ਵਾਈਕਿੰਗ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ (ਇਤਿਹਾਸ)

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਕੋਲ ਕਈ ਨਾਮਕਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਨਵਜੰਮਿਆ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੜਕਿਆਂ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗੁਣ ਅਤੇ ਗੁਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ।

ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਝਾਤ

ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਡਰਾਉਣੇ ਯੋਧੇ, ਮਹਾਨ ਜਹਾਜ਼ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਲਈ ਵਾਈਕਿੰਗ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ (750-1100 CE) ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਡਬਲਿਨ, ਆਈਸਲੈਂਡ, ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਅਤੇ ਕੀਵ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।

ਨਾਮਕਰਨ। ਕਨਵੈਨਸ਼ਨਾਂ

ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਨਾਮਕਰਨ ਸੰਮੇਲਨ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਚੁਣਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  1. ਕਿਸੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
  2. ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ
  3. ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰ
  4. ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ
  5. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣ ਜਾਂ ਗੁਣ
  6. ਕੰਪਾਊਂਡ ਨਾਮ
  7. ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ

ਇਹ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਮਕਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਲਈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਦੀ) ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਤੱਤ (ਜਾਂ ਗਿਆਨ) ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਅਜੇ ਵੀ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਘਟਨਾ ਅਕਸਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਜਨਮ ਦੇਣ ਸਮੇਂ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਨਾਮ ਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨਾਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰ

ਮੂਰਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਯੋਧੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਚੁਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਹਲੀਆ ('ਵਾਦੀ'), ਰੇਵਨਾ ('ਰਾਵੇਨ'), ਕੇਲਡਾ ('ਫੁਹਾਰਾ'), ਗਰਟਰੂਡ ('ਬਰਛਾ'), ਰੈਂਡੀ। ('ਸ਼ੀਲਡ'), ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ।

ਨੋਰਸ ਦੇਵੀ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ

ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਲ (ਨੋਰਸ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਦੇਵੀ) , Freya (ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ), ਜਾਂ Idun (ਦੀ ਦੇਵੀਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਬਸੰਤ), ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਮੂਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਹੀਰੋਇਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਪਣਾਉਣੇ ਵੀ ਆਮ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਾਮ ਹਿਲਡਾ ('ਫਾਈਦਰ'), ਓਡਿਨ ਦੇ ਵਾਲਕੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਕਲਪ ਸੀ।

ਓਲਡ ਨੋਰਸ ਕਣ "ਏਜ਼" ('ਰੱਬ') ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਦਾ ਨਾਮ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਸਟ੍ਰਿਡ, ਅਸਗਰਡ ਅਤੇ ਐਸ਼ਿਲਡ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵਾਈਕਿੰਗ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ।

ਅਲੀਟਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ

ਦੋ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮਕਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਨ ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ। ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਧੁਨੀ/ਸਵਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ (“ਇਸ” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੀਆਂ)। ਦੂਜੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਣਯੋਗ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਜਾਂ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਾਮ

ਅਨੋਖੇ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਜਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੀ ਨਾਮਕਰਨ ਸੰਮੇਲਨ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਐਸਟ੍ਰਿਡ ('ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦੇਵੀ'), ਗੇਲ ('ਜੋਵੀਅਲ'), ਸਿਗਨੇ ('ਉਹ ਜੋ ਜੇਤੂ ਹੈ'), ਥਾਈਰਾ ('ਮਦਦਗਾਰ'), ਨੰਨਾ ('ਹਿੰਮਤ' ' ਜਾਂ 'ਬਹਾਦੁਰ'), ਅਤੇ ਯਰਸਾ ('ਜੰਗਲੀ')।

ਕੰਪਾਊਂਡ ਨਾਮ

ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਨੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਮ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਮ ਬਣਾਏ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਹੈਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੰਭਵ ਸੰਜੋਗਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਨਾਮ ਤੱਤ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਲਟ ਨਿਯਮ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਰਾਗਨਹਿਲਡਰ ('ਰੇਗਿਨ'+'ਹਿਲਡਰ')। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਮ ਦੇ ਹਰੇਕ ਤੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਥ ਸੀ।

ਪੈਟਰੋਨੌਮਿਕਸ

ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਕੋਲ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਬੰਧ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਉਪਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। . ਇਸਦੇ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਾਮਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪੁੱਤਰ-ਦਾ-' ਜਾਂ 'ਧੀ-ਦੀ-'। ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈਕੋਨਾਰਡੋਟੀਰ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'ਹਕੋਨ ਦੀ ਧੀ' ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੈਟਰੋਨਾਮਿਕਸ ਵਾਈਕਿੰਗ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਖੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ (ਅਰਥਾਤ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)।

ਨਾਮਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮਕਰਨ ਵਾਈਕਿੰਗ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਰੀਤੀ ਸੀ। ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਪਿਤਾ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਇਸ ਐਕਟ ਰਾਹੀਂ, ਲੜਕੀਆਂ ਸਮੇਤ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਹੱਕ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ।

ਨਾਮਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਲੇਟਿਆ ਗਿਆ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਪੂਰਵਜ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕੇ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਲਈ ਇਸ ਬੱਚੇ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹਾਂ। ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ…”। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਪਿਤਾ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦਾ ਨਾਮ ਚੁਣਨ ਲਈ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਨਾਮਕਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ।

ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਵੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ। ਇਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨੌਰਸਮੈਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੇਟੀ ਦੇ ਨਾਮ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਸਮੇਤ, ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ:

  • ਅਮਾ: ਈਗਲ
  • ਐਨੇਲੀ: ਗ੍ਰੇਸ
  • Åse: ਦੇਵੀ
  • ਅਸਟ੍ਰਾ: ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਵਾਂਗ ਸੁੰਦਰ
  • ਅਸਟ੍ਰਿਡ: ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਮ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ
  • ਬੋਦਿਲ: ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਮ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੋਵੇਂ
  • ਬੋਰਘਿਲਡ: ਲੜਾਈ ਕਿਲਾਬੰਦੀ
  • ਬ੍ਰਾਈਨਹਿਲਡ: ਢਾਲ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
  • ਡਾਹਲੀਆ: ਵੈਲੀ
  • ਈਰ: ਮਰਸੀ
  • ਏਲੀ: ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਰੂਪ
  • ਏਰਿਕਾ: ਤਾਕਤਵਰ ਸ਼ਾਸਕ
  • ਏਸਟ੍ਰਿਡ: ਕੰਪਾਊਂਡਨਾਮ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੱਬ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ
  • ਫ੍ਰੀਡਾ: ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ
  • ਗਰਟਰੂਡ: ਸਪੀਅਰ
  • ਗਰਿੱਡ: ਠੰਡ ਦੀ ਦੈਂਤ
  • ਗ੍ਰੋ: ਵਧਣ ਲਈ
  • ਗੁਡਰਨ: ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਮ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਰੂਨ
  • ਗਨਹਿਲਡ: ਲੜਾਈ
  • ਹੱਲਾ: ਅੱਧਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
  • ਹਾਲਦੋਰਾ: ਅੱਧਾ ਜੋਸ਼
  • ਹੇਲਗਾ: ਪਵਿੱਤਰ
  • ਹਿਲਡਾ: ਲੜਾਕੂ
  • ਇੰਗਾ: ਇੰਗੇ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ (ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ)
  • ਜੋਰਡ: ਰਾਤ ਦੀ ਧੀ
  • ਕੇਲਬੀ: ਬਸੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖੇਤ
  • ਕੇਲਡਾ: ਫੁਹਾਰਾ
  • ਜੀਵਨ: ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ
  • ਰੈਂਡੀ: ਸ਼ੀਲਡ
  • ਰੇਵਨਾ: ਰੇਵੇਨ
  • ਗਰਜ: ਵਾਰੀਅਰ
  • ਸਿਫ: ਪਤਨੀ
  • ਸਿਗਰਿਡ: ਜੇਤੂ ਘੋੜਸਵਾਰ
  • ਥੁਰਿਡ: ਸੋਮਪਾਉਂਡ ਨਾਮ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗਰਜ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ
  • ਟੋਰਾ: ਦੇਵਤਾ ਥੋਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
  • ਟੋਵ: ਘੁੱਗੀ
  • Ulfhild: ਬਘਿਆੜ ਜਾਂ ਲੜਾਈ
  • Urd: ਪਿਛਲੀ ਕਿਸਮਤ
  • ਵਰਦਾਂਡੀ: ਵਰਤਮਾਨ ਕਿਸਮਤ

ਸਿੱਟਾ n

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਨਾਮਕਰਨ ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਨ। ਹਾਂ, ਇਹ ਨੋਰਸ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯੋਧਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਾਈਕਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ) ਦਾ ਪੰਥ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਨਵਜੰਮੇਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਈਕਿੰਗ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਈਕਿੰਗ ਪਿਤਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸ ਵਾਲੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ), ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ , ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਵਿਰਾਸਤੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਏ।

ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।