Էբիսու - Ճապոնական դիցաբանության մեջ բախտի ոսկորների աստվածը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Ճապոնական դիցաբանությունը լի է բազմաթիվ բախտի և բախտի աստվածներով: Նրանց մեջ հետաքրքրաշարժն այն է, որ նրանք գալիս են բազմաթիվ տարբեր կրոններից, հիմնականում՝ սինտոիզմից, հինդուիզմից, բուդդայականությունից և տաոիզմից: Իրականում, նույնիսկ մինչ օրս, ճապոնացիները պաշտում են Յոթ հաջողակ աստվածներին՝ բախտի և բախտի յոթ աստվածներին, որոնք գալիս են այս բոլոր տարբեր կրոններից:

    Եվ այնուամենայնիվ, այս աստվածները երկրպագվել են տարբեր մշակույթներում և ունեն դարերի ընթացքում նույնիսկ դարձել են տարբեր մասնագիտությունների «հովանավորներ»: Այդ բախտի աստվածներից ամենակարևորը, այնուամենայնիվ, միակն է, որը եկել է Ճապոնիայից և սինտոիզմից՝ կամի բախտի աստվածը՝ Էբիսուն։

    Ո՞վ է Էբիսուն։

    Հանրային տիրույթ

    Անվանական արժեքով Էբիսուն կարծես սովորական բախտի աստվածություն լինի. նա շրջում է ցամաքով և ծովերով, և մարդիկ աղոթում են նրան բարի բախտի համար: Նա նաև ձկնորսի հովանավորն է, մասնագիտություն, որը մեծապես կախված է առաջին հերթին բախտից: Իրականում, թեև նրա ամենատարածված ձևը մարդու տեսակն է, երբ նա լողում է, նա հաճախ կերպարանափոխվում է ձկան կամ կետի։ Այնուամենայնիվ, Էբիսուին իսկապես առանձնահատուկ է դարձնում նրա ծնունդն ու ծագումը:

    Ծնվել է առանց բախտի

    Կամիի համար, որին երկրպագում են որպես բախտի աստված, Էբիսուն ունեցել է ամենաանհաջող ծնունդներից և մանկությունից: ողջ մարդկության պատմության և դիցաբանության մեջ:

    Առասպելների մեծ մասը նկարագրում է նրան որպես սինտոիզմի մոր և հայր Կամիի առաջնեկ զավակ – Իզանամի ևԻզանագի ։ Այնուամենայնիվ, քանի որ շինոտիզմի երկու հիմնական կամիները սկզբում սխալ էին կատարել իրենց ամուսնական ծեսերը, Էբիսուն ծնվել է անճաշակ և առանց ոսկորների նրա մարմնում:

    Սարսափելի ծնողական դաստիարակության դրսևորմամբ, որը, ցավոք, այն ժամանակ տարածված էր՝ Իզանամին և Իզանագին իրենց առաջնեկին դրել է զամբյուղի մեջ և հրել ծովը։ Դրանից հետո նրանք անմիջապես կատարեցին իրենց ամուսնության ծեսը, այս անգամ ճիշտ ձևով, և սկսեցին առողջ սերունդներ ծնել և բնակեցնել Երկիրը:

    Հարկ է նշել, որ որոշ ճապոնական առասպելներ Էբիսուին տարբեր ծագում են տալիս:

    Ըստ ոմանց՝ նա Օկունինուշի մոգության կամիի որդին էր։ Ըստ մյուսների՝ Էբիսուն իրականում Daikokuten -ի՝ հինդու բախտի աստվածության այլ անուն է։ Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով, որ Դաիկոկուտենը ճապոնական դիցաբանության մեջ հայտնի յոթ հաջողակ աստվածներից մեկն է, դա անհավանական տեսություն է, և Էբիսուն լայնորեն ընդունված է որպես Իզանամիի և Իզանագիի ոսկոր չունեցող առաջնեկ երեխա:

    Քայլել սովորել

    Լողալով ճապոնական ծովերով՝ Էբիսուն, որն այն ժամանակ կոչվում էր Հիրուկո, Իզանամիի և Իզանագիի կողմից տրված ծննդյան անունը, ի վերջո վայրէջք կատարեց որոշ հեռավոր, անհայտ ափերի վրա, որոնք, ենթադրաբար, Հոկայդո կղզին էին: Այնտեղ նրան ընդունեցին այնուների բարի խումբը՝ ճապոնական կղզիների բնօրինակ բնակիչները, որոնք ի վերջո դարձան Ճապոնիայի ժողովուրդը: Այն անձը, որն անմիջականորեն պատասխանատու էրՀիրուկոյի դաստիարակությունը կոչվում էր Էբիսու Սաբուրո:

