Jotunheim – Norrænt ríki risanna og Jötnar

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Jotunheim, eða Jötunheimr, er eitt af níu ríkjunum í norrænni goðafræði og andstæða við hið guðlega ríki Ásgarðs. Ólíkt skipulögðu og glæsilegu ríki Æsagoða, er Jotunheim auðn og harðgerð land þar sem aðeins búa risar, forsöguleg jötnar og önnur skrímsli.

    Æsir guðir héldu oft inn í Jotunheim, hvort sem þeir voru að leita ævintýra eða að reyna að kveða niður einhverja ógæfu sem var í uppsiglingu í vetrarheiminum. Og frægt er að íbúar Jótunheims eru þeir sem Loki mun leiða fyrir árás sína á Ásgarð á Ragnarök .

    Hvað er Jótunheimur?

    Jotunheim er miklu meira en bara snævi, ískaldur staður í norrænni goðafræði. Þar táknar ríki jötna og jötna og höfuðborg þess Útgarð (þ.e. „Beyond the Fence“) tákn um villidýrð heimsins handan öryggi Ásgarðs og Miðgarðs (Miðgarður er ríki mannanna).

    Jötunheimur er skilinn frá Ásgarði með hinni voldugu ánni Ifingr. Vetrarríkið er einnig sagt vera til í kringum Miðgarðsríki mannanna. Nafnið Jotunheim þýðir bókstaflega sem "Realm of the Jotun" (fleirtölu jötnar) - forsögulegu risastóru verurnar sem Asgardian guðirnir þurftu að berjast í burtu til að búa til Ásgarð og Miðgarð.

    Eðlilega , allmargar norrænar goðsagnir gerast í Jotunheimi eða tengjast því.

    The Abduction of Idunn

    Ein af vinsælustu goðsögnunum sem gerast í Jotunheimi þarf að gerameð gyðjunni Iðunni og ódauðleikaeplinum hennar. Í þessari goðsögn breyttist jötinn Þjazi, eða Þjazi, í örn og réðst á Loka þegar bragðarefur guðsins gekk um Jötunheim. Eftir að hafa náð Loka, neyddi Þjazi hann til að fara til Ásgarðs og ráða hinni fögru Iðunni út svo Þjasi gæti tekið hana fyrir sig í Þrymheimi – stað Þjazis í Jötunheimi.

    Guðirnir, farnir að eldast án töfraepla Idunnar. , sagði Loka að finna leið til að bjarga Iðunni frá föngum jötunsins. Loki breyttist í fálka, flaug inn í Þrymheim, breytti Iðunni og eplakörfunni hennar í hnetu, tók þær í klærnar og flaug í burtu. Þjazi breyttist aftur í örn og elti Loka.

    Þegar risafuglarnir tveir nálguðust Ásgarð kveiktu guðirnir hins vegar risastóran bál undir borgarhliðunum. Þegar hann flaug rétt fyrir ofan það kviknaði í vængi Þjazis og hann féll til jarðar þar sem hann var drepinn af guðunum.

    Týndi hamarinn Þórs

    Önnur goðsögn segir frá því hvernig Þrymr jötnarkonungur eða Þrymr stal hamri Þórs Mjölni . Þegar þrumuguðinn áttaði sig á því að Mjölni væri saknað og Ásgarður var án aðalvarnar, fór hann að öskra og gráta reiðilega.

    Eftir að hafa heyrt hann ákvað Loki að hjálpa í eitt skipti og fór með Þór frænda sinn til gyðja Freyja . Þeir fengu lánaðan búning gyðjunnar af fálkafjöðrum og klæddust honum Loka.flaug til Jotunheima ok hitti Þrym. Risinn viðurkenndi þjófnaðinn fúslega og án iðrunar.

