سومري ديوي ۽ ديوي

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese
قديم ميسوپوٽيميا ۾ سومري پهرين پڙهيل لکيل ماڻهو هئا، جن پنهنجون ڪهاڻيون کينيفارم ۾ لکيون، مٽيءَ جي نرم ٽيبلن تي تيز لٺ جي مدد سان. اصل ۾ ادب جا عارضي، فنا ٿيڻ وارا ٽڪرا هئا، اڪثر ڪينيفارم جون ٽيبلون جيڪي اڄ بچي ويون آهن، سي اڻڄاتل باهه جي ڪري ائين ڪيون ويون آهن.

جڏهن مٽيءَ جي تختين سان ڀريل هڪ گودام کي باهه لڳي، ته اها مٽيءَ کي سڪي ۽ سخت ٿي ويندي. اهو، ٽيبلن کي محفوظ ڪري ٿو ته اسان اڃا تائين انهن کي پڙهي سگهون ٿا، ڇهه هزار سال بعد. اڄ، اهي تختيون اسان کي افسانا ۽ ڏند ڪٿا ٻڌائين ٿيون جيڪي قديم سومرن جي ٺاهيل هيون جن ۾ هيرو ۽ ديوتائن جون ڪهاڻيون، خيانت ۽ لالچ ۽ فطرت ۽ تصور جون ڪهاڻيون شامل آهن. ٻي تمدن. انهن جي پينٿون جا مکيه ديوتا ۽ ديوتا آهن ڀائر ۽ ڀينر، مائرون ۽ پٽ، يا هڪ ٻئي سان شادي ٿيل آهن (يا شادي ۽ رشتي جي ميلاپ ۾ مصروف آهن). اهي قدرتي دنيا جا مظهر هئا، ٻئي زميني (زمين پاڻ، ٻوٽا، جانور) ۽ آسماني (سج، چنڊ، وينس). سومرن جي تصوف ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور ۽ اهم ديوتا ۽ ديوتائون جن ان قديم تهذيب جي دنيا کي شڪل ڏني.

Tiamat (Nammu)

Tiamat، جنهن کي Nammu جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، اُن پرائيم واٽر جو نالو هو، جنهن مان دنيا جي هر شيءِ پيدا ٿي. بهرحال،ڪن جو چوڻ آهي ته هوءَ هڪ تخليقي ديوي هئي جيڪا سمنڊ مان پيدا ٿي زمين، آسمان ۽ پهرين ديوتائن کي جنم ڏئي ٿي. اهو صرف بعد ۾، سميري ريناسنس (Ur جو ٽيون خاندان، يا نيو-سومرين سلطنت، ca. 2,200-2-100 ق. 2> Nammu An and Ki جي ماءُ هئي، زمين ۽ آسمان جي شخصيت. هوء پڻ پاڻي جي ديوتا جي ماء سمجهي ويندي هئي، اينڪي . هوءَ ” جبلن جي عورت“ جي نالي سان سڃاتي ويندي هئي، ۽ ڪيترن ئي نظمن ۾ ان جو حوالو ڏنو ويو آهي. ڪن ذريعن موجب، نممو انسان کي مٽيءَ مان مجسمو ٺاهي ان کي جيئرو ڪيو.

An and Ki

سميري جي تخليقي روايتن موجب، زماني جي شروعات ۾، لامحدود سمنڊ کانسواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو جنهن کي نممو سڏيو ويندو هو. نممو ٻن ديوتا کي جنم ڏنو: هڪ، آسمان جو ديوتا، ۽ Ki، زمين جي ديوي. جيئن ڪجهه ڏند ڪٿا ۾ بيان ڪيو ويو آهي ته، An Ki جي همراهه ۽ ان جو ڀاءُ به هو.

A بادشاهن جو ديوتا ۽ ڪائنات تي سڀني اختيارين جو اعليٰ ذريعو هو، جيڪو هن پنهنجي اندر ۾ سمايل هو. ٻنهي گڏجي زمين تي وڏي قسم جا ٻوٽا پيدا ڪيا.

