Կրամպուս - Սուրբ Ծննդյան սարսափելի սատանան

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Կրամպուսը տարօրինակ առասպելական էակ է՝ բավականին յուրահատուկ արտաքինով և սիմվոլիզմով: Կես այծ և կիսադև այս սարսափելի էակը խորհրդավոր ծագում ունի, որը կարող է ծագել Կենտրոնական Եվրոպայի մի քանի տարբեր հնագույն մշակույթներից և կրոններից, ներառյալ հնագույն սկանդինավյան/գերմանական դիցաբանությունը : Այսօր, սակայն, նրա դիցաբանությունն ու մշակութային դերը միանգամայն տարբեր են։ Այսպիսով, ո՞վ է հենց այս Սուրբ Ծննդյան սատանան:

    Ո՞վ է Կրամպուսը:

    Կրամփուսի ստույգ ծագումը դեռևս լիովին հասկանալի չէ և կարող է երբեք էլ լինել: Նա, իհարկե, գալիս է Կենտրոնական Եվրոպայից, այսօրվա Գերմանիայից և Ավստրիայից, և նա հազարավոր տարեկան է: Որքանով կարող ենք ասել, նա միշտ կապված է եղել ձմեռային արևադարձի շուրջ հեթանոսական տոնակատարությունների հետ՝ այսօրվա Սուրբ Ծննդյան տոների սեզոնին : կապված հենց Սուրբ Ծննդյան գիշերվա հետ: Այսօր նա համարվում է Սանտա Կլաուսի հակառակորդը. մինչ մորուքավոր ծերունին նվերներ է տալիս երեխաներին, ովքեր լավ են եղել ամբողջ տարվա ընթացքում, Կրամպուսը ծեծում է կամ երբեմն նույնիսկ առևանգում երեխաներին, ովքեր վատ են վարվել:

    Ի՞նչ է: Կրամպուսը նման է?

    1900-ականների ողջույնի բացիկ՝ «Ողջույններ Կրամպուսից»: PD.

    Կրամպուսը պատկերված է որպես կիսաայծ կիսադև՝ հաստ մորթե մորթով, երկար, ոլորված եղջյուրներով, երկատված սմբակներով և երկար լեզվով:

    Սակայն կա: Կրամպուսի ոչ մի պատկերացում չէ՝ նրատեսքը տարբեր է. Կրամպուսի տարազները, որոնք կրում էին Krampuslaufs-ում, ավստրիական ավանդական երթում, ներառում են սատանաների, այծերի, չղջիկների, ցլերի և այլն: Արդյունքը սարսափելի միաձուլումն է, որտեղ կան սմբակներ, եղջյուրներ, կաշիներ և լողացող լեզուներ:

    Հելի որդին

    Կրամպուսի ծագման մասին առավել տարածված հավատալիքներից մեկն այն է, որ նա գալիս է հնագույն ժամանակներից: Գերմանական և սկանդինավյան դիցաբանությունները, որոնք տարածված էին նախաքրիստոնեական Կենտրոնական և Հյուսիսային Եվրոպայում:

    Ըստ այս տեսության՝ Կրամպուսը աստվածուհի Հել -ի տիրակալի որդին է կամ գուցե մինիոնը։ սառցե սկանդինավյան ստորջրյա աշխարհ. Ինքը Լոկիի դուստրն է, Հելը համարվում է մահվան աստվածուհի, որը հազիվ թե երբևէ լքել է իր թագավորությունը: Այսպիսով, որպես իր որդին կամ փոքրիկը, Կրամպուսը նա էր, ով շրջում էր երկիրը և պատժում ամբարիշտներին կամ բերում նրանց Հելի թագավորություն:

    Չնայած այս տեսությունը լիովին չի աջակցվում հյուսիսային/գերմանական դիցաբանության հիմնական աղբյուրների կողմից, սակայն այս տեսությունը բավականին գեղեցիկ է: համահունչ և այսօր բավականին լայնորեն ընդունված է:

