ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ - ਜਾਇੰਟਸ ਅਤੇ ਜੋਟਨਰ ਦਾ ਨੋਰਸ ਖੇਤਰ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ, ਜਾਂ ਜੋਟੂਨਹਾਈਮਰ, ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਏਸਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋਤੁਨਹਾਈਮ ਇੱਕ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਧਰਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੈਂਤ, ਪ੍ਰਾਗਇਤਿਹਾਸਕ ਜੋਟਨਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਖਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਏਸਿਰ ਦੇਵਤੇ ਅਕਸਰ ਜੋਟੁਨਹਾਈਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਸਾਹਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜੋ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਦੇ ਵਾਸੀ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਦੌਰਾਨ ਅਸਗਾਰਡ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਲਈ ਲੋਕੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਗੇ।

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਕੀ ਹੈ?

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਰਫੀਲੀ, ਬਰਫੀਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਦੈਂਤ ਅਤੇ ਜੋਟਨਾਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉਟਗਾਰਡ (ਅਰਥਾਤ “ਬਾੜ ਤੋਂ ਪਰੇ”) ਅਸਗਾਰਡ ਅਤੇ ਮਿਡਗਾਰਡ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ (ਮਿਡਗਾਰਡ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ) ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੰਗਲੀਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਦੀ ਇਫਿੰਗਰ ਦੁਆਰਾ ਅਸਗਾਰਡ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮਿਡਗਾਰਡ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ "ਜੋਟੂਨ ਦਾ ਖੇਤਰ" (ਬਹੁਵਚਨ ਜੋਟਨਰ) - ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੈਂਤ-ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਗਾਰਡੀਅਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਗਾਰਡ ਅਤੇ ਮਿਡਗਾਰਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪਿਆ।

    ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ। , ਜੋਤੁਨਹਾਈਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।

    ਇਡਨ ਦਾ ਅਗਵਾ

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।ਦੇਵੀ ਇਡੂਨ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸੇਬਾਂ ਨਾਲ। ਇਸ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਦੈਂਤ Þਜਾਜ਼ੀ, ਜਾਂ ਥਜਾਜ਼ੀ, ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਲੋਕੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਥਜਾਜ਼ੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸਗਾਰਡ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਇਡਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਥਜਾਜ਼ੀ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ Þrymheimr - Jotunheim ਵਿੱਚ Thjazi ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕੇ।

    ਇਡੁਨ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੇਬਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। , ਨੇ ਲੋਕੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਡਨ ਨੂੰ ਦੈਂਤ ਦੇ ਪਕੜ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣ। ਲੋਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਲਿਆ, Þrymheimr ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਗਿਆ, ਇਡਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੇਬਾਂ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਿਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਡ ਗਿਆ। ਥਜਾਜ਼ੀ ਮੁੜ ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ।

    ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੰਛੀ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਗ ਬਾਲ ਦਿੱਤੀ। ਇਸਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ, ਥਜਾਜ਼ੀ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਥੌਰ ਦਾ ਗੁਆਚਿਆ ਹਥੌੜਾ

    ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿੱਥ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜੋਟਨਰ ਰਾਜਾ Þrymr, ਜਾਂ Thrymr, ਨੇ Thor ਦੇ ਹਥੌੜੇ Mjolnir ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਜੋਲਨੀਰ ਲਾਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਗਾਰਡ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਚੀਕਣਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਲੋਕੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਥੋਰ ਨੂੰ <3 ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ।>ਦੇਵੀ ਫਰੇਜਾ । ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸੂਟ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਾ ਕੇ, ਲੋਕੀਜੋਤੁਨਹੀਮਾ ਲਈ ਉਡਾਣ ਭਰੀ ਅਤੇ ਥ੍ਰੀਮਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਦੈਂਤ ਨੇ ਚੋਰੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਛਤਾਵੇ ਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।

    ਲੋਕੀ ਅਸਗਾਰਡ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ - ਥੋਰ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫ੍ਰੀਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਥਰਿਮਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਥੋਰ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਗਾਊਨ ਵਿੱਚ ਢਕੇ ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਚਲਾ ਗਿਆ।

    ਮੂਰਖ ਬਣ ਕੇ, ਥ੍ਰਾਈਮਿਰ ਨੇ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਥੋਰ/ਫ੍ਰੀਜਾ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਦੈਂਤ ਨੇ ਥੋਰ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਲੋਕੀ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ "ਫ੍ਰੀਜਾ" ਵਿਆਹ ਲਈ ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਣੇ ਸੌਂ ਜਾਂ ਖਾਧਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    ਦਾਅਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੋ, ਥ੍ਰਾਈਮੀਰ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਮਜੋਲਨੀਰ ਨੂੰ ਥੋਰ ਦੀ ਗੋਦੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਆਪਣਾ ਹਥੌੜਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ, ਥੋਰ ਫਿਰ ਚੋਰੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹਰ ਦੈਂਤ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਅਤੇ ਰੈਗਨਾਰੋਕ

    ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਦੇ ਦੈਂਤ ਵੀ ਰੈਗਨਾਰੋਕ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਲੋਕੀ ਦੁਆਰਾ ਇਫਿੰਗਰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਨਾਗਲਫਾਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਹੁੰਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ। Jotunheim ਜਾਇੰਟਸ Surtr ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ Muspelheim ਦੇ ਫਾਇਰ ਦੈਂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਗਾਰਡ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਅਸਗਾਰਡ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜੇਤੂ ਹੋਣਗੇ।

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ <8 ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਜੁਟੂਨਹਾਈਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉਟਗਾਰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੋਰਸJotunheim ਦੇਖਿਆ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਰਮਨਿਕ ਅਤੇ ਨੋਰਡਿਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇਨਨਾਗਾਰਡ/ਉਟੈਂਗਾਰਡ ਸੰਕਲਪ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਇਨਨਾਗਾਰਡ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਵਾੜ ਦੇ ਅੰਦਰ" ਅਤੇ ਉਟਗਾਰਡ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।

    ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਢੁਕਵੀਆਂ ਸਨ। Utgard ਜਾਂ utangard, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੂੰਘੀ ਉਜਾੜ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ ਬਹਾਦਰ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੰਖੇਪ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਰਥ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ utangard ਸਾਰੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਥਾਂ।

    ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ Jotunheim ਵਿੱਚ ਉਸ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ। ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸਫਲ ਹੋਏ, ਜੋਤੁਨਹਾਈਮ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਗਾਰਡ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਵਾੜ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਦੇ ਸਦਾ ਮੌਜੂਦ ਖਤਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ<8

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਅਸਗਾਰਡ ਜਿੰਨਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਨੂੰ 2011 ਦੀ MCU ਮੂਵੀ ਥੋਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਠੰਡ ਦੇ ਦੈਂਤ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਲੌਫੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਦਮ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੰਖੇਪ ਸੀ, ਮਾਰਵਲ ਕਾਮਿਕਸ ਵਿੱਚ ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਸੀਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ 2021 ਸੁਸਾਈਡ ਸਕੁਐਡ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਲੈਬ ਦੇ ਨਾਮ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ, ਸਿਰਫ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨੋਰਡਿਕ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅਸਲ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    ਨਾਲ ਹੀ, ਢੁਕਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ , ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਵੈਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਗਾਰਡ ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਟਗਾਰਡ ਪੀਕ ਪਹਾੜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਦੈਂਤਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋਟੂਨਹਾਈਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਿੱਥਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਉੱਥੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।