ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਅਥਾਰਟੀ ਲਾਤੀਨੀ ਆਕਟੋਰਿਟਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।

16ਵੀਂ ਤੋਂ 18ਵੀਂ ਤੱਕ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਰਾਜਸ਼ਾਹੀਆਂ ਨੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਰਾਣੀ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦਵੀਤ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸਿਰ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਤਾਜ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ। ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੱਕ, ਪੋਪਾਂ ਕੋਲ ਸਮਰਾਟਾਂ ਉੱਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ।

ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਤਾਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਘੜੇ ਤੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ।

ਤਾਜ

ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਤਾਜ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਰਸਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜੇ, ਰਾਣੀ, ਜਾਂ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਰਸਮੀ ਰਸਮ। ਸ਼ਬਦ ਰੇਗਾਲੀਆ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਰੇਕਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰਾਜੇ ਦੇ ਯੋਗ । ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਤਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਿਰ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਤਰਕ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਕੁਝ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਾਜ ਜਾਇਜ਼ਤਾ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ, ਨਿਆਂਇਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਰਾਜਦੰਡ

ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਰਾਜਦ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਸਟਾਫ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਸਮੀ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। . ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਪਾਠ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜਦੰਡ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਦਰਜੇ ਤੱਕ ਵੀ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ।

Orb

ਕੀਮਤੀ ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ, ਓਰਬ ਹੈ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਰੋਮਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਓਰਬ ਨੂੰ ਗਲੋਬਸ ਕ੍ਰੂਸਿਗਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।

ਗਲੋਬਸ ਕ੍ਰੂਸਿਗਰ ਨੇ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਹੈਨਰੀ II ਨੇ 1014 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਰਾਜਤੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਰੈਗਾਲੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਪ ਕੋਲ ਅਸਥਾਈ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਇਹ ਵੀ ਹੈਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਪ ਟਾਇਰਾਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ

ਇਸ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਪੋਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਰਾਸ ਕੀਤੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੋਪ ਅਤੇ ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ ਰਾਜ ਦੇ ਝੰਡੇ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਰਸੂਲ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀਆਂ ਸਨ। ਈਸਾਈ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰੇਨੇਸੰਸ ਕਲਾਕਾਰ ਪੀਟਰੋ ਪੇਰੂਗਿਨੋ ਦੁਆਰਾ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਕੁੰਜੀਆਂ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਈਗਲ

ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ, ਈਗਲ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਤਾਕਤ, ਭੌਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਸਮੇਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਪੰਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਕਾਬ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੇ ਇਸਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਕਾਬ ਰੋਮਨ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਸੋਲ ਇਨਵਿਕਟਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹਨੇਰੇ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਕਾਬ ਰੋਮਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਪੂਰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਰਾਜਦੰਡ, ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਕੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।ਇਹ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

ਦ ਡਰੈਗਨ

ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ, ਅਜਗਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਅਜਗਰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੰਘਾਸਣਾਂ 'ਤੇ ਉੱਕਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਬਸਤਰਾਂ 'ਤੇ ਕਢਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਜਾਵਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜੋਸਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਜਗਰ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਨਿਯਮ ਪੱਛਮੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਅਜਗਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੂਰਬੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚਤਾ, ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਭਾਗ-ਈਗਲ, ਭਾਗ -ਸ਼ੇਰ, ਗ੍ਰਿਫਿਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੱਧਕਾਲੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹੇਰਾਲਡਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਰਾਇਲਟੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ। ਇਹ ਕਬਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਉੱਕਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰ ਦੱਬੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਯੂਰੇਅਸ

ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਤਾਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੱਥੀ, ਯੂਰੇਅਸ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਰਾਇਲਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧੇ ਕੋਬਰਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਸੂਰਜ ਅਤੇ ਕਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵੀ ਵੈਜੇਟ, ਜਿਸਦਾ ਕੰਮ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਯੂਰੇਅਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੋਬਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ 'ਤੇ ਅੱਗ ਥੁੱਕੇਗਾ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਗੁੰਗਨੀਰ (ਓਡਿਨ ਦਾ ਬਰਛਾ)

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਓਡਿਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। , ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬਰਛਾ ਗੁੰਗਨੀਰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਨਾਮ ਗੁੰਗਨੀਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹਿੱਲਦਾ ਇੱਕ , ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਓਡਿਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਯਿੰਗਲਿੰਗਾ ਸਾਗਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇਗਾ। 9ਵੀਂ ਤੋਂ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਕਲਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਗੋਲਡਨ ਫਲੀਸ

ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ , ਗੋਲਡਨ ਫਲੀਸ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਨਹਿਰੀ ਉੱਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਭੇਡੂ, ਕ੍ਰਿਸੋਮਾਲੋਸ ਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਜੈਸਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਅਰਗੋਨੌਟਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਓਲਕੋਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਪੇਲਿਆਸ ​​ਨੇ ਉੱਨ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। , ਅਤੇ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਰਗੋਨੌਟਿਕਾ , ਦੁਆਰਾਰੋਡਜ਼ ਦਾ ਅਪੋਲੋਨੀਅਸ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਗੋਲਡਨ ਫਲੀਸ ਨੂੰ ਹੇਰਾਲਡਰੀ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ, ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਰਾਜ ਨਿਊ ਸਾਊਥ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ।

ਫੇਸਿਸ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਥਾਰਟੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਫਾਸੇਸ ਡੰਡੇ ਦੇ ਇੱਕ ਬੰਡਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਤਕ ਜਲੂਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਫਾਸੀਸ ਦੇ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬੰਡਲ । ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਨ ਨੇ ਇਟਰਸਕੈਨ ਤੋਂ ਫਾਸੇਸ ਅਪਣਾਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਫਾਸੇਸ ਲਿਕਟਰਾਂ<4 ਦੇ ਨਿਆਂਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ।> ਜਾਂ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਅਟੈਂਡੈਂਟ। ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ, ਇਕ ਰੋਮੀ ਆਗੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਡੰਡੇ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਸਿਰ ਕਲਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਫਾਸੀ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਸੀ।

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਏਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਫਾਸੀਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਲਿੰਕਨ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੁਹਾੜੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਗੰਜੇ ਬਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਕ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮੋੜ।

ਗੇਵਲ

ਹਥੌੜਾ, ਜਾਂgivel, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੇ ਬਲਾਕ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਤਾਂਤਰਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੈਨੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਅਤੇ ਸਦਨ ਦੇ ਸਪੀਕਰ ਦੁਆਰਾ, ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਧਿਆਨ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਗਵੇਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਮਜੋਲਨੀਰ , ਗਰਜ਼ ਦੇ ਨਾਰਜ਼ ਦੇਵਤਾ , ਥੋਰ ਦਾ ਹਥੌੜਾ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਧਾਤ ਦੇ ਤਾਵੀਜ ਲੱਭੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹਥੌੜਾ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੱਜ ਦਾ ਘੜਾ ਥੋਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ।

ਲਪੇਟਣਾ <5

ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ, ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਚਾਰੂ ਸਮਾਜ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਾਜ, ਰਾਜਦੰਡ ਅਤੇ ਔਰਬਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।