    Վաղ քրիստոնեական պաշտամունքը

    Այն պահից ի վեր, երբ քրիստոնեությունը դարձավ գերիշխող կրոն Եվրոպայում, եկեղեցին փորձել է արգելել Կրամպուսի պաշտամունքը: Քրիստոնեական իշխանությունները ոչ ցանկանում էին, որ եղջյուրավոր դևը կապված լինի Ձմեռային արևադարձի և Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան հետ, ոչ էլ նրանք ցանկանում էին, որ մարդիկ օգտագործեն Կրամպուսը երեխաների մեջ բարոյականություն սերմանելու համար: Այնուամենայնիվ, Կրամպուսի առասպելը պահպանվեց Գերմանիայում և Ավստրիայում:

    Այնպես չէր.Սուրբ Նիկոլայի պաշտամունքը Արևելքից Կենտրոնական Եվրոպա մուտք գործելուց շատ առաջ: Քրիստոնյա այս սուրբը նույնպես կապված էր ձմեռային արևադարձի հետ, բայց տարբերությունն այն էր, որ նա պարգևատրում էր լավ վարքագիծը՝ չարերին պատժելու փոխարեն: Սա, բնականաբար, միահյուսել է Սուրբ Նիկոլասին և Կրամպուսին նույն տոնական ավանդույթի համաձայն:

    Սկզբում դուետը կապված էր դեկտեմբերի 6-ի՝ Սուրբ Նիկոլայի սուրբ օրվա հետ: Ասում էին, որ դեկտեմբերի 5-ի նախօրեին երկուսը կժամանեն իրենց տուն և կդատեն երեխաների պահվածքը։ Եթե ​​երեխաները լավ լինեին, Սուրբ Նիկոլասը նրանց հյուրասիրություններ ու նվերներ կտար: Եթե ​​նրանք վատ լինեին, Կրամպուսը կծեծեր նրանց փայտերով և ճյուղերով:

    Krampus Run

    Գերմանիայում և Ավստրիայում տարածված ավանդույթ է այսպես կոչված Krampus run կամ Կրամպուսլաուֆ ։ Սլավոնական Կուկերի ավանդույթի և նմանատիպ այլ փառատոների նման, Կրամպուս վազքը ներառում էր մեծահասակ տղամարդիկ, ովքեր Սուրբ Ծնունդից առաջ հագնվում էին սարսափելի արարածի նման և պարում էին քաղաքում՝ վախեցնելով հանդիսատեսին և չարագործներին: 5>

    Բնականաբար, Krampus Run-ն ունի իր հակազդեցությունը որոշ քրիստոնեական եկեղեցիների կողմից, բայց այն դեռ կանոնավոր կերպով կիրառվում է:

    Krampus and the Commercialization of Christmas

    Ի վերջո, Սուրբ Նիկոլասը դարձավ Ձմեռ պապ: և կապված էր հենց Սուրբ Ծննդյան և ոչ թե իր սուրբ օրվա հետ: Այսպիսով, Կրամպուսը նույնպես հետևեց իր օրինակին 20-րդ դարի վերջին և դարձավ դրա մի մասըՍուրբ Ծննդյան ավանդույթը, թեև ավելի քիչ հանրաճանաչ դերով:

    Այնուամենայնիվ, դուետի դինամիկան պահպանվեց. Սանտա Կլաուսն ու Կրամպուսը Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ժամանում էին ձեր տուն և դատում ձեր երեխաների պահվածքը: Այդ դատողությունից ելնելով կամ Ձմեռ պապը նվերներ կթողնի, կամ Կրամպուսը կսկսեր ճոճել փայտիկը:

    ՀՏՀ

    Հարց. Կրամպուսը լավն է, թե վատը:

    Ա. Կրամպուսը դև է, բայց նա խիստ չարամիտ չէ: Փոխարենը, նա դիտվում է որպես դատողության և հատուցման սկզբնական/տիեզերական ուժ: Կրամպուսը չի սարսափեցնում բարիներին, նա պարզապես պատժում է ամբարիշտներին:

    Հարց. Կրամպուս Սանտայի եղբայրն է:

