගමික පිළිවෙලක සංකේතය: Scapulars යම් ආගමික පිළිවෙලක් සමඟ සම්බන්ධ වී හඳුනාගෙන ඇත. ඇණවුමේ සාමාජිකයින්ට ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය පිළිබිඹු කිරීම සඳහා නිශ්චිත වර්ණයක් හෝ මෝස්තරයක් ඇඳීමට අවශ්‍ය විය.
  • >පොරොන්දුවක සංකේතය: ස්කැප්ලර් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට දුන් පොරොන්දුව සහ ප්‍රතිඥාව පිළිබඳ නිරන්තර මතක් කිරීමක් විය. සහ පල්ලිය. එය පැළඳ සිටියේ පුද්ගලයන්ට නිශ්චිත ජීවන රටාවකට දිවුරුම් දීම මතක තබා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා ය.
  • නිලයේ සංකේතය: පුජක හෝ කන්‍යා සොහොයුරියගේ තරාතිරම මත පදනම්ව ස්කැප්ලර් වෙනස් ලෙස නිර්මාණය කර ඇත. සාමාන්‍යයෙන්, ඉහළ සමාජ ක්‍රමයකට අයත් අයට පොහොසත් ලෙස සරසන ලද scapular එකක් තිබුණි.
  • Scapulars වර්ග

    ශත වර්ෂ ගණනාවක් පුරා, scapulars වෙනස් වී පරිණාමය වී ඇත. අද, කතෝලික පල්ලිය විසින් අවසර දී ඇති විවිධ වර්ගයේ scapulars එකොළහක් පමණ ඇත. සමහර ප්‍රමුඛ ඒවා පහත ගවේෂණය කරනු ඇත.

    • කර්මෙල් කන්දේ අප ස්වාමිදූගේ දුඹුරු scapular

    දුඹුරු scapular වඩාත් ජනප්‍රියයි. කතෝලික සම්ප්රදායන් තුළ විවිධත්වය. මරියා මාතාව ශාන්ත සයිමන් ඉදිරියේ පෙනී සිටි බවත්, ගැලවීම සහ මිදීම සඳහා දුඹුරු පැහැති තොප්පියක් පැළඳ ගන්නා ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටි බවත් කියනු ලැබේ.

    ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කාන්තා බැතිමතියකට අවතාරයක් ලෙස පෙනී සිට ඇයගෙන් අයැද සිටි බව පැවසේ.රතු scapular එකක් අඳින්න. මෙම scapular ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ සහ පූජාවේ රූපයකින් සරසා ඇත. රතු scapular පැළඳ සිටි සියල්ලන්ටම ක්රිස්තුස් වහන්සේ වැඩි විශ්වාසයක් හා බලාපොරොත්තුවක් පොරොන්දු විය. අවසානයේදී, IX පියුස් පාප් වහන්සේ රතු scapular භාවිතය අනුමත කරන ලදී.

    • මරියාගේ දුක්ඛිත හතේ කළු scapular

    කළු scapular විය මරියතුමියගේ දුක්ඛිත හතට ගෞරව කළ ගිහි පිරිමින් සහ කාන්තාවන් විසින් පැළඳ සිටී. කළු පැහැති තුණ්ඩය මරියා මාතාවගේ රූපයකින් සරසා තිබුණි.

    • නිල පිණ්ඩපාතය

    ප්‍රසිද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් වන උර්සුලා බෙනිකාසා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඇයට නිල් පැහැති තොප්පිය පැළඳීමට පැවසූ දර්ශනයක් තිබුණා. මෙම ගෞරවය අනෙකුත් විශ්වාසවන්ත කිතුනුවන්ටද ලබා දෙන ලෙස ඇය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියාය. නිල් පැහැති තුණ්ඩය නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීමේ රූපයකින් සරසා තිබුණි. X Clement X පාප්තුමා මෙම නිල් පැහැති scapular පැළඳීමට මිනිසුන්ට අවසර ලබා දුන්නේය.

    • ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ සුදු scapular

    III Innocent පාප්තුමා නිර්මාණය අනුමත කළේය. ත්‍රිත්වවාදීන්ගේ, කතෝලික ආගමික පිළිවෙලකි. දේවදූතයෙක් පාප් වහන්සේට සුදු පැහැති තොප්පියකින් දර්ශනය වූ අතර, මෙම ඇඳුම ත්රිත්වවාදීන් විසින් අනුවර්තනය කරන ලදී. සුදු scapular අවසානයේ පල්ලියකට හෝ ආගමික පිළිවෙලකට අනුබද්ධ පුද්ගලයින්ගේ ඇඳුම බවට පත් විය.

    • කොළ පැහැති scapular

    කොළ පැහැති scapular විය. මේරි මව්තුමිය විසින් ජස්ටින් බිස්කිබුරු සොයුරියට හෙළි කරන ලදී. කොළ පැහැති scapular හි නිර්මල රූපයක් තිබුණිමරියාගේ හදවත සහ නිර්මල හදවත. මෙම scapular පූජකයෙකු විසින් ආශීර්වාද කළ හැකි අතර, පසුව කෙනෙකුගේ ඇඳුම් මත හෝ යට පැළඳිය හැකිය. IX පියුස් පාප් වහන්සේ 1863 දී හරිත scapular භාවිතය අනුමත කරන ලදී.

    කෙටියෙන්

    සමකාලීන කාලවලදී, scapular ආගමික නියෝගවල අනිවාර්ය අංගයක් වී ඇත. scapular එකක් පැළඳ සිටින තරමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති භක්තිය වැඩි වන බවට විශ්වාසයක් ඇත.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.