ਕੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹੇਲੋਵੀਨ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? (ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ)

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਅਕਤੂਬਰ ਦਾ ਹਰ 31 ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਅਤੇ ਕੈਂਡੀ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਲਾਨਾ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਚਾਲ-ਜਾਂ-ਇਲਾਜ, ਅਤੇ ਪੇਠੇ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਦੂਜੀ-ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਪਾਰਕ ਛੁੱਟੀ ਹੇਲੋਵੀਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਲ ਹੈਲੋਜ਼ ਈਵ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਈ ਵੀ ਬੱਚਾ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਵਧੀਆ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਕੈਂਡੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ, ਹੇਲੋਵੀਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕਰਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਲੋਵੀਨ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

ਹੇਲੋਵੀਨ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਹੇਲੋਵੀਨ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਆਲ ਹੈਲੋਜ਼ ਡੇ (1 ਨਵੰਬਰ) ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਲਈ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਨੂੰ ਸਾਮਹੇਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਆਲ ਸੋਲਸ ਡੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੈਲੋਵੀਨ, ਇਸ ਲਈ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸੇਲਟਿਕ ਡ੍ਰੂਡਜ਼ ਸਾਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜੋ ਕਿ ਅੱਗਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣ, ਦਾਅਵਤ, ਕਿਸਮਤ ਦੱਸਣ, ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਕੋਣ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਭੱਤਾ ਮਿਲਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡੈਣ, ਭੂਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਨ। ਇਹ ਟੀਮ ਉਸ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਆਈ ਸੀ (ਸਰਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਨੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਲੰਬੀਆਂ ਰਾਤਾਂ)।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ, ਭੂਤਾਂ ਨੇ ਰੱਖਿਆਹੀਣ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਮਸਤੀ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕੇ ਸਨ।

  • ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਰਵ ਵਾਲੇ ਪੇਠੇ ਜਾਂ ਸ਼ਲਗਮ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
  • ਦੂਜਾ, ਉਹ ਮਿੱਠੇ ਦੰਦਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੋਜਨ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ।
  • ਤੀਜਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਦਲ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਭੇਸ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਘਿਨਾਉਣੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨਣਗੇ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡ ਦੇਣਗੀਆਂ।

ਹੇਲੋਵੀਨ 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਭਾਵ

43 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਹੈਨ ਰੋਮਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਫੇਰਾਲੀਆ, ਮਰੇ ਦਾ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਪੋਮੋਨਾ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਿਆ। , ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਦਾ ਦਿਨ।

ਇਹ ਮਿਸ਼ਰਣ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਖਾ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੇਬ । ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਨਾਲ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈਫਲ ਦੀ ਥਾਂ ਕੈਂਡੀ ਦੇ ਕੇ ਬਦਲੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਰੰਪਰਾ "ਆਤਮਿਕ" ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਸੋਲ ਕੇਕ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫੇਰਾਲੀਆ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸੋਲਿੰਗ ਨੂੰ ਹੇਲੋਵੀਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸੋਲ ਕੇਕ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬੱਚੇ ਕੈਂਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਟ੍ਰਿਕ-ਜਾਂ-ਟਰੀਟਿੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹੈਲੋਵੀਨ ਤੋਂ ਈਸਾਈਅਤ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਉਧਾਰ ਲਿਆ

ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਬੋਨਾਫ਼ਿਸ IV ਨੇ 609 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ 1 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੋਮਨ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹੀਦ ਦਿਵਸ ਬਣਾਇਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਗ੍ਰੈਗਰੀ III ਨੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ 1 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਆਲ ਸੇਂਟਸ ਡੇ ਅਤੇ 2 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਆਲ ਸੋਲਸ ਡੇ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ।

ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵਿਛੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਲ ਸੋਲਸ ਡੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ "ਆਤਮਿਕ" ਅਭਿਆਸ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਵਿਛੜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ 'ਸੋਲ ਕੇਕ' ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਦੋ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ 16ਵੀਂ - 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੁਧਾਰ । ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਸਨ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਤਮਾ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਰਕ ਹੈ।

ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਤਰ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।ਜਿਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਹੇਲੋਵੀਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?

ਹੇਲੋਵੀਨ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਲਿਖਣ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਕਈ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੈਲੋਵੀਨ, ਇੱਕ ਪੈਗਨ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਭ ਛੁੱਟੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਮਸੀਹੀ ਹਨ ਜੋ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 17 ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ:

"ਤੁਸੀਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਨਾਲ ਨਾ ਜੁੜੋ: ਕਿਉਂ ਜੋ ਕੁਧਰਮ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਸੰਗਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਦਾ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸਾਂਝ ਹੈ?”

2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:17

ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈਲੋਵੀਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ; ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਏ। "ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ? ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਬਣੋ. ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਵੋਂਗੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਯਹੋਸ਼ੁਆ 1:9

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

"ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਾਂਗਾ: ਭਾਵੇਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਲਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੀ ਡੰਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਲਾਠੀ ਉਹਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣੋ। ਈਸਾਈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੈਂਡੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਨ, ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ।

  • ਰਚਨਾਤਮਕ ਬਣੋ- ਈਸਾਈ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਖਰਕਾਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਗਲਤ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰ 32: 11 ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕੋ ਅਨੰਦ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਜੈਕਾਰਾ ਗਜਾਓ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਕਿੱਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਇਹ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨੂੰ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਲਈ ਸਿਖਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਗੇ।
  • ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਆਧੁਨਿਕ ਹੈਲੋਵੀਨ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਕੈਂਡੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

    ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਰੋਮਨ 12: 2 ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਹੈ।

    "ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਾ ਬਣੋ, ਪਰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੋ। ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਰਖ ਕੇ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ, ਕੀ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।” 3 ਰੋਮੀਆਂ 12:2ਮੈਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿਓ।"

    ਜ਼ਬੂਰ 23:4

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਣਾ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਬਣ ਕੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    "ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੋ। ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਕਸਬਾ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਨਾ ਹੀ ਲੋਕ ਦੀਵਾ ਜਗਾ ਕੇ ਕਟੋਰੇ ਹੇਠ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਟੈਂਡ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਘਰ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਮਕਣ ਦਿਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਦੇਖ ਸਕਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਰਗ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰ ਸਕਣ।”

    ਮੱਤੀ 5:14-16

    ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਮਸੀਹੀ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ 'ਈਸਾਈ ਤਰੀਕਾ'।

    “ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ ਹੋ

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।