    Ա. որպես ժամանակակից դիցաբանության «չար եղբայր» տեսակի գործիչ։ Բայց պատմականորեն նա Սուրբ Նիկոլայի եղբայրը չէ։ Իրականում, նրանք գալիս են բոլորովին տարբեր դիցաբանություններից և աշխարհի մասերից:

    Հարց. Ինչու՞ արգելվեց Կրամպուսը:

    Ա. Քրիստոնեական եկեղեցին դարեր շարունակ փորձել է ջնջել Կրամպուսին եվրոպական մշակույթից և ավանդույթներից՝ տարբեր աստիճանի հաջողությամբ կամ դրանց բացակայությամբ: Օրինակ, քրիստոնյա ֆաշիստական ​​ Հայրենական ճակատը (Vaterländische Front) և Քրիստոնեական սոցիալական կուսակցությունը 1932 թվականին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից առաջ Ավստրիան ընդհանրապես արգելեց Կրամպուսի ավանդույթը: Այնուամենայնիվ, Կրամպուսը ևս մեկ անգամ վերադարձավ դարավերջին:

    Կրամպուսի սիմվոլիկան

    Կրամպուսի սիմվոլիկան փոխվել է դարի վերջում:դարեր շարունակ, բայց նա միշտ դիտվել է որպես չար դև, ով շրջում է թագավորությունում և պատժում նրանց, ովքեր արժանի են դրան: Հին սկանդինավյան/գերմանական կրոնների ժամանակ Կրամպուսը, ամենայն հավանականությամբ, դիտվում էր որպես Հել աստվածուհու որդի կամ օգնական՝ դևի, ով իր պատվերն էր անում Միդգարդում, մինչ նա իշխում էր Անդրաշխարհում:

    Քրիստոնեությունը տարածվեց Եվրոպայով մեկ: Կրամպուսի առասպելը փոխվեց, բայց նրա սիմվոլիկան մնաց նույնը։ Այժմ նա դեռևս դև է, ով պատժում է նրանց, ովքեր արժանի են դրան, բայց նա համարվում է Սուրբ Նիկոլասի/Ձմեռ պապի նմանակը: Այդ կերպ Կրամպուսի «պաշտամունքը» շատ ավելի թեթեւամիտ է և չի ընդունվում որպես լուրջ կրոնական ծես: Փոխարենը, նա պարզապես հետաքրքիր մշակութային արտեֆակտ է և պատմություն, որն օգտագործվում է երեխաներին վախեցնելու համար:

    Կրամպուսի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթում

    Ի լրումն նրա ակտիվ մասնակցության ժամանակակից մշակութային ավանդույթներում, ինչպիսին Կրամպուսն է: Վազիր, եղջյուրավոր դևը նույնպես իր ճանապարհն է բացել դեպի ժամանակակից փոփ մշակույթ: Վառ օրինակ է 2015 թվականի կատակերգական սարսափ ֆիլմը, որը կոչվում է Krampus :

    Կա նաև Ջերալդ Բրոմի Krampus: The Yule Lord վեպը, 2012 թվականի դրվագը Ամերիկյան The League սիթքոմի Krampus Carol , ինչպես նաև բազմաթիվ տեսախաղեր, ինչպիսիք են The Binding of Isaac: Rebirth, CarnEvil, և այլն:

    Եզրակացություն

    Krampus-ը գոյություն ունի հազարավոր տարիներ, թեև տարբեր ձևերով: Նա անցել է մի քանի կրոններև մշակույթները, և նա գրեթե արգելվեց Ավստրիայի և Գերմանիայի ծայրահեղ աջ քրիստոնեական կուսակցությունների կողմից Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի նախերգանքի ժամանակ: Այնուամենայնիվ, նա վերադարձել է և այժմ հաստատապես կենտրոնացած է Սուրբ Ծննդյան տոների շուրջ, որտեղ նրան դիտում են որպես Ձմեռ պապի չար այլընտրանքը՝ եղջյուրավոր դևի, որը պատժում է վատ վարք դրսևորող երեխաներին, այլ ոչ թե նվերներ տալիս նրանց:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: