ටජ්මහල පිළිබඳ විශ්මිත කරුණු 20ක්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

අන්තර්ගත වගුව

    ටජ්මහල යනු ඉන්දියාවේ අග්‍රා නගරයේ යමුනා ගං ඉවුරේ පිහිටි විස්මිත මාලිගාවක් වන අතර එය 17වන සියවසේ සිට පැවතී ඇත.

    ඉතාම එකකි. ලෝකයේ හඳුනාගත හැකි ගොඩනැගිලි, ටජ්මහල වැදගත් සංචාරක ස්ථානයක් බවට පත් වී ඇත්තේ මෙම සුන්දර මාලිගයේ විශ්මය ජනක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය නැරඹීමට මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාවක් ඇදී එන බැවිනි. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, ටජ්මහල ඉන්දියාවේ වැදගත්ම ගෘහනිර්මාණ ශිල්පීය කෘතිවලින් එකක් ලෙස සැලකේ.

    තජ්මහල පිළිබඳ රසවත් කරුණු විස්සක් සහ එය ලොව පුරා මිලියන සංඛ්‍යාත මිනිසුන්ගේ පරිකල්පනය ග්‍රහණය කර ගැනීමට හේතු වේ.

    ටජ්මහල ඉදිකිරීම ආදර කතාවක් වටා ගෙතී ඇත.

    ෂා ජහාන් විසින් ටජ්මහල ගොඩනැඟීම ආරම්භ කරන ලදී. ෂාගේ 14 වැනි දරුවා ප්‍රසූත කිරීමෙන් පසු එම වසරේම මියගිය තම ආදරණීය බිරිඳ මුම්ටාස් මහල්ගේ මතකය වෙනුවෙන් මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදිකිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය.

    ෂාජහාන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම වෙනත් භාර්යාවන් සිටියද, ඔහු ඉතා විය. මුම්ටාස් මහල් ඔහුගේ පළමු බිරිඳ වූ බැවින් ඔහුට සමීප විය. ඔවුන්ගේ විවාහය වසර 19 ක් පමණ පැවති අතර ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ අනෙකුත් සබඳතාවලට වඩා ගැඹුරු සහ අර්ථවත් විය.

    ටජ් මහල් 1632 සහ 1653 අතර ඉදිකරන ලදී. ගොඩනැගිල්ලේ ප්‍රධාන කොටස 1648 දී නිම කරන ලදී. වසර, අවසාන ස්පර්ශයන් අවසන් වූ බැවින් ඉදිකිරීම් ඉදිරි වසර පහ තුළ දිගටම පැවතුනි.

    මෙම සංගමය නිසා, ටාජ්ගොඩනැගිල්ල ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගත හැකිය.

    UNESCO, ඉන්දියානු රජය සමඟ සමීපව, සෑම වසරකම පැමිණෙන සංචාරකයින්ගේ සංඛ්‍යාව නිරීක්ෂණය කර ලේඛනගත කරයි. භූමිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පැය තුනකට වඩා වැඩි කාලයක් එම ස්ථානයේ රැඳී සිටින සෑම කෙනෙකුටම දඩ නියම කිරීමට පළාත් පාලන ආයතන තීරණය කර ඇත.

    ටජ් මහල් යනු යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම අඩවියකි.

    ටජ් මහල් යුනෙස්කෝව නම් කර ඇත. 1983 සිට ලෝක උරුම අඩවිය වන අතර එය ලෝකයේ ආශ්චර්ය හතෙන් එකක් ලෙස ලේබල් කර ඇත.

    කළු ටජ්මහලක් වැඩ කරමින් සිටින්නට ඇත.

    තහවුරු නොකළද, ජීන් බැප්ටිස්ට් ටවර්නියර් වැනි සමහර ප්‍රංශ ගවේෂකයෝ දුන්හ. ෂාජහාන් හමුවීම සහ තමා වෙනුවෙන් සොහොන් ගෙයක් ලෙස සේවය කරන තවත් ටජ්මහලක් ඉදිකිරීමට ඔහුට මුල් සැලසුම් තිබූ බව දැනගැනීමේ වාර්තා.

