Lớp áo choàng sùng kính được kết hợp với các lời cam kết và ân xá cụ thể và trở nên phổ biến đến mức vào năm 1917, đã có báo cáo về sự hiện ra của Đức Trinh Nữ Maria mặc nó.

Dưới đây là danh sách hàng đầu của người biên tập lựa chọn có áo choàng sùng đạo.

Từ scapular bắt nguồn từ tiếng Latinh Scapula có nghĩa là vai, dùng để chỉ đồ vật và cách đeo. Áo choàng là trang phục của Kitô giáo mà các giáo sĩ mặc để thể hiện sự tận tâm và cam kết của họ đối với nhà thờ.

Ban đầu được thiết kế như một loại quần áo bảo hộ để mặc khi lao động chân tay hoặc lao động thể chất, qua nhiều thế kỷ, khăn choàng được công nhận là một biểu tượng của lòng mộ đạo và sự tận tâm. Có hai loại áo choàng khác nhau, Áo choàng tu sĩ và Áo choàng sùng kính, và cả hai đều có ý nghĩa và ý nghĩa riêng biệt.

Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn áo choàng và các ý nghĩa tượng trưng khác nhau của nó.

Nguồn gốc của áo choàng. Các Loại Áo Đức Bà

Các Loại Áo Đức Bà bắt nguồn từ thế kỷ thứ bảy, theo thứ tự Thánh Bênêđictô . Nó bao gồm một mảnh vải lớn che mặt trước và mặt sau của người mặc. Tấm vải dài này ban đầu được các nhà sư sử dụng làm tạp dề, nhưng sau đó trở thành một phần của trang phục tôn giáo. Một biến thể của loại áo này là Áo Đức Bà không thuộc tu viện.

Sau đó, Áo Đức Bà sùng kính trở thành một cách mà người Công giáo La Mã, Anh giáo và Luther có thể thể hiện lòng sùng kính và lời hứa của họ với một vị thánh, một hội huynh đệ hoặc một lối sống .

• Quần áo tu sĩ

Quần áo tu sĩ là một mảnh vải dài dài đến đầu gối. Trước đó, các tu sĩ thường mặc áo dòng với thắt lưng, để giữvải với nhau.

Vào thời Trung cổ, áo choàng của tu sĩ còn được gọi là Scutum , vì nó có một lớp vải che đầu. Qua nhiều thế kỷ, nó xuất hiện với nhiều màu sắc, kiểu dáng và hoa văn mới hơn.

Lớp áo choàng Tu sĩ cũng được mặc để phân biệt các cấp bậc khác nhau của giáo sĩ. Chẳng hạn, trong truyền thống của tu viện Byzantine, các linh mục cấp cao hơn mặc áo choàng được trang trí để tách biệt họ với các giáo sĩ cấp thấp hơn.

• Áo choàng dành cho người không phải tu viện

Áo Đức Bà không thuộc tu viện được mặc bởi những người tận hiến cho nhà thờ nhưng không bị hạn chế bởi bất kỳ giáo lễ chính thức nào. Đây là một phiên bản nhỏ hơn của áo choàng Tu viện và là một cách để người đeo ghi nhớ những cam kết tôn giáo của họ một cách tinh tế. Áo choàng Phi Tu viện được làm bằng hai mảnh vải hình chữ nhật che mặt trước và mặt sau. Phiên bản áo choàng này có thể được mặc bên dưới quần áo thông thường mà không thu hút quá nhiều sự chú ý.

• Áo vai sùng kính

Các áo choàng sùng kính chủ yếu được mặc bởi Công giáo La Mã, Anh giáo và Luther. Đây là những đồ vật của lòng đạo đức có các câu trong kinh thánh hoặc hình ảnh tôn giáo.

Tương tự như áo choàng của người không tu viện, áo choàng của người sùng đạo có hai mảnh vải hình chữ nhật được buộc bằng dây nhưng nhỏ hơn nhiều. Ban nhạc được đặt qua vai, với một trongphục tùng và vâng lời. Những người cởi bỏ áo choàng đã đi ngược lại uy quyền và sức mạnh của Chúa Kitô.

Các loại khăn choàng vai

Qua nhiều thế kỷ, khăn choàng vai đã thay đổi và phát triển. Ngày nay, có khoảng mười một loại áo choàng khác nhau được nhà thờ Công giáo cho phép. Một số áo choàng nổi bật sẽ được khám phá bên dưới.

• Quần áo Đức Mẹ Núi Carmel màu nâu

Quần áo nâu phổ biến nhất đa dạng trong truyền thống Công giáo. Người ta kể rằng Đức Mẹ Maria đã hiện ra trước mặt thánh Simon và yêu cầu ông mặc áo choàng màu nâu để được ơn cứu độ và cứu chuộc.

• Áo khăn quàng màu đỏ tượng trưng cho cuộc khổ nạn của Chúa Kitô

Người ta nói rằng Chúa Kitô đã xuất hiện như một hiện thân với một tín đồ nữ và cầu xin cô ấymặc áo choàng đỏ. Áo choàng này được trang trí bằng hình ảnh Chúa Kitô chịu đóng đinh và hy sinh. Chúa Kitô đã hứa niềm tin và hy vọng lớn lao hơn cho tất cả những ai mang Áo Đức Bà màu đỏ. Cuối cùng, Giáo hoàng Pius IX đã chấp thuận việc sử dụng khăn quàng đỏ.

• Dầu khăn quàng đen trong Bảy sự thương khó của Đức Maria

Dầu khăn quàng đen là được mặc bởi những người đàn ông và phụ nữ giáo dân, những người tôn vinh Bảy Sự Thương Khó của Đức Maria. Áo choàng màu đen được trang trí bằng hình ảnh Đức Mẹ.

• Dây áo Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội màu xanh

Ursula Benicasa, một nữ tu nổi tiếng, đã có một thị kiến ​​trong đó Chúa Kitô yêu cầu cô mặc áo choàng màu xanh lam. Sau đó, cô yêu cầu Chúa Kitô cũng ban vinh dự này cho các Kitô hữu trung thành khác. Khăn choàng màu xanh được trang trí bằng hình ảnh Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội. Giáo hoàng Clêmentê X đã cho phép mọi người mặc áo choàng màu xanh lam này.

• Dầu khăn quàng màu trắng của Chúa Ba Ngôi

Giáo hoàng Innocent III đã phê chuẩn việc tạo dựng của Trinitarians, một trật tự tôn giáo Công giáo. Một thiên thần đã hiện ra với Giáo hoàng trong chiếc áo choàng màu trắng, và chiếc áo này đã được những người Ba Ngôi phỏng theo. Khăn choàng màu trắng cuối cùng đã trở thành trang phục của những người có liên kết với nhà thờ hoặc dòng tu.

• Quần áo choàng màu xanh lá cây

Quần áo choàng màu xanh lá cây là được Đức Mẹ mặc khải cho Sơ Justine Bisqueyburu. Áo choàng xanh có hình Đức Mẹ Vô NhiễmTrái Tim Đức Mẹ và chính Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội. Áo choàng này có thể được một linh mục làm phép, sau đó được mặc bên ngoài hoặc bên dưới quần áo của một người. Giáo hoàng Pius IX đã phê chuẩn việc sử dụng áo choàng màu xanh lá cây vào năm 1863.

Tóm lại

Trong thời hiện đại, áo choàng đã trở thành một yếu tố bắt buộc trong các dòng tu. Có một niềm tin rằng càng mặc áo Đức Bà thì lòng sùng kính Chúa Kitô càng lớn.