ਤਨਿਥ, ਜਿਸਨੂੰ ਟਿੰਨੀਟ ਜਾਂ ਟਿਨਿਥ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੇਨੀਸ਼ੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਰਥੇਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਾਲ ਹੈਮਨ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਟੈਨਿਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਥੇਜ ਵਿੱਚ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ, ਸਾਰਡੀਨੀਆ, ਮਾਲਟਾ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ ਸੀ।

ਬਾਲ ਦਾ ਚਿਹਰਾ

ਤਨਿਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬਾਲ ਹੈਮਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਲ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੈਨਿਟ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਅਤੇ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ।

ਹੈਮੋਨ, ਅਤੇ ਟੈਨਿਟ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਵੱਡੇ ਸਨ। ਤਨਿਤ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਇੱਕ ਨਰਸ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਣਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਤਨਿਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ, ਜੂਨੋ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕਾਰਥੇਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜੂਨੋ ਕੈਲੇਸਟਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ।

ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ

ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਟੈਨਿਤ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਜਦੋਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ। ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਕਾਰਥੇਜ, ਬਾਲ ਅਤੇ ਟੈਨਿਟ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ।

ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ।20,000 ਨਿਆਣਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਇੱਕ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਸਨ ਜੋ ਟੈਨਿਟ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅੰਸ਼ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਨਿਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ:

ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ, ਟੈਨਿਤ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ, ਬਾਲ ਹੈਮਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਗਈ ਸੀ: ਜੀਵਨ ਲਈ ਜੀਵਨ, ਖੂਨ ਦੇ ਬਦਲੇ ਲਹੂ, ਬਦਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਲਾ।

ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮਿਲੇ ਬੱਚੇ (ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ) ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭੇਟਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਲ ਮੌਤ ਦਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾਯੋਗ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਏਗਾ ਕਿ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅੱਗੇ ਨਾ ਵਧਣ।

ਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਤਨਿਤ ਦੀ ਬਲੀ ਵਜੋਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਮਾਰਟਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਾਰਥਜੀਨੀਅਨਜ਼ ਟੈਨਿਤ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਰਧਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤਨਿਤ ਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਨਿਤ ਅਤੇ ਬਾਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀਆਂ ਕਈ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੋ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਵੇਦੇਵੀ ਟੈਨਿਤ ਨੂੰ।

ਟੈਨਿਟ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਕਾਰਥਜੀਨੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਟੈਨਿਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟ੍ਰੈਪੀਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਮੂਰਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣ, ਹਰ ਇੱਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲੇਟਵੀਂ ਰੇਖਾ, ਅਤੇ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਟਵੀਂ ਪੱਟੀ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਾਹਾਂ ਉਠਾਈ ਹੋਈ ਔਰਤ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਵਰਤੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੀਲ ਉੱਤੇ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਸੀ।

ਟੈਨਿਟ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੌਠੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਾਲ ਬਲੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਡਿਸਕ ਨਾਲ ਟ੍ਰੈਪੀਜ਼ੀਅਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਨਿਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਟੈਨਿਟ ਦੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਜਦਕਿ ਟੈਨਿਤ ਦਾ ਖੁਦ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਪਾਮ ਟ੍ਰੀ
• ਡੋਵ
• ਅੰਗੂਰ
• ਅਨਾਰ
• ਕ੍ਰੀਸੈਂਟ ਚੰਦਰਮਾ
• ਸ਼ੇਰ
• ਸੱਪ

ਲਪੇਟਣਾ

ਜਦਕਿ ਤਨਿਤ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀਚੌੜਾ, ਕਾਰਥੇਜ ਤੋਂ ਸਪੇਨ ਤੱਕ। ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।