古代ギリシャの偉大な指導者たち

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Stephen Reese

    古代ギリシャは、西洋文明の最も重要な指導者たちの発祥の地です。 彼らの功績を再確認することで、ギリシャの歴史の変遷をよりよく理解することができます。

    古代ギリシャの歴史の深みにはまる前に、この時代の長さについてさまざまな解釈があることを知っておく必要がある。 ある歴史家は、古代ギリシャは紀元前1200年から1100年ごろのギリシャ暗黒時代から紀元前323年のアレキサンダー大王の死までと言う。 また、この時代は紀元6世紀まで続き、その中にはキリスト教の台頭も含まれると主張する学者もいる。ヘレニズム期のギリシャとその没落、ローマ帝国の属州への変貌。

    紀元前9世紀から紀元前1世紀までのギリシャの指導者をリストアップしています。

    リクルゴス(前9~7世紀?)

    リュクルゴス PD-US

    リュクルグスは、スパルタを軍事国家にするための法典を制定したとされる準伝説の人物。 リュクルグスは、改革を行う前にデルフィの神託(ギリシャの重要な権威)を仰いだとされる。

    リュクルグスの掟では、スパルタの少年は7歳になると家を出て、国から与えられる軍事教育を受けなければならない。 この軍事教育は、その後23年間途切れることなく続く。このような生活様式が生み出すスパルタ精神は、ギリシャがペルシャの侵略から国を守らなければならなかった時代、その価値を証明することになった。紀元前5世紀初頭

    また、リュクルグスは社会的平等を追求するため、60歳以上のスパルタ市民28人と王2人からなる「ゲロウシア」という評議会を作った。 この評議会は法律を提案することはできるが、実行することはできない。

    リュクルグスの法律では、どんな重要な決議もまず30歳以上のスパルタの男性市民で構成される「アペラ」と呼ばれる民衆議会で議決されなければならないことになっていた。

    これらをはじめ、リクルグスが作った多くの制度は、国が力を持つようになるための基礎となった。

    ソロン

    ソロン ギリシャの指導者

    ソロンはアテネの立法者であり、「禅の道」の基礎となる一連の改革を行ったことで知られる。 みんしゅしゅぎ 紀元前594年から593年にかけてアテネの最高行政官(アルコン)に選出されたソロンは、裕福な家庭が貧しい人々を服従させるために行っていた債務奴隷制度を廃止することに成功した。

    また、ソロニア憲法は下層階級にもアテネ議会(通称エクレシア)への出席を認め、庶民が権力者に責任を問えるようにした。 これらの改革は、貴族の権力を制限し、政府に安定をもたらすと考えられていたのである。

    ピスラトゥス

    ピストラトゥス(前608年頃生まれ)は、561年から527年までアテネを統治したが、その間何度か政権から追放された。

    しかし、ピストラトゥスはアテネのほとんどの制度を尊重し、より効率的に機能するよう援助した。

    ピシストラトスの時代には、貴族は特権を減らされ、中には追放されたり、土地を没収されて貧しい人々に譲渡されたりした。 このような施策から、ピシストラトスは初期のポピュリスト支配者の例とされる。 彼は庶民に訴え、その結果、彼らの経済状況を改善することになったのだ。

    ホメロスの詩が古代ギリシア人の教育に大きな役割を果たしたことを考えると、ピストラトゥスの功績の中で最も重要なのは、ホメロスの叙事詩の決定版の制作を初めて試みたことであろう。

    クレステネス

    オハイオ・チャンネル提供

    クレステネス(紀元前570年頃生まれ)は、アテネ憲法の改正により、民主主義の父と称されることが多い。

    クレステネスは、アテネの貴族アルクメオニド家出身の法律家で、前510年にスパルタ軍が暴君ヒッピアス(ピストラトゥスの息子で後継者)をアテネから追放した際、上層部が推進した保守政権の樹立を支持しなかった。 代わりにクレステネスは民衆議会と同盟を結び、アテネを改革していった。アテネの政治組織。

    家族関係に基づく旧体制では、市民は伝統的な4つの部族に分かれていたが、前508年、クレステネスがこれらの部族を廃止し、アテネの異なる地域の人々を組み合わせた10の部族、いわゆる「デメ(地区)」を新たに作った。 これ以降、公的権利の行使は、その部族に属するかどうかに厳格に依存することとなった。デモの登録メンバー

    しかし、アテネの女性や奴隷は、この改革の恩恵を受けることができなかった。

    レオニダス1世(紀元前540年~紀元前480年)

    レオニダス1世(前540年頃生まれ)はスパルタの王で、第二次ペルシャ戦争に参加したことで知られている。 前490年から489年の間にスパルタの王位に就き、前480年にペルシャ王クセルクセスがギリシャに侵攻した際にはギリシャ軍のリーダーとして指名された。