    Loki sneri aftur til Ásgarðs og guðirnir fundu upp áætlun - Þór átti að fara í brúðarföt og gefa sig fram fyrir Þrym sem Freyju og gefa sig í hjónaband. Þór gerði einmitt það og fór til Jötnheima klæddur fallegum brúðarslopp.

    Þrímir var að blekkjast og sló upp veislu og byrjaði að biðja Þór/Freyju. Risinn tók eftir óseðjandi matarlyst Þórs og glampandi augum, en Loki útskýrði að „Freyja“ hefði bara hvorki sofið né borðað í átta daga af taugaspennu fyrir brúðkaupið.

    Hvetjandi að vera búin með veisluna og halda áfram með brúðkaupið, setti Þrymir Mjölni í fang Þórs í brúðkaupsgjöf. Með því að lyfta hamri sínum hélt Þór síðan áfram að slátra öllum risum í sjónmáli í hefndarskyni fyrir þjófnaðinn.

    Jótunheimur og Ragnarökur

    Að lokum munu jötnar í Jötúnheimi einnig taka þátt í hinni miklu bardaga Ragnarök. Þeir munu verða leiddir af svikaraguðinum Loka yfir Ifingrána á Naglfari bátnum, gerðum úr fingurnöglum dauðra. Jotunheim risarnir munu hlaða Ásgarð ásamt eldrisum Muspelheims undir forystu Surtr og munu að lokum sigra í því að drepa flesta Asgardian varðmenn og eyðileggja Ásgarð.

    Tákn og táknmynd Jotunheims

    Nafnið á Jutunheim höfuðborg Utgard er mjög mikilvægt til að skilja hvernig norrænaskoðaði Jotunheim. Hugtakið innangard/utangard var mikilvægt fyrir líf forngermanskra og norrænna manna. Í þessu hugtaki þýðir innangard bókstaflega „innan girðingarinnar“ og stendur í andstöðu við Utgard.

    Allir hlutir innangarðs voru öruggir og hæfir lífi og siðmenningu. Útgarður eða utangarður var hins vegar hin djúpa víðerni þar sem aðeins hugrökkustu hetjurnar og veiðimennirnir þorðu að ferðast í stuttan tíma. Þetta hafði andlega og sálræna merkingu líka, þar sem utangarður táknar alla djúpa og hættulega staði sem maður ætti ekki að fara á, ekki bara líkamlegt rými.

    Stöku ferðalög norrænu guðanna og hetjanna inn í Jotunheim eru tilraun til að temja þau víðerni og margar hættur hennar. Og þó að þeim hafi tekist það stundum, sigrar Jotunheim Ásgarð að lokum á Ragnarök, sem táknar sífellda hættu og kraft þess sem liggur handan girðingar siðmenningarinnar.

    Mikilvægi Jotunheims í nútímamenningu

    Nafnið og hugtakið Jotunheim er kannski ekki eins vinsælt og Ásgarður en það á þó viðveru í menningu bæði sögulega og í dag. Vinsælast var að Jotunheim var sýndur í MCU myndinni Thor árið 2011, þar sem þrumuguðinn og félagar hans hættu sér í stutta stund til að reyna að takast á við Laufey, konung frostrisanna. Þó að atriðið hafi verið stutt er Jotunheim víðar skoðað í Marvel teiknimyndasögum.

    Jotunheim vareinnig notað sem nafn á rannsóknarstofu brjálaðs vísindamanns í nýlegri Suicide Squad myndinni frá 2021, aðeins það var engin raunveruleg tenging við norræna ríkið í sögunni.

    Einnig, vel við hæfi. , það er Jotunheim-dalur á Suðurskautslandinu. Það er staðsett í Asgard-svæðinu og er umkringt Utgard-fjallinu.

    Wrapping Up

    Í norrænni goðafræði er Jotunheim ríki risanna og svæði sem best er að forðast. Nokkrar mikilvægar goðsagnir eiga sér þó stað í Jótunheimi, þar sem Ásgarðsguðirnir neyðast til að ferðast þangað.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.