ජිසෝ - ජපන් බෝධිසත්ව සහ දරුවන්ගේ ආරක්ෂකයා

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

Jizo Bosatsu නොහොත් Jizo යනු ජපන් සෙන් බුදුදහම සහ මහායාන බෞද්ධ සම්ප්‍රදායෙන් ඉතා කුතුහලයෙන් පිරි චරිතයකි. ඔහු සාන්තුවරයෙකු මෙන්ම බෝධිසත්ව , එනම් අනාගත බුදුවරයෙකු ලෙස ද සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට, ඔහු ජපානයේ ජනතාව, සංචාරකයින් සහ විශේෂයෙන් ළමයින් දෙස බලා සිටින ආරක්ෂක දෙවියෙකු ලෙස ආදරයෙන් හා නමස්කාර කරනු ලැබේ.

හරියටම ජිසෝ යනු කවුද?

ජිසෝ ප්‍රතිමාව නිවර්තන කලාපයෙන්. ඒක මෙතනින් බලන්න.

Jizo ජපන් බුද්ධාගමේ බෝධිසත්වයෙකු සහ සාන්තුවරයෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ. බෝධිසත්වවරයෙකු ලෙස (හෝ ජපන් භාෂාවෙන් Bosatsu ), ජිසෝ ප්‍රඥා හෝ බුද්ධත්වය ලබා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. මෙය ඔහුව බුද්ධත්වයට යන මාර්ගයේ අවසානයට පත් කරන අතර එක් දිනක් බුදු බවට පත්වන ඊළඟ ආත්ම කිහිපයෙන් කෙනෙකි.

කෙසේ වෙතත්, බෝධිසත්වයෙකු ලෙස, ජිසෝ හිතාමතාම තම බුදුන් වහන්සේට වැඩම කිරීම කල් දැමීමට තෝරාගෙන ඒ වෙනුවට වියදම් කරයි. බෞද්ධ දෙවියකු ලෙස ඔහුගේ කාලය මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයට උපකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. මෙය සෑම බෝධිසත්වයෙකුගේම බුද්ධත්වයට යන ගමනේ ප්‍රධාන කොටසකි, නමුත් ජිසෝ විශේෂයෙන් ජපන් සෙන් බුද්ධාගමේ ප්‍රිය කරන්නේ ඔහු උදව් කිරීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට තෝරා ගන්නේ කවුරුන්ද යන්නයි.

සංචාරකයින් සහ ළමයින් යන දෙඅංශයේම දෙවියෙකි

4>ජිසෝ සහ ළමයින් විසින් නිවර්තන කලාපයෙන්. ඒක මෙතනින් බලන්න.

Jizo හි ප්‍රධාන අවධානය දරුවන්ගේ සහ සංචාරකයින්ගේ යහපැවැත්ම පිළිබඳව අවධානයෙන් සිටීමයි. බැලූ බැල්මට මෙම කණ්ඩායම් දෙක එකිනෙකට සම්බන්ධ නැති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් මෙහි අදහස එයයිළමයින්, සංචාරකයින් මෙන්, බොහෝ වේලාවක් මාර්ගවල සෙල්ලම් කිරීමට, නව ප්‍රදේශ ගවේෂණය කිරීමට සහ බොහෝ විට අතරමං වීමට පවා ඉඩ ඇත.

එබැවින්, ජපන් බෞද්ධයන් ජිසෝට කුඩා ගල් පිළිම ඉදි කිරීමෙන් සියලුම සංචාරකයින් සහ සෙල්ලක්කාර දරුවන් ආරක්ෂා කිරීමට උදව් කරයි. නැගෙන හිරුගේ දේශයේ බොහෝ මාර්ග දිගේ බෝධිසත්වයන්.

ජිසෝ "පෘථිවි දරන්නා" ලෙසද හඳුන්වනු ලබන බැවින්, ජපානයේ අධ්‍යාත්මික බලයක් ඇතැයි කියනු ලබන බැවින්, ඔහුගේ ප්‍රතිමා සඳහා ගල් යනු පරිපූර්ණ ද්‍රව්‍යයකි. .

ජිසෝ ඉවසිලිවන්ත දෙවියෙකු ලෙස ද විශ්වාස කෙරේ - ඔහු බෝධිසත්වවරයෙකු ලෙස සිටිය යුතු බැවින් - වර්ෂාව, හිරු එළිය සහ පාසි වලින් ඔහුගේ ප්‍රතිමා සෙමෙන් ඛාදනය වීම ඔහුට ප්‍රශ්නයක් නොවේ. ඉතින්, ජපානයේ ඔහුගේ නමස්කාරකයන් ජිසෝගේ පාර අයිනේ ඇති පිළිම පිරිසිදු කිරීමට හෝ ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට වෙහෙසෙන්නේ නැති අතර ඒවා හඳුනාගත නොහැකි ලෙස ඛාදනය වූ පසු ඒවා ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි.

ජපන් බෞද්ධයන් ජිසෝගේ ප්‍රතිමා සඳහා කරන එක් දෙයක් නම් ඒවාට රතු තොප්පි පැළඳීමයි. සහ බිබ්ස්. එයට හේතුව රතු වර්ණය අනතුරු සහ රෝගාබාධ වලින් ආරක්ෂා වීම සංකේතවත් කරන බව විශ්වාස කරන නිසා ජිසෝ වැනි මුර දේවතාවෙකු සඳහා එය පරිපූර්ණයි.

