Mungu wa kike Tanit - Maana na Ishara

  • Shiriki Hii
Stephen Reese
    Anahusishwa sana na Baal Hammon, mke wake. Ibada ya Tanit labda ilianza karibu karne ya 5 KK huko Carthage, na kuenea kutoka huko hadi Tunisia, Sardinia, Malta na Uhispania.

    Uso wa Baali

    Tanit anachukuliwa kuwa Mungu wa Anga aliyetawala juu ya viumbe vya mbinguni, pamoja na Baal Hammon. Kwa kweli, yeye huonwa kuwa mke wa mungu mkuu na alirejelewa kuwa uso wa Baali. Maandishi na vitu vya sanaa vingi vinavyohusiana na Tanit vimepatikana Afrika Kaskazini.

    Ufuatao wa Hammon, na Tanit kwa ugani ulikuwa mkubwa. Tanit aliabudiwa kama mungu wa kike wa vita, ishara ya uzazi, muuguzi na mungu wa kike. Hii inaonyesha kwamba alikuwa na majukumu mengi. Alikuwa na uwepo mkubwa katika maisha ya kila siku ya waabudu wake na aliombwa kwa ajili ya mambo yanayohusiana na uzazi na kuzaa mtoto.

    Tanit alitambuliwa na mungu wa kike wa Kirumi, Juno. Baada ya kuanguka kwa Carthage, aliendelea kuabudiwa kwa jina la Juno Caelestis huko Afrika Kaskazini. neema ya uzazi huja kwa kejeli nyingi, hasa kwa kuzingatia yale yaliyochimbuliwa huko Carthage, kitovu cha ibada ya Baali na Tanit.

    Si chini yaMabaki 20,000 ya watoto wachanga na watoto yalipatikana katika eneo la mazishi ambalo inasemekana liliwekwa wakfu kwa Tanit. Kwenye kuta za eneo la maziko kulikuwa na vijisehemu ambavyo vilionekana kuashiria kwamba watoto walichomwa moto na kuuawa kama dhabihu kwa Tanit na mke wake:

    Kwa Bibi yetu, Tanit, na kwa Mola wetu Mlezi. Baal-Hammon, kilichowekwa nadhiri: Uhai kwa Uhai, damu kwa damu, na mwana-kondoo badala yake. kwa kweli hawakuuawa kwa kutoa sadaka lakini walitolewa baada ya kufa kwa sababu za asili. Kwa kuzingatia kwamba vifo vya watoto wachanga vilikuwa vya juu sana wakati huo, haya ni maelezo yanayokubalika. Hii pia ingeeleza kwa nini miili ilichomwa moto - lazima iwe hivyo ili magonjwa yao yasiendelee tena kupita baada ya kifo chao.

    Ikiwa watoto na wanyama wadogo waliuawa kama dhabihu kwa Tanit au walitolewa katika kumbukumbu ya baada ya kifo cha mungu huyo wa kike, maeneo hayo ya mazishi yenye utata yalitoa ushuhuda wa jinsi watu wa Carthaginian walikuwa na heshima kubwa kwa Tanit. Kuna dhana kwamba mtoto mzaliwa wa kwanza wa waabudu Tanit alitolewa dhabihu kwa mungu.

    Kando na ugunduzi huu wa kushangaza, eneo la mazishi lililowekwa wakfu kwa Tanit na Baali pia lilikuwa na nakshi nyingi za alama maalum sana, ambayo ilipatikana kuwa nembo inayohusika pekeekwa mungu wa kike Tanit.

    Alama ya Tanit

    Kama mmoja wa miungu muhimu inayoheshimiwa na watu wa Carthaginian, Tanit alipewa ishara yake mwenyewe ya dhahania kwa namna ya trapezium au pembetatu yenye mduara juu yake, mstari mrefu wa usawa na maumbo ya crescent kila mwisho, na bar ya usawa kwenye ncha ya pembetatu. Alama hiyo inaonekana kama mwanamke aliyeinua mikono.

    Matumizi ya mapema zaidi yaliyorekodiwa ya ishara hii yalichongwa kwenye jiwe lililokuwa la mwanzoni mwa karne ya 19.

    Alama ya tanit inaaminika kuwa ishara ya uzazi. Baadhi ya wasomi wanasisitiza kwamba inahusu dhabihu ya mtoto inayofanywa kwa watoto wote wazaliwa wa kwanza wa wale wanaoabudu mungu wa kike wa uzazi na mke wake. si kuwakilisha Tanit mwenyewe bali mwongozo tu kwa wale wanaotaka kutoa watoto wao dhabihu kwa ajili ya imani yao.

    Alama Nyingine za Tanit

    Ingawa Tanit mwenyewe ana ishara tofauti, mungu wa Kifini wa Kale pia ana alama zingine ambazo zimeunganishwa naye kuhusiana na kuwa mungu wa uzazi. Hizi ni pamoja na zifuatazo:

    • Palm Tree
    • Njiwa
    • Zabibu
    • Pomegranate
    • Mvua Mwezi
    • Simba
    • Nyoka

    Kufunga

    Wakati dhabihu kwa Tanit zinatusumbua leo, yeye ushawishi ulikuwa muhimu na kuenea mbali napana, kutoka Carthage hadi Uhispania. Akiwa mungu mke, alitimiza fungu muhimu katika maisha ya kila siku ya waabudu wake.

    Chapisho lililotangulia Alama za Delaware - Orodha

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.