Tha an sgapula Devotional co-cheangailte ri geallaidhean agus geallaidhean sònraichte agus dh’ fhàs e cho mòr-chòrdte, ’s ann an 1917, chaidh aithris gun robh manaidhean air an Òigh Mhoire ga caitheamh.

Gu h-ìosal tha liosta de mhullach an neach-deasachaidh. taghaidhean anns a bheil scapulars diadhaidh.

Tha am facal scapular a’ tighinn bhon fhacal Laideann Scapula a tha a’ ciallachadh guailnean, a tha a’ toirt iomradh air an nì agus mar a tha e air a chaitheamh. 'S e èideadh Crìosdail a th' anns a' scapular a bhios a' chlèirich a' cleachdadh gus an dìcheall agus an dealas don eaglais a shealltainn.

Air a dhealbhadh an toiseach mar aodach dìon airson a bhith air a chaitheamh ri linn obair-làimhe no corporra, thar nan linntean, fhuair an sgapular aithne mar samhla de dhiadhachd agus de dhiadhachd. Tha dà sheòrsa sgapula ann, a' Mhanachainn agus an Diadhachdach, agus tha brìgh agus comharraidhean eadar-dhealaichte aig gach cuid.

Thug sinn sùil nas mionaidiche air a' scapular agus a diofar bhrìgh samhlachail.

Tùs an na Seòrsan Scapular

Thòisich am Manachainn scapular anns an t-seachdamh linn, ann an òrdugh Naomh Benedict . Bha e air a dhèanamh suas de phìos aodaich mòr a bha a’ còmhdach aghaidh is cùl an neach-caitheamh. Bha an t-aodach fada seo air a chleachdadh an toiseach mar aparan le manaich, ach an dèidh sin thàinig e gu bhith na phàirt den èideadh cràbhach. B' e caochladh air an seo an sgapular Neo-mhanach.

Nas fhaide air adhart, thàinig an sgapular Diadhaidh gu bhith na dhòigh anns am b' urrainn do Chaitligich, Anglicans agus Lutheranach an dìlseachd agus an gealladh do naomh, co-bhanntachd no dòigh-beatha a nochdadh .

• Scapular Mhanachainn

B’ e pìos aodaich fada a bha a’ ruighinn suas chun na glùinean a bha anns a’ Mhanachainn scapular. Na bu thràithe, bhiodh manaich a’ caitheamh an scapular Mhanachainn le crios, airson a chumailan t-aodach còmhla.

Sna Meadhan-Aoisean, 's e an Scutum an t-ainm a bha air a' Mhanachainn cuideachd, a chionn 's gun robh còmhdach de dh'aodach oirre a bha a' còmhdach a' chinn. Thar nan linntean, nochd e ann an dathan, dealbhaidhean agus pàtrain nas ùire.

Chaidh am Manachainn Scapular a chaitheamh cuideachd airson diofar ìrean den chlèir a chomharrachadh. Mar eisimpleir, ann an traidiseanan manachail Byzantine, bhiodh sgapular sgeadaichte air na sagartan àrd-ìre gus iad fhèin a sgaradh bhon chlèirich aig ìre ìosal.

• Scapular Neo-mhanach

Bha an Scapular Neo-mhanach air a chaitheamh le daoine a bha coisrigte don eaglais ach nach robh air an cuingealachadh le òrdughan foirmeil sam bith. Is e seo dreach nas lugha den scapular Mhanachainn agus bha e na dhòigh don neach-caitheamh na geallaidhean cràbhach aca a chuimhneachadh ann an dòigh seòlta. Bha an scapular Neo-mhanach air a dhèanamh de dhà phìos aodaich ceart-cheàrnach a bha a' còmhdach an aghaidh agus an cùl. Dh’ fhaodadh an dreach seo den scapular a bhith air a chaitheamh fo aodach àbhaisteach, gun a bhith a’ tarraing cus aire.