    ටවර්නියර්ගේ වාර්තාවට අනුව, ෂාජහාන් සොහොන කළු විය යුතු නිසා එය කළු විය යුතුය. ඔහුගේ බිරිඳගේ සුදු කිරිගරුඬ සොහොන් ගෙය හා සැසඳිය හැකිය.

    ඇතුළත ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ යමුනා ගං ඉවුර.

    ටජ්මහල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විශිෂ්ටතම නිර්මාණයක් පමණක් නොව, එය මතක් කිරීමක් ද වේ. සදාකාලයටම පවතින ආදරයේ සහ සෙනෙහසේ බලයේ r. කෙසේ වෙතත්, රතු වැලිගල් ඉදිකිරීම සදාකාලික නොවිය හැකිය, ලෝකයේ වෙනත් බොහෝ අරුමපුදුම දේ, සංචාරක ව්‍යාපාරය සහ වෙබ් අඩවිය අවට ප්‍රදේශවල වේගවත් නාගරීකරණය හේතු වේ.අධික දූෂණය සහ හානි.

    ටජ්මහල එහි ප්‍රසිද්ධ නිවැසියන්ගේ සදාකාලික ආදරය සමඟින් සිටීමට හැකි වේද යන්න පමණක් කාලය කියයි.

    මහල් සදාකාලික ආදරයසහ පක්ෂපාතිත්වයේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත.

    ටජ් මහල් යන නම පර්සියානු සම්භවයක් ඇත.

    ටජ් මහල් එහි නම පර්සියානු භාෂාවෙන් ලබාගෙන ඇත, එහි අර්ථය ටාජ් යන්නයි. ඔටුන්න සහ මහල් යනු මාළිගාව යන්නයි. මෙය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සහ අලංකාරයේ උච්චතම ස්ථානය ලෙස එහි පිහිටීම පෙන්නුම් කරයි. නමුත් සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ෂාගේ බිරිඳගේ නම මුම්ටාස් මහල් - ගොඩනැගිල්ලේ නමට දෙවන අර්ථයක් එක් කරමින්.

    ටජ් මහල් විශාල උද්‍යාන සංකීර්ණයක් ඇත.

    උද්‍යාන සංකීර්ණය ටජ්මහල වටා අඩි 980 ක් උස මෝගල් උද්‍යානයකින් සමන්විත වන අතර එමඟින් භූමිය විවිධ මල් පාත්ති සහ මාර්ග කිහිපයකට වෙන් කරයි. උද්‍යාන පර්සියානු ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය සහ උද්‍යාන විලාසිතාවන්ගෙන් ආභාෂය ලබා ඇති අතර එය ටජ්මහල වටා ඇති බොහෝ භූමි අලංකරණ විස්තරවල අනුනාද වේ. ටජ්මහල එහි මතුපිට ව්‍යුහයේ විශ්මය ජනක ප්‍රතිලෝම රූපයක් පෙන්වන එහි අලංකාර පරාවර්තක තටාකය සඳහා ද ප්‍රසිද්ධය.

    කෙසේ වෙතත්, අද අප දකින ටජ්මහලෙහි උද්‍යාන සහ භූමිය ඒවායේ සෙවනැල්ලකි. බලන්න පුරුදු වෙලා. ඉන්දියාවේ බ්‍රිතාන්‍යයන්ට පෙර, උද්‍යාන පලතුරු ගස් හා රෝස මල් වලින් පිරී තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, බ්‍රිතාන්‍යයන්ට වඩාත් විධිමත් පෙනුමක් අවශ්‍ය වූ අතර වර්ණ සහ මල් කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු විය, එබැවින් බ්‍රිතාන්‍ය විලාසිතාව පිළිබිඹු වන පරිදි උද්‍යාන වෙනස් කරන ලදී.

    ටජ්මහලේ සුදු කිරිගරුඬ ආලෝකය පරාවර්තනය කරයි.