පසුගිය ජීවිතයේදී ජිසෝගේ ආරක්ෂාව

මෙම ළිඳ කෙසේ වෙතත්, එයින් අදහස් කරන්නේ බෞද්ධ දෙවියා ජපානයේ මාර්ගවල ළමයින් ආරක්ෂිතව තබා ගැනීම පමණක් නොවේ. ඔහු විශේෂයෙන් ආදරණීය වන්නේ ඔහු මිය ගිය දරුවන්ගේ ආත්මයන් රැකබලා ගැනීමයි. ජපන් විශ්වාසයට අනුව, තම දෙමාපියන්ට පෙර දරුවන් මිය ගිය විට, දරුවාගේ ආත්මයට පසු ජීවිතයට ගඟ තරණය කළ නොහැක.

ඉතින්, දරුවන් මරණින් පසු දින ගත කළ යුත්තේ තමන්ටත් තම දෙමාපියන්ටත් යම් දිනෙක එතෙර වීමට හැකි වන පරිදි පින් ලබා ගැනීමේ උත්සාහයක් ලෙස කුඩා ගල් කුළුණු ගොඩනඟමිනි. ඔවුන්ගේ ප්‍රයත්නයන් බොහෝ විට විනාශ වන්නේ ජපන් ජාතිකයන් යොකායි – ජපන් බුදුදහම සහ ෂින්ටෝවාදය යන දෙකෙහිම සිටින දුෂ්ට ආත්මයන් සහ භූතයන් – ළමා ගල් කුළුණු කඩා වැටීමට බල කරන අතර සෑම දෙයකින්ම ආරම්භ කිරීමට ඔවුන්ට බල කරයි. උදෑසන.

මෙය ජිසෝට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද?

දරුවන්ගේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස, ජිසෝ දරුවන්ගේ ආත්මය මරණයෙන් ඔබ්බට සුරක්ෂිතව තබා ගැනීමට වග බලා ගනී. ඔහු දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ ගල් කුළුණු යෝකායිගේ ආක්‍රමණයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමටත්, දරුවන් තම ඇඳුම් යට සඟවා තබා ගැනීමටත් උපකාර කරන බව විශ්වාස කෙරේ.

ජපානයේ මාර්ග අද්දර, ජිසෝගේ ප්‍රතිමා අසලම කුඩා ගල් කුළුණු ඔබට බොහෝ විට පෙනෙනු ඇත්තේ එබැවිනි - මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ප්‍රයත්නයන් සඳහා ළමයින්ට උපකාර කිරීම සඳහා ඒවා ගොඩනඟයි, ඔවුන් ඒවා ජිසෝ අසල තබයි. ආරක්ෂිතයි.

Jizo හෝ Dosojin?

ලී සහ වීදුරු වලින් මල් අල්ලාගෙන සිටින ලී ජිසෝ. එය මෙතැනින් බලන්න.

බුද්ධාගම දිවයින පුරා ව්‍යාප්ත වීම ආරම්භ වන විට ජපානයේ ෂින්ටෝවාදය ව්‍යාප්තව තිබූ බැවින්, ජපන් බෞද්ධ දෙවිවරුන් බොහොමයක් ෂින්ටෝ සම්ප්‍රදායෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත. ජිසෝ සම්බන්ධයෙන්ද බොහෝ විට ඔහු Shinto kami Dosojin හි බෞද්ධ අනුවාදය යැයි අනුමාන කරන විට මෙය එසේ විය හැකිය.

ජිසෝ මෙන්ම ඩොසෝජින් ද කමි (දෙවි)එය සංචාරකයින් රැකබලා ගන්නා අතර ඔවුන්ගේ ගමනාන්ත වෙත ඔවුන්ගේ සාර්ථක පැමිණීම සහතික කරයි. තවද, Jizo මෙන්ම, Dosojin සතුව ජපානයේ මාර්ග පුරා, විශේෂයෙන්ම Kantō සහ ඒ අවට ප්‍රදේශවල ඉදිකරන ලද ගණන් කළ නොහැකි කුඩා ගල් පිළිම ඇත.

මෙම යෝජිත සම්බන්ධතාවය ඇත්ත වශයෙන්ම Jizo ට එරෙහිව පැවැත්විය නොහැක. Jizo සහ Dosojin ගැන ජනප්‍රිය ජපන් ආගම් දෙක අතර එතරම් ආරවුලක් ඇති බවක් නොපෙනේ. ඔබ ෂින්ටෝ ආගම හෝ ජපන් බුදුදහම ප්‍රගුණ කරන්නේ නම්, මේ දෙක අතර වෙනස හඳුනාගැනීමේ ගැටලුවක් ඔබට ඇති විය හැක, එබැවින් ඔබ යාඥා කරන්නේ කුමන පාර අයිනේ ගල් පිළිමය ගැනද ප්‍රවේශම් වන්න. කෙසේ වෙතත්, ඔබ බෞද්ධයෙකු හෝ ෂින්ටෝවරයෙකු නොවේ නම්, මෙම විස්මිත ආරක්ෂක දෙවිවරුන්ට ප්‍රශංසා කිරීමට නිදහස් වන්න.

අවසානයේ

ජපන් බුද්ධාගමේ සහ ෂින්ටෝවාදයේ වෙනත් බොහෝ ජීවීන් මෙන්, ජිසෝ බොසාට්සු යනු පුරාණ සම්ප්‍රදායන් කිහිපයකින් ව්‍යුත්පන්න වූ බහුවිධ චරිතයකි. ඔහුට බහුවිධ සංකේතාත්මක අර්ථකථන සහ ඔහු හා සම්බන්ධ විවිධ සම්ප්‍රදායන් ඇත, සමහර දේශීය, අනෙක් ඒවා රට පුරා ක්‍රියාත්මක වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම බෞද්ධ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ ඔහු ආදරය කරන තරමටම සිත් ඇදගන්නා සුළුය, එබැවින් ඔහුගේ ප්‍රතිමා ජපානය පුරා දැකගත හැකි වීම පුදුමයක් නොවේ.

ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.