• Devotional Scapular

Bha a’ mhòr-chuid a’ caitheamh scapulars diadhaidh le Caitligich, Anglicans, agus Lutherans. B' e nithean diadhaidh a bha annta anns an robh rannan bho sgriobtairean neo ìomhaighean cràbhach.

Co-chosmhail ris an sgapular Neo-mhanachainn, tha dà phìos de dh'aodach ceart-cheàrnach air an ceangal le bannan ach tha e mòran nas lugha. Tha an còmhlan air a chuir thairis air a 'ghualainn, le aon deumhlachd agus ùmhlachd. Chaidh an fheadhainn a thug air falbh an scapular an aghaidh ùghdarrais is cumhachd Chrìosd.

Seòrsaichean Scapulars

Thar nan linntean, tha scapulars air atharrachadh agus air tighinn air adhart. An-diugh, tha timcheall air aon-deug diofar sheòrsaichean scapulars ceadaichte leis an eaglais Chaitligeach. Thèid cuid den fheadhainn as follaisiche a sgrùdadh gu h-ìosal.

• Scapular donn Our Lady of Mount Carmel

Is e an scapular donn am fear as mòr-chòrdte measgachadh ann an traidiseanan Caitligeach. Tha e air aithris gu'n do nochd Màthair Muire air beulaobh S. Simon, agus gu'n d'iarr i air scapular donn a chur air, a chum slainte agus saorsa fhaotainn.

Thathar ag ràdh gun do nochd Crìosd mar thàlant do bhoireannach a bha dìleas agus gun do ghuidh e oirrecaith scapular dearg. Bha an sgapula seo air a sgeadachadh le ìomhaigh de cheusadh agus ìobairt Chrìosd. Gheall Criosd barrachd creidimh agus dòchais do na h-uile air an robh an t-sleagh dhearg. Mu dheireadh, dh’ aontaich am Pàpa Pius IX an sgapula dearg a chleachdadh.

• Scapular dubh nan Seachd Bròn aig Màiri

Bha an scapular dubh air a chaitheamh le fir is mnathan neo-chlèireach, a thug urram do Seachd Bròn Mhoire. Bha an scapular dubh air a sgeadachadh le ìomhaigh de Mhàthair Màiri.

• Scapular ghorm Bun-bheachd Immaculate

Ursula Benicasa, cailleachan-dubha ainmeil, bha sealladh aice anns an d'iarr Criosda oirre an gorm-scapular a chur oirre. Dh’iarr i an uairsin air Crìosd an t-urram seo a bhuileachadh air Crìosdaidhean dìleas eile cuideachd. Bha an scapular gorm air a sgeadachadh le ìomhaigh den Immaculate Conception. Thug am Pàpa Clement X cead do dhaoine an scapular gorm seo a chaitheamh.

• Scapular geal na Trianaid Naoimh

Dh’aontaich am Pàpa Innocent III an cruthachadh de na Trinitarians, òrdugh cràbhach Caitligeach. Nochd aingeal don Phàp ann an scapular geal, agus chaidh an t-aodach seo atharrachadh leis na Trinitarians. Mu dheireadh thàinig an sgapula geal gu bhith na aodach do dhaoine a bha ceangailte ri eaglais no òrdugh cràbhach.

• An scapular uaine

Bha an scapular uaine air fhoillseachadh dha Sister Justine Bisqueyburu le Màthair Màiri. Bha ìomhaigh den Immaculate air an scapular uaineCridhe Moire agus an Cridhe gun Smuain fein. Dh’ fhaodadh an scapular seo a bhith air a bheannachadh le sagart, agus an uairsin a chaitheamh an dàrna cuid air mullach aodach neach, no fo. Dh'aontaich am Pàpa Pius IX an sgapular uaine a chleachdadh ann an 1863.

Gu h-aithghearr

San latha an-diugh, tha an sgapular air fàs gu bhith na eileamaid riatanach ann an òrduighean cràbhach. Tha creideas ann mar as motha a bhios sgapula air a chaitheamh, is ann as motha a bhios an dìlseachd do Chrìosd.