    තරමක් ආදර හා කාව්‍යමය ආකාරයෙන්, ටජ්මහල දවසේ මනෝභාවය පිළිබිඹු කරමින් පිළිබිඹු කරයි.එහි අලංකාර මුහුණත මත හිරු එළිය. මෙම සංසිද්ධිය දිනකට කිහිප වතාවක් සිදු වේ.

    මෙය ඉදිකිරීම්කරුවන්ගේ මුල් අභිප්‍රාය දැයි තහවුරු කර නොමැති වුවද, තවත් සමහර කාව්‍යමය අර්ථකථනවලින් පෙනී යන්නේ මෙම ආලෝකයේ වෙනස අරමුණකින් තොරව නොවන බවත් එය හැඟීම් පිළිබිඹු කරන බවත්ය. ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණයෙන් පසු නැසීගිය ෂාගේ.

    ආලෝකයේ වෙනස උදෑසන සහ දිවා කාලයේ දීප්තිමත් සහ උණුසුම් ස්වර සහ මනෝභාවයන්ගෙන් රාත්‍රියේ ශෝකජනක තද නිල් සහ දම් පැහැයට මාරුවීමක් පිළිබිඹු කරයි.

    ටජ්මහල ඉදිකිරීම සඳහා පුද්ගලයින් 20,000ක් කුලියට ගන්නා ලදී.

    ටජ්මහල ඉදිකිරීම සඳහා 20,000කට අධික පිරිසක් කටයුතු කළ අතර එය නිම කිරීමට වසර 20කට වැඩි කාලයක් ගතවී ඇත. ටජ්මහල සහ එහි ඉදිකිරීම් ඉතා දක්ෂ ශිල්පීන්ට සහ ප්‍රවීණයන්ට පමණක් කළ හැකිව තිබූ ඉංජිනේරුමය වික්‍රමයකි. ෂාජහාන් ඉන්දියාවේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම සහ සිරියාව, තුර්කිය, මධ්‍යම ආසියාව සහ ඉරානය වැනි තවත් බොහෝ ප්‍රදේශවලින් මිනිසුන් ගෙන්වා ගත්තේය.

    ටජ්මහල ඉදිකිරීමට සම්බන්ධ වූ කම්කරුවන්ට සහ ශිල්පීන්ට ඔවුන් වෙනුවෙන් හොඳ වැටුපක් ලැබුණි. කාර්යය. සුප්‍රසිද්ධ නාගරික පුරාවෘත්තයක් පවසන්නේ ෂාජහාන් මුළු ශ්‍රම බලකායේම (අත් 40,000ක් පමණ) දෑත් කපා දැමූ බවයි, එවිට කිසිවකු ටජ්මහල තරම් අලංකාර ව්‍යුහයක් කිසි දිනෙක ගොඩනඟන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙය සත්‍ය නොවේ.

    බිත්තිවල වටිනා ගල් සහ අක්ෂර වින්‍යාසය ඇත.

    ටජ්මහල් බිත්ති ඉතා ඉහළයි.අලංකාර සහ විසිතුරු. මෙම බිත්ති සුදු කිරිගරුඬ හා රතු වැලිගල් වල කැටයම් කර ඇති වටිනා සහ අර්ධ වටිනා ගල් වලින් සරසා ඇත. ශ්‍රී ලංකාවේ නිල් මැණික්, ටිබෙටයේ ටර්කියුයිස් සහ ඇෆ්ගනිස්ථානයේ ලැපිස් ලාසුලි ඇතුළු විවිධ වර්ගයේ ගල් 28 ක් දක්වා කිරිගරුඬ තුළ දක්නට ලැබේ.

    ලස්සන අරාබි අක්ෂර වින්‍යාසය සහ කුරානයේ පද මෙම ව්‍යුහය මත සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ. , මල් රටා සහ අර්ධ-වටිනා මැණික් ඔබ්බවා ඇත.

    මෙම ආභරණ සැබවින්ම ඔවුන්ගේම ප්‍රධාන කෘති ලