Jotunheim - Jætternes og Jötnarernes nordiske rige

  • Del Dette
Stephen Reese

    Jotunheim, eller Jötunheimr, er et af de ni riger i Nordisk mytologi I modsætning til Aesir-gudernes ordnede og smukke rige er Jotunheim et øde og barskt land, hvor kun jætter, de forhistoriske jötnar og andre monstre lever.

    Aesir-guderne vovede sig ofte ind i Jotunheim, enten for at søge eventyr eller for at forsøge at dæmme op for det onde, der var under opsejling i den vinterlige verden. Loki vil lede til sit angreb på Asgård i løbet af Ragnarok .

    Hvad er Jotunheim?

    Jotunheim er meget mere end blot et sneklædt og iset sted i den nordiske mytologi. Der er jætternes og jötnarernes rige og dets hovedstad Utgard (dvs. "Beyond the Fence") symboliserer den vilde verden uden for Asgårds og Midgårds sikkerhed (Midgård er menneskenes rige).

    Jotunheim er adskilt fra Asgård af den mægtige flod Ifingr. Det siges også, at det vinterrige rige eksisterer omkring menneskenes Midgård-rig. Navnet Jotunheim kan bogstaveligt oversættes som "Jotunernes rige" (flertal jötnar) - de forhistoriske jætte-lignende væsener, som Asgard-guderne måtte kæmpe væk for at skabe Asgård og Midgård.

    Naturligvis foregår en hel del nordiske myter i Jotunheim eller er relateret til det.

    Bortførelsen af Idunn

    En af de populære myter, der udspiller sig i Jotunheim, handler om gudinden Idunn og hendes udødelighedsæbler. I denne myte forvandlede jætten Þjazi, eller Thjazi, sig til en ørn og angreb Loke, da den snedige gud gik rundt i Jotunheim. Efter at have fanget Loke tvang Thjazi ham til at tage til Asgård og styre den smukke Idunn ud, så Thjazi kunne tage hende til sig i Þrymheimr -Thjazi's sted i Jotunheim.

    Guderne, der var begyndt at ældes uden Iduns magiske æbler, bad Loke om at finde en måde at redde Idunn fra jætternes fangenskab. Loke forvandlede sig til en falk, fløj ind i Þrymheimr, forvandlede Idunn og hendes æblekurv til en nød, tog dem i sine kløer og fløj væk. Thjazi forvandlede sig igen til en ørn og jagtede efter Loke.

    Da de to kæmpefugle nærmede sig Asgård, tændte guderne imidlertid et kæmpe bål under byens porte, og lige over det fløj Thjazi's vinger brød i brand, og han faldt ned på jorden, hvor han blev dræbt af guderne.

    Thors forsvundne hammer

    En anden myte fortæller historien om, hvordan jötnarkongen Þrymr eller Thrymr stjal Thors hammer Mjølner Da tordenguden opdagede, at Mjølner manglede, og at Asgård var uden sit vigtigste forsvar, begyndte han at råbe og græde vredt.

    Efter at have hørt ham besluttede Loke at hjælpe for en gangs skyld, og tog sin nevø Thor med til den gudinde Freyja De to lånte gudindens dragt af falkefjer og tog den på, og Loke fløj til Jotunheima og mødtes med Thrymr. Kæmpen indrømmede tyveriet uden videre og uden anger.

    Loke vendte tilbage til Asgård, og guderne udtænkte en plan - Thor skulle iføre sig brudekjoler og præsentere sig selv for Thrymr som Freyja, der tilbød sig selv til ægteskab. Thor gjorde det og tog til Jotunheim iført en smuk brudekjole.

    Thrymir blev narret og holdt en fest og begyndte at bejle til Thor/Freyja. Kæmpen bemærkede Thors umættelige appetit og hans blanke øjne, men Loke forklarede, at "Freyja" bare ikke havde sovet eller spist i otte dage på grund af nervøs spænding over brylluppet.

    Thrymir var ivrig efter at blive færdig med festen og komme videre med brylluppet og lagde Mjølner i Thors skød som en bryllupsgave. Thor løftede sin hammer og begyndte derefter at slagte alle giganter i sigte som hævn for tyveriet.

    Jotunheim og Ragnarok

    Endelig vil jætterne fra Jotunheim også deltage i det store slag Ragnarok. De vil blive ledet af den snedige gud Loke over Ifingr-floden på den Naglfari Jotunheim-giganterne vil angribe Asgård sammen med ildkæmperne fra Muspelheim under ledelse af Surtr og vil i sidste ende sejre og dræbe de fleste af de asgardiske vagter og ødelægge Asgård.

    Symboler og symbolik i Jotunheim

    Navnet på Jutunheims hovedstad Utgard er helt afgørende for at forstå, hvordan nordboerne så på Jotunheim. innangard/utangard koncept var afgørende for de gamle germanske og nordiske folks liv. I dette koncept, innangard betyder bogstaveligt talt "inden for hegnet" og står i modsætning til Utgard.

    Alt, hvad der var innangard, var sikkert og egnet til liv og civilisation. Utgard eller utangard var derimod den dybe vildmark, hvor kun de modigste helte og jægere turde rejse kortvarigt. Dette havde også en åndelig og psykologisk betydning, da utangard repræsenterer alle dybe og farlige steder, hvor man ikke bør tage hen, og ikke kun et fysisk rum.

    De lejlighedsvise rejser af den Nordiske guder og helte Og selv om det til tider lykkedes dem, triumferer Jotunheim til sidst over Asgård under Ragnarok, hvilket symboliserer den evige fare og magt, der er til stede i det, der ligger uden for civilisationens hegn.

    Jotunheims betydning i moderne kultur

    Navnet og konceptet Jotunheim er måske ikke lige så populært som Asgård, men det har en tilstedeværelse i kulturen både historisk og i dag. Mest populært blev Jotunheim portrætteret i MCU-filmen fra 2011 Thor , hvor tordenguden og hans ledsagere kortvarigt vovede sig ud for at forsøge at konfrontere Laufey, kongen af frostjætterne. Selv om scenen var kort, er Jotunheim mere udforsket i Marvel-tegneserier.

    Jotunheim blev også brugt som navnet på en gal videnskabsmands laboratorium i den nyere 2021 Suicide Squad film, men der var ikke nogen egentlig forbindelse til det nordiske rige i historien.

    Der findes også en Jotunheim-dal i Antarktis, som ligger i Asgard-kæden og er omgivet af Utgard Peak-bjerget.

    Indpakning

    I den nordiske mytologi er Jotunheim jætternes rige og et område, som man helst skal undgå. Flere vigtige myter foregår dog i Jotunheim, da Asgårds guder er tvunget til at rejse dertil.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.