باقي سڀ ديوتا جيڪي بعد ۾ وجود ۾ آيا اهي انهن ٻن ڪنسرٽ ديويتن جو اولاد هئا ۽ انهن جو نالو رکيو ويو Anunnaki (پٽ ۽ ڌيئرون). An and Ki). انهن سڀني مان سڀ کان نمايان هو اينليل، هوا جو ديوتا، جيڪو ذميوار هو.آسمان ۽ زمين کي ٻن حصن ۾ ورهائڻ، انهن کي جدا ڪرڻ. ان کان پوء، Ki سڀني ڀائرن جو ڊومين بڻجي ويو.

Enlil

Enlil An and Ki جو پهريون پٽ ۽ واء، هوا ۽ طوفان جو ديوتا هو. ڏند ڪٿا موجب، اينليل مڪمل اونداهين ۾ رهندو هو، جيئن سج ۽ چنڊ اڃا تائين پيدا نه ڪيو ويو هو. هن مسئلي جو حل ڳولڻ چاهيو ۽ پنهنجي پٽن، نانا، چنڊ جو ديوتا ۽ يوتو، سج جي ديوتا کي چيو ته هو پنهنجي گهر کي روشن ڪن. يوتو اڳتي هلي پنهنجي پيءُ کان به وڏو ٿي ويو.

سبپريم لارڊ، خالق، پيءُ، ۽ ’ طوفاني طوفان‘ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، اينل سڀني سومري بادشاهن جو محافظ بڻجي ويو. هن کي اڪثر تباهي ۽ پرتشدد ديوتا طور بيان ڪيو ويو آهي، پر اڪثر افسانن جي مطابق، هو هڪ دوستانه ۽ پيءُ وارو ديوتا هو.

انليل وٽ هڪ شئي هئي جنهن کي ' تقدير جو تختو' سڏيو ويندو هو. هن کي سڀني انسانن ۽ ديوتا جي قسمت جو فيصلو ڪرڻ جي طاقت آهي. سومرن جي لکت ۾ چيو ويو آهي ته هن پنهنجي طاقت کي ذميداري ۽ احسان سان استعمال ڪيو، هميشه انسانيت جي ڀلائي تي نظر رکندي هئي. قديم سميري پينٿيون جي سڀني عورتن جي ديوتائن مان. هوء پيار، حسن، جنسيت، انصاف ، ۽ جنگ جي ديوي هئي. اڪثر تصويرن ۾، انانا کي سڱن، ڊگھو لباس، ۽ پرن سان هڪ وسيع هيڊ ڊريس پائڻ ڏيکاريو ويو آهي. هوءَ ٽنگيل شينهن تي بيٺي آهي ۽ جادوئي هٿيار رکي ٿيهن جي هٿن ۾.

آڳاٽي ميسوپوٽيميا جي ايپيڪ نظم ’ ايپيڪ آف گلگاميش‘، اننا جي انڊرورلڊ ۾ اچڻ جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿي. اهو پاڇي وارو علائقو هو، اسان جي دنيا جو هڪ اونداهو نسخو، جتي ڪنهن کي به وڃڻ جي اجازت نه هئي، هڪ ڀيرو اهي داخل ٿين. بهرحال، انانا انڊرورلڊ جي دربان سان واعدو ڪيو ته جيڪڏهن هن کي داخل ٿيڻ جي اجازت ڏني وئي ته هوءَ مٿان کان ڪنهن کي موڪليندي ته هن جي جاءِ وٺي.

هن جي ذهن ۾ ڪيترائي اميدوار هئا، پر جڏهن هن پنهنجي مڙس ڊموزي کي ڏٺو. عورت غلامن جي تفريح ڪئي پئي وڃي، هن ڀوتن کي موڪليو ته کيس انڊرورلڊ ڏانهن ڇڪي. جڏهن اهو ٿي چڪو هو، هن کي انڊرورلڊ ڇڏڻ جي اجازت ڏني وئي.

Utu

Utu سج، انصاف، سچ ۽ اخلاقيات جو سومري ديوتا هو. اهو چيو وڃي ٿو ته هو هر روز پنهنجي رٿ ۾ واپس اچي ٿو انسانن جي زندگين کي روشن ڪرڻ ۽ ٻوٽن جي وڌڻ لاءِ ضروري روشني ۽ گرمي فراهم ڪرڻ لاءِ.