    Չնայած Հիրուկոն/Էբիսուն շատ հիվանդ երեխա էր, խնամքն ու սերը, որը նա ստանում էր Աինու ժողովրդից, օգնեց նրան աճել առողջ և արագ: Ի վերջո, նա նույնիսկ ոսկորներ զարգացրեց և կարողացավ նորմալ երեխայի պես քայլել:

    Ուրախանալով Այնու ժողովրդի հետ՝ Հիրուկոն ի վերջո վերածվեց այն կամիի, որը մենք այսօր գիտենք որպես Էբիսու՝ ժպտացող, միշտ դրական աստվածություն, որը միշտ այդպես է: պատրաստակամ է օգնել և օրհնել իր շրջապատի մարդկանց հաջողություն: Ի վերջո, ընդունելով իրեն դաստիարակող մարդու անունը՝ Էբիսուն ի վերջո վերադարձավ ծով և դարձավ ոչ միայն բախտի կամի, այլ հատկապես ծովագնացների և ձկնորսների հովանավորը:

    Յոթ հաջողակներից մեկը: Աստվածներ

    Չնայած Էբիսուն ճապոնական դիցաբանության մեջ հայտնի է որպես յոթ հաջողակ աստվածներից մեկը, նա անմիջականորեն կապված չէ մյուսներից որևէ մեկի հետ: Իրականում, նա նրանց մեջ միակ սինտոյական բախտի աստվածն է:

    Հաջողության յոթ աստվածներից երեքը գալիս են հինդուիզմից՝ Բենզայտենը, Բիշամոնտենը և Դաիկոկուտենը (վերջինս հաճախ շփոթում են Էբիսուի հետ): Եվս երեքը գալիս են չինական տաոիզմից և բուդդայականությունից՝ Ֆուկուրոկուջուն, Հոտեյը և Ջուրոջինը:

    Չնայած Էբիսուն միակ սինտո կամին է այս յոթ աստվածներից, նա, անկասկած, ամենահայտնին և սիրվածն է նրանց մեջ, հենց այն պատճառով, որ նա Սինտո կամի:

    Այն, ինչ հետաքրքիր է նաև Յոթ հաջողակ աստվածների մասին, այն է, որ նրանցից շատերը, ի վերջո, դարձան հովանավորներ:որոշակի մասնագիտություններ. Էբիսուն ձկնորսների հովանավորն էր, Բենզայտենը արվեստի, Ֆուկուրոկուջուն գիտության և գիտնականների հովանավորն էր, Դայկոկուտենը վաճառականների և առևտրի աստվածն էր (հավանաբար, նա շփոթված էր Էբիսուի հետ, քանի որ ձկնորսները նույնպես վաճառում էին իրենց բեռները) , և այլն:

    Էբիսուի վերջին «հաջողակ» հաշմանդամությունը

    Չնայած, որ բախտի քամին ոսկորներ էր աճել, երբ նա վերադարձավ ծովեր, նա մնաց մեկ հաշմանդամության հետ՝ խուլությունը։ . Այնուամենայնիվ, այս վերջին թողարկումը չխանգարեց Էբիսուի երջանիկ էությանը, և նա շարունակում էր շրջել ինչպես ցամաքում, այնպես էլ ծովում, օգնելով նրանց, ում վրա պատահել էր:

    Իրականում, Էբիսուի խուլ լինելը նշանակում էր, որ նա չէր կարող լսել տարեկան զանգը: բոլոր կամիներին վերադառնալու Իզումոյի մեծ տաճարը ճապոնական օրացույցի տասներորդ ամսին: Այս ամիսը, որը նաև հայտնի է որպես Կաննազուկի , կոչվում է Ամիս առանց աստվածների , քանի որ բոլոր կամիները նահանջում են ցամաքից և գնում Իզումոյի սրբավայր: Այսպիսով, Էբիսուն մի ամբողջ ամիս միակ սինտո կամին է, որը դեռևս շրջում է Ճապոնիայում՝ օրհնելով մարդկանց՝ դարձնելով նրան էլ ավելի սիրելի ժողովրդի մեջ:

    Էբիսուի սիմվոլիզմը

    Հեշտ է ասել. որ բախտի աստվածը խորհրդանշում է բախտը, բայց Էբիսուն դրանից շատ ավելին է: Նա նաև ներկայացնում է կյանքի երկակիությունը և առատաձեռն, դրական վերաբերմունքի ազդեցությունը սարսափելի շանսերի դեպքում, ով ազատորեն կիսում է իր հարստությունն ու օրհնությունները:

    Մինչ նա կամի ,և նրա աստվածային էությունը թույլ է տալիս նրան լիովին հաղթահարել իր սկզբնական խոչընդոտները, նրա պատմության սիմվոլիկան դեռ այն է, որ կյանքը առաջարկում է և՛ լավը, և՛ վատը. Այս կերպ Էբիսուն խորհրդանշում է դրական վերաբերմունքը, առատաձեռն բնությունը, հարստությունն ու բարգավաճումը:

    Էբիսուի պատկերներն ու խորհրդանիշները

    Էբիսուն սովորաբար պատկերվում է որպես ժպտացող, բարի տղամարդ, բարձրահասակ հագած: գլխարկ՝ բռնած ձկնորսական գավազանով և մեծ բասով կամ բրամով։ Նա նաև կապված է մեդուզաների և ծովում հանդիպող առարկաների հետ, ներառյալ գերանները, ցամաքած փայտերը և նույնիսկ դիակները:

    Էբիսուի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթում

    Էբիսուն շատ տարածված է ճապոնական մշակույթում. այս օրը, բայց նա չի անցել շատ ժամանակակից անիմե, մանգա կամ տեսախաղեր: Նրա մեկ նշանավոր ներկայությունը հայտնի Նորագամի անիմեում է Յոթ հաջողակ աստվածներից մի քանի այլ աստվածների հետ միասին: Այնուամենայնիվ, այնտեղ Էբիսուն ներկայացվում է որպես լավ հագնված և շատ անբարոյական անձնավորություն, որը հակասում է նրա առասպելական տեսքին:

    Բացի փոփ-մշակույթից, հաջողակ կամին նաև ճապոնական Yebisu Brewery-ի, Evisu դիզայների անվանակիցն է: հագուստի ապրանքանիշը և շատ փողոցներ, երկաթուղային կայարաններ և այլ հաստատություններ Ճապոնիայում:

    Եվ հետո, իհարկե, կա նաև հայտնի Էբիսու փառատոնը Ճապոնիայում, որը նշվում է տասներորդ ամսվա քսաներորդ օրը Կաննազուկի ։ Դա այն պատճառով, որ մնացած ճապոնացիներըՍինտո պանթեոնը պետք է հավաքվի Չուգոկուի Իզումոյի մեծ տաճարում: Քանի որ Էբիսուն «չի լսում» կանչը, նա շարունակում է երկրպագել այս ժամանակահատվածում:

    Փաստեր Էբիսուի մասին

    1- Ովքե՞ր են Էբիսուի ծնողները:

    Էբիսուն Իզանամիի և Իզանագիի առաջնեկն է:

    2- Ինչի՞ աստվածն է Էբիսուն:

    Էբիսուն բախտի, հարստության և ձկնորսների աստվածն է:

    3- Որո՞նք էին Էբիսուի հաշմանդամությունը:

    Էբիսուն ծնվել է առանց կմախքի կառուցվածքի, բայց ի վերջո աճեց: Նա թեթևակի կաղ ու խուլ էր, բայց մնաց դրական և գոհ, անկախ նրանից:

    4- Էբիսուն բախտի յոթ աստվածներից մեկն է:

    Էբիսուն յոթից մեկն է: Հաջողության աստվածները և միակն է, ով զուտ ճապոնացի է, առանց հինդուների ազդեցության:

    Փաթաթում

    Բոլոր ճապոնական աստվածներից կա ինչ-որ սիրելի և սիրելի բան: ակնթարթորեն սիրտ ջերմացնող Էբիսուի մասին: Այն փաստը, որ նա քիչ բան ուներ երախտապարտ լինելու համար, սակայն մնաց երջանիկ, դրական և առատաձեռն, Էբիսուին դարձնում է ասացվածքի կատարյալ խորհրդանիշ. Երբ կյանքը քեզ կիտրոններ է տալիս, լիմոնադ պատրաստիր: Քանի որ Էբիսուին կարելի է երկրպագել ցանկացած վայրում և ցանկացած ժամանակ, նա ամենահայտնի աստվածներից մեկն է:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: