Думата скапулар произлиза от латинската дума Лопатка което означава рамене, което се отнася до предмета и начина на носенето му. Скапуларът е християнска дреха, носена от духовенството, за да изобразява тяхната преданост и ангажираност към църквата.

Първоначално създаден като защитна дреха, която се носи по време на физически или ръчен труд, през вековете шапката придобива признание като символ на благочестие и преданост. Съществуват два различни вида шапки - монашески и богослужебни, като и двата имат различни значения и смисъл.

Нека да разгледаме по-отблизо шапката и различните ѝ символични значения.

Произход на видовете лопатки

Монашеският шапкар възниква през VII в. в ордена на Свети Бенедикт . той се е състоял от голямо парче плат, което е покривало предната и задната част на носещия го. първоначално този дълъг плат се е използвал като престилка от монасите, но по-късно се е превърнал в част от религиозното облекло. негова разновидност е бил немонашеският скапулар.

По-късно богослужебният шапкар се превръща в начин, по който римокатолиците, англиканите и лутераните могат да покажат своята преданост и обещание към даден светец, братство или начин на живот.

• Монашески шапкарски кръст

Манастирският лопатник е дълго парче плат, което стига до коленете. По-рано монасите са носели лопатника с колан, който е придържал плата заедно.

През Средновековието монашеският шапкар е бил известен и като Scutum , тъй като е имал слой плат, който е покривал главата. През вековете той се появява в по-нови цветове, дизайни и модели.

Манастирският шапкар е бил носен и за разграничаване на различните рангове на духовенството. Например във византийските монашески традиции висшите свещеници са носели украсен шапкар, за да се разграничат от по-нископоставените духовници.

• Немонашески скапулар

Немонашеският шапкар е бил носен от хора, които са били посветени на църквата, но не са били ограничени от някакви официални тайнства. Това е по-малка версия на монашеския шапкар и е бил начин носещият го да си спомня за религиозните си обещания по фин начин. Немонашеският шапкар е бил направен от две правоъгълни парчета плат, които покриват предната и задната част. Тази версия на шапкар може да бъдеда се носят под обикновени дрехи, без да привличат прекалено много внимание.

• Посветителен шапкарски кръст

Поклонническите скапулари са носени предимно от римокатолици, англикани и лютерани. Това са предмети на благочестието, на които са изобразени стихове от свещените писания или религиозни изображения.

Подобно на немонашеския скапулар, богослужебният скапулар има две правоъгълни парчета плат, свързани с ленти, но е много по-малък. Лентата се поставя на рамото, като единият от правоъгълниците виси отпред, а другият - отзад, имитирайки стила на оригиналния скапулар.

Набожният шапкар се свързва със специфични обещания и индулгенции и става толкова популярен, че през 1917 г. се съобщава за явявания на Дева Мария, облечена в него.

По-долу е представен списък с най-добрите предложения на редактора, включващи богослужебни шапчици.

Скапулари в протестантските църкви

Скапуларът се носел в протестантските църкви, като англиканската, лутеранската и методистката. Някои църкви разрешавали използването на скапулари, за да се разграничат момчетата и момичетата от хора. Той се носел и за да се разграничат служещите мъже и жени от висшето духовенство. Протестантските скапулари обикновено имали различно значение от католическите.

Символични значения на лопатката

Скапуларът е предимно символ на преданост и посвещение.

• Символ на послушание: Лопатката се е наричала още Христовото иго, и той символизира подчинение и послушание. Онези, които сваляха шапката, се противопоставяха на властта и силата на Христос.
• Символ на религиозен орден: Скапуларите са били свързани и идентифицирани с определен религиозен орден. Членовете на ордена са били задължени да носят определен цвят или дизайн, за да отразят своята вярност.
• Символ на обещание: Скапуларите са били постоянно напомняне за обещанието и обета, даден на Христос и Църквата. Носели са се, за да помогнат на хората да помнят клетвата си за определен начин на живот.
• Символ на ранг: Скапуларите са имали различен дизайн в зависимост от ранга на свещеника или монахинята. Обикновено тези, които са принадлежали към по-висш социален ред, са имали богато украсен скапулар.

Видове лопатки

През вековете шапките са се променяли и развивали. Днес има около единадесет различни вида шапки, разрешени от Католическата църква. Някои от най-известните ще бъдат разгледани по-долу.

• Кафявият шапкарски кръст на Дева Мария от планината Кармил

Кафявият шапкар е най-популярната разновидност в католическите традиции. Казват, че Майка Мария се явила пред свети Симон и го помолила да носи кафяв шапкар, за да получи спасение и изкупление.

• Червеният шапкарски кръст на Христовите страдания

Разказва се, че Христос се явил като явление на една поклонничка и я помолил да носи червен шапкарски кръст. Този шапкарски кръст бил украсен с изображение на Христовото разпятие и жертва. Христос обещал по-голяма вяра и надежда на всички, които носят червения шапкарски кръст. В крайна сметка папа Пий IX одобрил използването на червения шапкарски кръст.

• Черният скапулар на Седемте болки на Мария

Черният скапулар се носел от миряни и жени, които почитали Седемте болки на Мария. Черният скапулар бил украсен с изображение на Майка Мария.

• Синият шапкарски кръст на Непорочното зачатие

Урсула Беникаса, известна монахиня, имала видение, в което Христос я помолил да носи син шапкарски кръст. След това тя поискала от Христос да предостави тази чест и на други верни християни. Синият шапкарски кръст бил украсен с изображение на Непорочното зачатие. Папа Климент X разрешил на хората да носят този син шапкарски кръст.

• Белият шапкар на Светата Троица

Папа Инокентий III одобрява създаването на католическия религиозен орден на тринитарите. Един ангел се явява на папата в бял шапкарски костюм и тази дреха е адаптирана от тринитарите. В крайна сметка белият шапкарски костюм се превръща в облеклото на хората, които са свързани с църква или религиозен орден.

• Зеленият лопатник

Зеленият шапкар е открит на сестра Жюстин Бискибуру от Майка Мария. зеленият шапкар има изображение на Непорочното сърце на Мария и на самото Непорочно сърце. този шапкар може да бъде благословен от свещеник, а след това да се носи или върху дрехите, или под тях. папа Пий IX одобрява използването на зеления шапкар през 1863 г.

Накратко

В днешно време шапката се е превърнала в задължителен елемент в религиозните ордени. Съществува убеждението, че колкото повече се носи шапката, толкова по-голяма е предаността към Христос.