يوتو کي اڪثر پوڙهو ماڻهو طور بيان ڪيو ويندو آهي ۽ ڏيکاريو ويو آهي هڪ سيرت ٿيل چاقو. هن کي ڪڏهن ڪڏهن روشنيءَ جي شعاعن سان هن جي پٺيءَ مان نڪرندي آهي ۽ هن جي هٿ ۾ هڪ هٿيار سان، عام طور تي هڪ پرننگ آري سان. هن سان گڏ، هو ميسوپوٽيميا ۾ خدائي انصاف جي نفاذ جو ذميوار هو. جڏهن حمورابي پنهنجي ضابطه انصاف کي هڪ ڊائرائٽ اسٽيل ۾ ٺاهي ڇڏيو هو، اهو يوتو هو (شامش جيئن بابلي کيس سڏيندا هئا) جنهن سمجهيو ته قانون ڏنو.بادشاهه.

Ereshkigal

Ereshkigal موت، عذاب ۽ انڊرورلڊ جي ديوي هئي. هوءَ انانا جي ڀيڻ هئي، جيڪا محبت ۽ جنگ جي ديوي هئي، جنهن سان هن جي ننڍپڻ ۾ ڪنهن دور ۾ جهيڙي ٿي هئي. ان وقت کان وٺي، ايريشڪيگال تلخ ۽ دشمني وارو رهيو.

ڪٿونڪ ديوي ڪيترن ئي افسانن ۾ نمايان آهي، جن مان هڪ مشهور آهي انانا جي انڊرورلڊ ۾ اچڻ جو افسانو. جڏهن انانا انڊرورلڊ جو دورو ڪيو جتي هن پنهنجي طاقت کي وڌائڻ چاهي ٿي، ايريشڪيگل هن کي ان شرط تي حاصل ڪيو ته هوء هر ڀيري لباس جو هڪ ٽڪرو هٽائي ڇڏيو جڏهن هوء انڊرورلڊ جي ستن دروازن مان هڪ آهي. ايريشڪيگال جي مندر ۾ انانا پهچندي، هوءَ ننگي هئي ۽ ايرشڪيگل کيس لاش ۾ بدلائي ڇڏيو. اينڪي، حڪمت جو ديوتا، اننا جي بچاء لاء آيو ۽ هوء جيئرو ڪيو ويو.

Enki

اننا جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ، اينڪي، پاڻيءَ جو ديوتا، مرد زرخيزي ۽ ڏاهپ هو. هن فن، دستڪاري، جادو ۽ تهذيب جي هر پهلوءَ کي پاڻ ايجاد ڪيو. سومرن جي تخليق جي افساني مطابق، جنهن جو نالو پڻ The Eridu Genesis آهي، اهو اينڪي هو جنهن وڏي ٻوڏ جي وقت شوروپڪ جي بادشاهه زيسودرا کي خبردار ڪيو هو ته هو ايترو وڏو بيج ٺاهي ته جيئن هر جانور ۽ ماڻهو اندر سمائجي. .

ٻوڏ ست ڏينهن ۽ راتيون هلندي رهي، جنهن کان پوءِ اوتو آسمان ۾ ظاهر ٿيو ۽ سڀ ڪجهه معمول تي اچي ويو. ان ڏينهن کان وٺي، Enki جي پوڄا ڪئي وئي جيئن انسان ذات جي نجات ڏيندڙ.

Enki اڪثر ڪريمڇيء جي چمڙي ۾ ڍڪيل انسان جي طور تي پيش ڪيو ويو آهي. اڊا سيل تي، هن سان گڏ ٻه وڻ ڏيکاريا ويا آهن، جيڪي فطرت جي عورت ۽ مرد جي پهلوئن کي ظاهر ڪن ٿا. هن کي مخروطي ٽوپي ۽ ٻرندڙ اسڪرٽ پهريل آهي، ۽ پاڻيءَ جو هڪ وهڪرو هن جي هر ڪلهن ۾ وهي ٿو.

گلا

گلا، جنهن کي ننڪرڪ به چيو وڃي ٿو، شفا جي ديوي هئي ۽ ڊاڪٽرن جي سرپرستي به هئي. هوءَ ڪيترن ئي نالن سان سڃاتي ويندي هئي جن ۾ نينٽينوگا، ميمي، نينڪرڪ، نينيسينا، ۽ 'اسين جي عورت'، جيڪي اصل ۾ مختلف ٻين ديوتائن جا نالا هئا.

<2 هڪ ’ عظيم ڊاڪٽرياڻي‘هجڻ کان علاوه، گلا جو تعلق حامله عورتن سان به هو. هوءَ ننڍڙن ٻارن جي بيمارين جو علاج ڪرڻ جي صلاحيت رکي ٿي ۽ هوءَ مختلف جراحتي اوزارن جهڙوڪ اسڪيلپل، ريزر، لينسيٽ ۽ چاقو استعمال ڪرڻ ۾ ماهر هئي. هوءَ نه رڳو ماڻهن کي شفا ڏيندي هئي، پر هن بيماريءَ کي به ظالمن لاءِ سزا طور استعمال ڪيو هو.

گلا جي نقش نگاري ڏيکاري ٿي ته هن جي چوڌاري ستارن ۽ ڪتي سان ڀريل آهي. سڄي سمر ۾ هوءَ وڏي پيماني تي پوڄا ڪئي ويندي هئي، جيتوڻيڪ هن جو مکيه ثقافتي مرڪز اسين (جديد عراق) ۾ هو.

ننا

سومري تصوف ۾، نانا چنڊ جي ديوتا ۽ مکيه astral هئي. ديوتا Enlil ۽ Ninlil ۾ پيدا ٿيو، بالترتيب هوا جي ديوي ۽ ديوي، نانا جو ڪردار اونداهي آسمان ڏانهن روشني آڻڻ هو.

ننا ميسوپوٽيميا جي شهر Ur جو سرپرست ديوتا هو. هن نينگل سان شادي ڪئي هئي، جيڪا عظيم عورت هئي، جنهن سان هن کي ٻه هئاٻار: Utu، سج جو ديوتا، ۽ Inanna، ڌرتيءَ جي وينس جي ديوي.

چيو وڃي ٿو ته هن ڏاڙهي هئي، جيڪا مڪمل طور تي لپس لازولي جي ٺهيل هئي ۽ هو هڪ وڏي، پرن واري ٻلي تي سوار هو، جيڪو هو. هن جي علامتن مان هڪ. هن کي سلنڈر جي سيلن تي هڪ پوڙهو ماڻهو طور ڏيکاريو ويو آهي جنهن ۾ هلال جي علامت ۽ هڪ ڊگهي، وهندڙ ڏاڙهي آهي.

Ninhursag

Ninhursag، جنهن کي سميرين ۾ ' Ninhursaga' پڻ اسپيل ڪيو ويو هو. اداب جي ديوي، هڪ قديم سومري شهر، ۽ ڪيش، هڪ شهري رياست آهي جيڪو بابل جي اوڀر ۾ ڪٿي واقع آهي. هوءَ جبلن جي ديويءَ سان گڏو گڏ پٿر واري، پٿريلي زمين جي به هئي ۽ انتهائي طاقتور هئي. هوءَ ريگستان ۽ پاڙن ۾ جهنگلي جيوت پيدا ڪرڻ جي صلاحيت رکي ٿي.

جنهن کي Damgalnuna يا Ninmah، ننا به چيو وڃي ٿو، سمر جي ستن وڏن ديوتائن مان هڪ هئي. هوءَ ڪڏهن ڪڏهن اوميگا جي شڪل واري وار، هڪ سينگ واري هيڊڊريس، ۽ هڪ ٽائر ٿيل سکرٽ سان ڏيکاريل آهي. ديوي جي ڪجهه تصويرن ۾، هن کي هڪ لٺ يا گدا کڻندي ڏٺو وڃي ٿو، ۽ ٻين ۾، هن جي ڀرسان هڪ شينهن جو ٻچو آهي. هوءَ ڪيترن ئي عظيم سومري اڳواڻن جي سرپرستي ديوتا سمجهي وڃي ٿي.

مختصر ۾

قديم سومري پينٿيون جي هر ديوتا جو هڪ مخصوص ڊومين هوندو هو جنهن تي هو صدارت ڪندا هئا ۽ هر هڪ کيڏندو هو. هڪ اهم ڪردار نه رڳو انسانن جي زندگين ۾ پر دنيا جي تخليق ۾ پڻ جيئن اسان ڄاڻون ٿا.

اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.