Ngày 31 tháng 10 hàng năm mang đến nhiều điều thú vị khi các cửa hàng xếp hàng với trang phục và doanh số bán kẹo tăng đến mức tối đa có thể. Lễ hội hóa trang, cho kẹo hay bị ghẹo và chạm khắc bí ngô hàng năm đánh dấu ngày lễ thương mại lớn thứ hai của Mỹ Halloween , còn được gọi là Đêm Giao thừa.

Với sự náo nhiệt và niềm vui đến từ ngày lễ, không đứa trẻ nào muốn bị bỏ lại phía sau khi các bạn cùng trang lứa cạnh tranh để trình diễn bộ trang phục đẹp nhất cũng như di chuyển từ nhà này sang nhà khác để lấy kẹo.

Tuy nhiên, đối với Những người theo đạo Cơ đốc , lễ Halloween là một câu hỏi hóc búa. Mặc dù các bậc cha mẹ muốn để con cái họ vui chơi, nhưng họ cảm thấy mệt mỏi với ý nghĩa của ngày lễ dựa trên lịch sử của nó. Để trả lời câu hỏi liệu Cơ đốc nhân có nên tổ chức lễ Halloween hay không, trước tiên chúng ta cần hiểu làm thế nào và tại sao tất cả bắt đầu.

Ý nghĩa và lịch sử của Halloween

Thuật ngữ Halloween là viết tắt của thời khắc trước Ngày Các Thánh (ngày 1 tháng 11). Ngày thứ hai, còn được người Celt cổ đại gọi là Samhain và sau đó được người Cơ đốc giáo gọi là Ngày Các linh hồn, ban đầu đánh dấu sự khởi đầu của một năm mới và được tổ chức để ăn mừng vụ thu hoạch mùa hè. Do đó, Halloween được tổ chức vào đêm trước năm mới .

Ngày này mà các tu sĩ Celtic tôn sùng là ngày lễ lớn nhất trong năm cũng được cho làngày duy nhất trong năm mà linh hồn người chết được tự do hòa nhập với người sống, một sự kiện được đánh dấu bằng việc đốt lửa trại, cúng tế, tiệc tùng, bói toán, ca hát và nhảy múa.

Một khía cạnh nham hiểm hơn của vấn đề này là trong số những người được phép đi lang thang, có cả phù thủy, ác quỷ và linh hồn ác quỷ. Đội này đến để ăn mừng sự khởi đầu của cái được gọi là mùa giải của họ (đầu mùa đông tối và đêm dài).

Khi chúng đi lang thang tự do, lũ quỷ vui vẻ với những người phàm không có khả năng tự vệ, khiến chúng chỉ còn ba cách để tự vệ.

• Đầu tiên, họ sẽ bỏ đi những quả bí ngô hoặc củ cải cong queo để xua đuổi tà ma.
• Thứ hai, họ sẽ đưa ra đồ ngọt và thức ăn ưa thích để xoa dịu những con quỷ được biết là có răng ngọt.
• Thứ ba, họ sẽ mặc trang phục ma quái để cải trang thành một phần của băng ác quỷ và đi lang thang cùng chúng.

Bằng cách này, những linh hồn xấu xa sẽ để họ yên.

Ảnh hưởng của người La Mã đối với Halloween

Sau khi người La Mã chinh phục vùng đất Celtic vào năm 43 sau Công nguyên, Samhain đã hợp nhất với các lễ hội của người La Mã, cụ thể là Feralia, ngày của người chết và Pomona , ngày của nữ thần La Mã của cây cối và trái cây.

Sự kết hợp này được tổ chức bằng cách chia sẻ và ăn trái cây, đặc biệt là táo . Truyền thống sau đó lan rộng sang các nước láng giềng với việc chia sẻtrái cây được thay thế bằng việc tặng kẹo.

Một truyền thống đóng góp khác là “linh hồn”, theo đó trẻ em đến từng nhà chia sẻ những chiếc bánh linh hồn và cầu nguyện cho người chết để vinh danh Feralia. Souling được đưa vào Halloween, nơi thay vì tặng bánh linh hồn, trẻ em sẽ nhận được kẹo trong trò chơi được gọi là cho kẹo hay bị ghẹo.

Cơ đốc giáo vay mượn từ Halloween như thế nào

Ở một La Mã cách mạng hơn, Giáo hoàng Bonafice IV đã tạo ra Ngày Các Thánh Tử đạo vào năm 609 sau Công nguyên để thực hành vào ngày 1 tháng 11 nhằm vinh danh các vị tử đạo thời kỳ đầu của La Mã. Sau đó, Giáo hoàng Gregory III đã mở rộng lễ này thành Ngày Các Thánh vào ngày 1 tháng 11 và Ngày Các Đẳng Linh hồn vào ngày 2 tháng 11.

