Škapular – Simbol poslušnosti, pobožnosti i odanosti

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese
pravokutnici visi sprijeda, a drugi visi pozadi, imitirajući stil originalnog škapula.

Škapular pobožnosti povezan je s određenim zavjetima i oprostima i postao je toliko popularan da su 1917. godine zabilježena ukazanja Djevice Marije koja ga je nosila.

Ispod je lista urednika na vrhu izbor s pobožnim škapulama.

Najbolji izbor urednikaPravi domaći škapulari

    Reč skapula potiče od latinske reči Scapula što znači ramena, što se odnosi na predmet i način nošenja. Škapular je kršćanska odjeća koju sveštenstvo nosi kako bi prikazao svoju odanost i predanost crkvi.

    U početku dizajniran kao zaštitna odjeća za nošenje tokom ručnog ili fizičkog rada, tokom stoljeća, škapular je stekao priznanje kao simbol pobožnosti i odanosti. Postoje dvije različite vrste škapulara, monaški i devocijski, i oba imaju različita značenja i značenja.

    Pogledajmo bliže škapular i njegova različita simbolička značenja.

    Poreklo Tipovi škapula

    Monaški škapular nastao je u sedmom stoljeću, po redu svetog Benedikta . Sastojao se od velikog komada tkanine koji je pokrivao prednju i stražnju stranu onoga ko ga je nosio. Ovu dugačku tkaninu monasi su u početku koristili kao pregaču, ali je kasnije postala dio vjerske odjeće. Varijacija ovoga bio je nemonaški škapular.

    Kasnije je pobožni škapular postao način na koji su rimokatolici, anglikanci i luterani mogli pokazati svoju odanost i obećanje svecu, bratstvu ili načinu života .

    • Monaški škapular

    Monaški škapular je bio dugačak komad tkanine koji je dosezao do koljena. Ranije su monasi nosili monaški škapular sa pojasom, za držanjetkanina zajedno.

    U srednjem vijeku, monaški škapular je bio poznat i kao Scutum , jer je imao sloj tkanine koji je pokrivao glavu. Tokom vekova, pojavio se u novijim bojama, dezenima i šarama.

    Monaški škapular se takođe nosio da bi se razlikovali različiti rangovi sveštenstva. Na primjer, u vizantijskoj monaškoj tradiciji, sveštenici višeg nivoa nosili su ukrašeni škapular kako bi se odvojili od nižeg klera.

    • Nemonaški škapular

    Nemonaški škapular nosili su ljudi koji su bili posvećeni crkvi, ali nisu bili ograničeni nikakvim formalnim uredbama. Ovo je manja verzija monaškog škapulara i bio je način da se nosilac na suptilan način prisjeti svojih vjerskih zavjeta. Nemonaški škapular sačinjen je od dva pravougaona komada tkanine koja su pokrivala prednju i stražnju stranu. Ova verzija škapula mogla se nositi ispod uobičajene odjeće, bez privlačenja previše pažnje.

    • Škapula za pobožnost

    Pobožne škapule su uglavnom nosile Rimokatolici, Anglikanci i Luterani. To su bili predmeti pobožnosti koji su sadržavali stihove iz svetih spisa ili religiozne slike.

    Slično kao i nemanjićki škapular, škapular pobožnosti ima dva komada pravokutnog platna vezana trakama, ali je mnogo manji. Traka se postavlja preko ramena, sa jednim odpodaništvo i poslušnost. Oni koji su uklonili škapular protivili su se autoritetu i moći Krista.

  • Simbol vjerskog reda: Škapulari su bili povezani i identificirani s određenim vjerskim redom. Od članova reda se tražilo da nose određenu boju ili dizajn kako bi odražavali njihovu odanost.
  • Simbol obećanja: Škapulari su bili stalni podsjetnik na obećanje i zakletvu datu Kristu i crkva. Nosio se kako bi pomogao pojedincima da upamte svoju zakletvu na određeni način života.
  • Simbol čina: Škapulari su dizajnirani drugačije na osnovu čina svećenika ili časne sestre. Obično su oni koji su pripadali višem društvenom poretku imali bogato ukrašen škapular.
  • Vrste škapulara

    Tokom stoljeća, škapulari su se mijenjali i razvijali. Danas postoji oko jedanaest različitih vrsta škapulara koje je dopuštala katolička crkva. Neki od istaknutih bit će istraženi u nastavku.

    • Smeđi škapular Gospe od Karmela

    Smeđi škapular je najpopularniji raznolikost u katoličkoj tradiciji. Priča se da se Majka Marija pojavila pred svetim Šimunom, i zamolila ga da nosi smeđi škapular, kako bi zadobio spasenje i otkupljenje.

    • Crveni škapular Muke Kristove

    Priča se da se Krist ukazao jednoj poklonici i molio je danositi crveni škapular. Ovaj škapular je bio ukrašen slikom Hristovog raspeća i žrtve. Krist je obećao veću vjeru i nadu svima koji su nosili crveni škapular. Na kraju je papa Pije IX odobrio upotrebu crvenog škapulara.

    • Crni škapular Sedam Marijinih žalosti

    Crni škapular je bio nosili su laici i žene, koji su odavali počast Sedam Marijinih žalosti. Crni škapular je bio ukrašen likom Majke Marije.

    • Plavi škapular Bezgrešnog začeća

    Ursula Benicasa, poznata časna sestra, imala viziju u kojoj je Hrist zamolio da nosi plavi škapular. Zatim je zamolila Hrista da ovu čast dodeli i drugim vernim hrišćanima. Plavi škapular je bio ukrašen likom Bezgrešnog začeća. Papa Klement X dao je dozvolu ljudima da nose ovaj plavi škapular.

    • Beli škapular Presvetog Trojstva

    Papa Inocent III odobrio je stvaranje od trinitaraca, katoličkog vjerskog reda. Anđeo se ukazao Papi u bijelom škapularu, a ovu odjeću su prilagodili Trinitarijanci. Bijeli škapular je na kraju postao odjeća ljudi koji su bili povezani s crkvenim ili vjerskim redom.

    • Zeleni škapular

    Zeleni škapular je bio otkrila majka Marija sestri Justine Bisqueyburu. Zeleni škapular imao je lik BezgrešneSrce Marijino i samo Bezgrješno Srce. Ovaj škapular mogao je blagosloviti svećenik, a zatim ga nositi ili iznad svoje odjeće, ili ispod. Papa Pije IX odobrio je upotrebu zelenog škapulara 1863.

    Ukratko

    U savremeno doba, škapular je postao obavezan element u vjerskim redovima. Postoji vjerovanje da što se više nosi škapular, to je veća odanost Kristu.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.