Minos - Kongen av Kreta

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Minos var en legendarisk konge på Kreta i gresk mytologi. Han var så berømt at arkeologen Sir Arthur Evans oppkalte en hel sivilisasjon etter ham – den minoiske sivilisasjonen.

    Ifølge legendene var kong Minos en stor kriger og en mektig konge som dukket opp i flere mytologiske fortellinger. Han er mest kjent for å bygge den berømte Labyrinten – en komplisert labyrint for å fengsle Minotauren , en monstrøs skapning som herjet på Kreta. I noen beretninger blir han referert til som en 'god' konge, men i andre blir han fremstilt som en ond og ondskapsfull.

    Hvem var kong Minos?

    Kong Minos ' Palace at Knossos

    Minos var avkom av Zeus , himmelens gud, og Europa , en dødelig kvinne. Han giftet seg med Pasiphae, en trollkvinne, datter av Helios og søster av Circe. Imidlertid var han ganske promiskuøs og hadde mange utenomekteskapelige affærer, og ble far til mange andre barn også.

    • Minos hadde flere barn med Pasipahe, inkludert Ariadne , Deucalion, Glaucus, Catreus, Xenodice , Androgeus, Phaedre og Acacillis.
    • Minos hadde fire sønner av Pareia, en Naiad-nymfe, men de ble drept av helten Heracles på øya Paros. Herakles tok hevn på dem siden de hadde drept kameratene hans.
    • Ved Androgeneia fikk han en sønn, Asterion
    • Ved Dexithea, hadde han Euxanthius som skulle bli den fremtidige kongen av Ceos.

    Minos var en sterkkarakter, men noen sier at han også var hard og på grunn av dette ble han mislikt. Alle naborikene respekterte og fryktet ham siden han styrte en av tidens sterkeste og mektigste nasjoner.

    Pasiphae and the Bull

    Akkurat som Minos, var ikke Pasiphae helt trofaste. i hennes ekteskap med kongen. Dette var imidlertid ikke helt hennes feil, men skyldtes en feil fra ektemannens side.

    Poseidon , havets gud, sendte Minos en vakker hvit okse for å ofre til ham . Minos ble fascinert av dyret og bestemte seg for å beholde det for seg selv, og ofret en annen, mindre praktfull okse i stedet. Poseidon ble ikke lurt og ble rasende over dette. Som en måte å straffe Minos på fikk han Pasiphae til å bli forelsket i dyret.

    Pasiphae var sint av begjær etter oksen, og derfor ba hun Daedalus om å hjelpe henne med å finne en måte å nærme seg på. oksen. Daedalus var en gresk kunstner og håndverker og var meget dyktig i sitt fag. Han bygde en treku der Pasiphae kunne gjemme seg og nærme seg dyret. Oksen paret seg med trekua. Snart fant Pasiphae ut at hun var gravid. Da tiden kom, fødte hun en skremmende skapning med kroppen til en mann og hodet til en okse. Denne skapningen ble kjent som Minotauren (Minos oksen).

    Minos ble både forferdet og rasende da han så Pasiphaes barn som stadig vokste til et grusomtkjøttetende monster. Minos fikk Daedalus til å bygge ham en forvirrende labyrint som han kalte labyrinten, og han fengslet Minotauren i sentrum slik at den ikke ville skade folket på Kreta.

    Minos vs. Nisus i krigen mot Athen.

    Minos vant krigen mot Athen, men en av de mest bemerkelsesverdige hendelsene i krigen skjedde ved Megara, en alliert av Athen. Kong Nisus bodde i Megara og var udødelig på grunn av en hårlokk på hodet. Så lenge han hadde denne låsen, var han udødelig og kunne ikke beseires.

    Nisus hadde en vakker datter, Scylla, som så Minos og ble forelsket i ham umiddelbart. For å vise sin hengivenhet for ham, fjernet hun lokken med karmosinrød hår fra hodet til faren, noe som forårsaket undergangen av Megara og Minos' seier.

    Minos likte imidlertid ikke det Scylla gjorde, og seilte på, og etterlater henne. Scylla prøvde å svømme etter ham og flåten hans, men hun kunne ikke svømme godt og druknet. I noen beretninger ble hun endret til en skjærende fugl og ble byttet på av faren, som var blitt forvandlet til en falk.