Những lễ này đã và vẫn được dùng để tỏ lòng tôn kính các thánh trên trời và để cầu nguyện cho những linh hồn vừa mới qua đời trong luyện ngục. Ban đầu, lễ Các Đẳng Linh hồn thực hiện tục lệ “gọi hồn”, theo đó trẻ em đi từng nhà nhận ‘bánh linh hồn’ để đổi lấy lời cầu nguyện cho những người đã khuất.

Hai ngày lễ này được tất cả các Kitô hữu thực hiện cho đến thế kỷ 16 – 17 Cải cách Tin lành . Những người theo đạo Tin lành không đồng ý với ý tưởng về luyện ngục, nhấn mạnh rằng một khi linh hồn đã qua đời thì không thể cứu chuộc được. Chỉ có thiên đường và địa ngục cho người chết.

Những người theo đạo Tin lành bắt đầu tận dụng ngày này để hóa trang thành các nhân vật trong Kinh thánh hoặc những người cải cách và say mê cầu nguyện và ăn chay cho các linh hồncủa những người còn sống còn cơ hội chuộc lỗi.

Kinh thánh nói gì về Halloween?

Halloween không xuất hiện trực tiếp trong Kinh thánh bởi vì những người theo đạo Cơ đốc đã không gặp phải nó trong quá trình viết thánh thư.

Tuy nhiên, có một số câu có thể được sử dụng làm hướng dẫn cho câu trả lời liệu Cơ đốc nhân có nên tổ chức lễ Halloween, một lễ hội ngoại giáo hay không.

Tuy nhiên, vẫn chưa có câu trả lời rõ ràng; tất cả phụ thuộc vào triển vọng của mỗi người đối với kỳ nghỉ.

Có những Cơ đốc nhân chọn tuân theo những lời trong 2 Cô-rinh-tô 6:17:

“Chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin: vì sự công bình với sự gian ác có thông đồng với nhau được không? và sự hiệp thông nào có sự sáng với bóng tối?”

Những người chọn phương pháp này kiêng hoàn toàn các lễ hội Halloween.

Những Cơ đốc nhân khác chọn cách nhìn sự việc khác đi; thay vì bỏ qua các lễ hội, họ bắt đầu biến nó thành một ngày lễ tích cực hơn.

“Tôi đã không ra lệnh cho bạn? Hãy mạnh mẽ và dũng cảm. Đừng nản lòng, vì Chúa, Đức Chúa Trời của bạn sẽ ở cùng bạn bất cứ nơi nào bạn đi. “

Với những lời này nằm trong lòng, tín đồ Đấng Christ không cần phải sợ ảnh hưởng của điều ác.

“Phải, dù tôi đi qua thung lũng bóng tối của cái chết, tôi sẽ không sợ điều ác: vì dù nghệ thuật có ở bên tôi; thanh của bạn và nhân viên của bạn họhiểu nhau hơn. Cơ đốc nhân có thể sử dụng thời gian này để chia sẻ bữa ăn và bánh kẹo với những người khác trong cộng đồng và lôi kéo họ vào những cuộc trò chuyện ý nghĩa, nâng cao tinh thần.

Kết thúc

Halloween thời hiện đại nói về niềm vui và kẹo ngọt và các Cơ đốc nhân không nhất thiết phải cảm thấy muốn bỏ lỡ sự phấn khích. Tuy nhiên, bạn cũng không nên cảm thấy áp lực khi tham gia các lễ kỷ niệm.

Cơ đốc nhân không có nghĩa vụ phải tuân theo, nhưng phải thực hành sự sáng suốt theo lời của Rô-ma 12: 2.

“Đừng làm theo đời này, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của thế gian tâm trí anh em, để qua thử thách, anh em có thể phân biệt đâu là ý muốn của Thiên Chúa, đâu là điều tốt lành, điều gì đẹp lòng Chúa và điều gì là hoàn hảo.”

Hơn nữa, Cơ đốc nhân có trách nhiệm mang ánh sáng vào bóng tối và điều đó chỉ có thể được thực hiện bằng cách liên quan đến chính chúng ta và trở thành ánh sáng của thế giới.

“Bạn là ánh sáng của thế giới. Một thị trấn nằm trên đồi thì không cách gì có thể giấu được. Người ta cũng không thắp đèn và đặt nó dưới cái bát. Thay vào đó, họ đặt nó lên giá đỡ, và nó soi sáng cho mọi người trong nhà. Cũng vậy, ánh sáng của các con hãy chiếu soi trước mặt người khác, để họ thấy những việc lành của các con và tôn vinh Cha các con ở trên trời.”

Hãy ghi nhớ điều này, Cơ đốc nhân có thể tìm thấy nhiều hơn 'cách Kitô giáo' để tham gia vào các lễ kỷ niệm và khắc phục những tiêu cực của nó.

“Các em thân yêu đến từ