    テルモピュライの戦いでは、レオニダスは8万人ともいわれるペルシャ軍の進軍を2日間阻止した後、ほとんどの部隊に撤退を命じた。 結局、レオニダスとスパルタ兵300人はペルシャ軍との戦いで命を落とした。 人気映画の 300 がベースになっています。

    テミストクレス

    テミストクレス(紀元前524年頃生まれ)は、アテネの戦略家であり、アテネのために大規模な海軍艦隊を創設することを提唱したことでも知られている。

    テミストクレスは紀元前490年、マラトンの戦いでペルシャをギリシャから追放したが、ペルシャはまだ大規模な再遠征を組織する資源を持っていた。 その脅威を前に、アテネの最大の希望はペルシャを海上で阻止するのに十分な海軍を構築することであった。

    テミストクレスはアテネ議会の説得に苦労したが、483年にようやく承認され、200隻のトリレームが建造された。 その後まもなくペルシャ軍が再攻略し、サラミスの戦い(前480)とプラテアの戦い(前479)という二つの決戦でギリシャ艦隊に完敗した。 これらの戦いでテミストクレス自身、同盟軍の司令官を務めた。海軍

    ペルシャがこの敗北から完全に立ち直ることができなかったことを考えると、テミストクレスはペルシャ軍を阻止することによって、西洋文明を東洋の征服者の影から解放したと考えてもよいだろう。

    ペリクレス

    ペリクレスは、紀元前461年から紀元前429年までアテネを率いた政治家、演説家、将軍。 彼の統治下でアテネの民主主義体制が栄え、アテネは古代ギリシャの文化、経済、政治の中心となった。

    ペリクレスが政権を握ったとき、アテネはすでにテミストクレス時代に作られた少なくとも150の都市国家の連合体であるデロス同盟の長であり、ペルシア人を海から遠ざけることを目的としていた。 同盟の艦隊(主にアテネの船)の維持に貢物が支払われたのであった。

    紀元前449年、ペルシャとの和平交渉が成功すると、連盟の多くのメンバーはその必要性を疑い始めた。 そこでペリクレスが介入し、ペルシャ侵攻で破壊されたギリシャ神殿の修復や商業航路の巡回を提案し、連盟とその貢物を維持し、アテネ海軍の帝国を成長させることになった。

    アテネの優位を主張したペリクレスは、アクロポリスの建設に意欲的に取り組み、前447年にはパルテノン神殿の建設が始まり、彫刻家フィディアスがその内部装飾を担当した。 ペリクレス時代のアテネは彫刻だけでなく、演劇、音楽、絵画などの芸術も盛んであったという。この時代には、エスキューロス、ソフォクレス、エウリピデスが有名な悲劇を書き、ソクラテスが信奉者たちと哲学を論じた。

    しかし、平和な時代がいつまでも続くわけではなく、特にスパルタのような政敵がいる場合はそうである。 前446〜45年、アテネとスパルタは30年の和平条約を結んだが、スパルタはその急成長に疑問を抱き、前431年に第二次ペロポネソス戦争が起こった。 その2年後にペリクレスが死に、アテネ黄金時代は終わりを告げることになる。

    エパミニョルダス(紀元前410年~紀元前362年)

    ストウ邸のエパミノダス PD-US。

    エパミノンダス(前410年頃生まれ)はテーベ人の政治家・将軍で、4世紀初頭に都市国家テーベを古代ギリシャの主要な政治勢力に短期間転換させたことで知られている。 また、革新的な戦場戦術を用いたことでも知られている。

    紀元前404年の第二次ペロポネソス戦争に勝利したスパルタは、ギリシャのさまざまな都市国家を服従させ始めたが、紀元前371年にテーベに進軍するとき、エパミノンダスはレクトラの戦いで1万人のクレオンブロートス1世の軍をわずか6千人の兵力で破り、テーベを攻め落とした。

    エパミノンダスは戦いの前に、スパルタの戦略家が他のギリシャ国家と同様に、数列の深さのある公平なラインと、最高の兵力からなる右翼で構成される従来の陣形をまだ使用していることを発見していた。

    スパルタが何をするか分かっていたエパミノダスは、左翼に最も経験豊富な戦士を50隊まで集め、最初の攻撃でスパルタの精鋭部隊を全滅させ、残りの敵軍を敗走させる作戦を取りました。 彼は成功しました。

    その後もエパミノンダスはスパルタ(現在はアテネと同盟)を何度か破るが、マンティネアの戦い(前362年)で死亡し、テーベの優位は早くも終わりを告げることになる。

    ティモレオン

    ティモレオン パブリックドメイン

    紀元前345年、フェニキアの都市カルタゴと二人の暴君の武力衝突により、シラクサは壊滅状態に陥った。 この状況に絶望したシラクサの議会は、紀元前735年にシラクサを建国したギリシャの都市コリントに救援要請を送った。 コリントは救援を受け入れ、解放の遠征隊長にティモレオン(前411頃生)を選んだ。

    ティモレオンはコリントの将軍で、すでに自分の都市で専制君主と戦うことに貢献していた。 シラクサに入ったティモレオンは、二人の専制君主を追放し、クリミススの戦い(前339年)で、あらゆる困難を乗り越えて7万人のカルタゴ軍を12000人足らずで破り、その勢力を拡大させた。

    勝利したティモレオンは、シラクサをはじめとするシチリア島のギリシャの都市に民主主義を復活させた。

    マケドンのフィリップ2世(紀元前382年~紀元前336年)。

    紀元前359年にフィリップ2世(紀元前382年頃生まれ)がマケドニアの王位につくまで、ギリシャ人はマケドニアを野蛮な王国とみなし、自分たちの脅威となるほど強くはなかった。 しかし、フィリップは25年以内に古代ギリシャを征服し、スパルタを除くすべてのギリシャ国家を含む連合体の大統領(hēgemōn)に就任した。

    紀元前337年、ギリシャ軍を手に入れたフィリップはペルシャ帝国を攻撃するための遠征を開始したが、1年後、王は護衛の一人に暗殺され、計画は中断された。

    フィリップの息子、アレキサンダーもギリシャをエーゲ海の彼方に導こうと考えていたからだ。

    アレキサンダー大王

    マケドニアのアレクサンドロス3世(紀元前356年頃生まれ)は、20歳のときにフィリップ2世からマケドニア王位を継承した。 間もなく、ギリシャの一部の国は、新しい支配者は前より危険ではないと考えたのか、彼に対する反乱を始めた。 彼らの間違いを証明するために、アレクサンドロスは戦場で反乱軍を破り、テーベを壊滅させた。

    マケドニアの支配が再びギリシャに及ぶと、アレクサンドロスは父の事業であったペルシャ帝国への侵攻を再開した。 その後11年間、ギリシャ人とマケドニア人で構成される軍隊は東へ東へと進み、外国軍を次々と撃破した。 アレクサンドロスがわずか32歳で亡くなった時(前323)、その帝国はギリシャからインドまで広がっていた。

    アレキサンダーがどのような計画を立てていたかは、まだ議論の余地がある。 しかし、マケドニア最後の征服者が若くして死んでいなければ、おそらく領地を拡大し続けていたことだろう。

    しかし、アレキサンダー大王は、当時の既知の世界の限界をかなり広げたと認識されている。

    エピルスのピュロス(前319年~前272年)

    ピュロス パブリックドメイン

    アレクサンドロス大王の死後、彼の親しい5人の軍人がギリシャ・マケドニア帝国を5つの州に分割し、それぞれを総督に任命した。 その後、数十年の間にギリシャは解体寸前にまで至る。 しかし、この退廃の時代に、ピュロス(前319頃生まれ)の武功はギリシャにとって短い栄光となったのであった。ギリシャ人

    ピュロス王は、ヘラクレス戦(前280年)とアウスクルム戦(前279年)の2度にわたってローマを破ったが、プルタークによれば、両戦で多くの犠牲者を出したため、ピュロスは「もしローマともう1度戦えば、我々は完全に破滅するだろう」と言っている。 犠牲を払って勝利したピュロスが、今度はローマの手によって悲惨な敗北を喫することになるのである。ローマ人の

    ピュロスの勝利」という表現はここから来ている。勝者にひどい損害を与え、ほとんど敗北に等しいような勝利という意味だ。

    クレオパトラ

    クレオパトラの死後に描かれた肖像画 - 紀元1世紀 PD.

    クレオパトラ(紀元前69年頃生まれ)はエジプト最後の女王で、野心的で教養のある支配者であり、アレキサンダー大王の死後エジプトを支配しプトレマイオス朝を建てたマケドニアの将軍プトレマイオス1世ソテル王の子孫である。 またクレオパトラは、ローマ帝国の台頭に先立つ政治状況において悪名高い役割を担っている。

    クレオパトラは、母国語であるギリシャ語と、プトレマイオス朝の執権が習得しようとしなかったエジプト語に堪能で、他領域の支配者と通訳なしで会話することができたと言われています。

    ジュリアス・シーザーやマーク・アントニーとの関係もあり、キプロス、リビア、キリキアなどの領土を獲得し、エジプトの王座を約18年間も維持したのである。

    結論

    この13人の指導者は、いずれも古代ギリシアの歴史の転換点となる人物である。 いずれも特定の世界観を守るために奮闘し、多くの者が命を落とした。 しかし、その過程で、将来の西洋文明の発展の礎を築いた人物たちでもある。こうした行動こそが、ギリシアを正確に理解する上で、今もなお重要なのである。のヒストリーをご紹介します。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.