    Hyllest fra Athen

    Da Minos sønn Androgeus ble drept i Athen mens han kjempet i kamp, ​​ble Minos overveldet av sorg og hat over at han krevde en forferdelig hyllest. I følge myten tvang han Athen til å velge syv jenter og syv gutter hvert år for å gå inn i labyrinten og bli mat forMinotaurus. Dette er en av hovedårsakene til at han ble omtalt som en ond konge i noen beretninger. Noen kilder sier at denne hyllesten ble laget hvert år, mens andre oppgir at den ble laget hvert niende år.

    Ariadne forråder Minos

    Theseus Kills the Minotaur

    Selv om Minos ikke ønsket å ha noe å gjøre med Scylla, den forræderske datteren til Nisus, visste han ikke at hans undergang ville begynne med forræderiet til Ariadne, hans egen datter.

    Theseus , sønn av kong Aegus, var forferdet over det faktum at unge athenere ble sendt til labyrinten på Kreta som ofre til Minotauren, og han bestemte seg for å melde seg frivillig som en hyllest. Planen hans var å gå inn i labyrinten og drepe selveste Minotauren.

    Da Ariadne så Theseus blant de andre athenerne på Kreta, ble hun forelsket i ham. Hun fortalte ham at hvis han lovet å ta henne med seg hjem og gifte seg med henne, ville hun hjelpe ham med å beseire Minotauren. Theseus gikk med på dette og Ariadne, med hjelp av Daedalus, ga Theseus en hyssingkule for å hjelpe ham med å finne veien gjennom labyrinten der monsteret lurte.

    Ved hjelp av hyssingen fant Thesevs snart Minotauren og etter en hard og lang kamp, ​​slo han den til slutt. Deretter fulgte han den magiske hyssingen tilbake ut av labyrinten, og førte de andre athenerne i sikkerhet, og de rømte med båt og tok Ariadne med seg.

    Minos ogDaedalus

    Minos ble sint over Ariadnes forræderi, men han var enda sintere over rollen Daedalus hadde spilt i planen hennes for å hjelpe Thesevs. Imidlertid ønsket han ikke å drepe sin beste håndverker. I stedet fengslet han Daedalus med sønnen Icarus i et veldig høyt tårn, som han trodde ville være umulig for dem å rømme.

    Men han hadde undervurdert Daedalus’ glans. Daedalus brukte tre, fjær og voks for å lage to store par vinger, en for seg selv og den andre for sønnen. Ved hjelp av vingene rømte de fra tårnet, og fløy så langt unna Kreta som mulig.

    Minos fulgte Daedalus og prøvde å bringe ham tilbake, men klarte ikke å fange ham. Interessant nok hadde han ikke forfulgt Ariadne, sin egen datter.

    Minos død

    Å forfølge Daedalus viste seg å være slutten på kong Minos. Han gikk etter ham hele veien til øya Sicilia hvor Daedalus på en eller annen måte hadde funnet et fristed ved kong Cocalus’ hoff. Minos lurte ham imidlertid til å avsløre seg selv og krevde deretter Cocalus å returnere Daedalus til ham.

    I følge visse kilder ønsket ikke Cocalus og døtrene hans å gi Daedalus tilbake til Minos. De overbeviste Minos om å ta et bad, hvor døtrene drepte den kretiske kongen med kokende vann.

    Minos i underverdenen

    Cocalus returnerte Minos' kropp til Kreta, men historien om den kretiske kongen sluttet ikke der. I stedet var han detlaget til en av de tre store dødedommerne i underverdenen. Zeus gjorde ham til den tredje dommeren sammen med Rhadamanthus og Aeacus som dømte de fra henholdsvis Asia og Europa. I enhver tvist som oppstod, skulle Minos ha det siste ordet. Etter hans død fortsatte han å oppholde seg i underverdenen for evigheten.

    Avslutt

    Gjennom historien har folk forsøkt å forene kong Minos' tilsynelatende lange liv, så vel som forskjellene i hans karakter med ulike beretninger som motsier disse. Som en måte å rasjonalisere hans forskjellige personligheter på, sier noen forfattere at det ikke var én, men to forskjellige kong Minos på øya Kreta. Uansett er kong Minos en av de viktigste av de gamle greske kongene, med den minoiske sivilisasjonen som peker seg ut som den første sivilisasjonen i Europa.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.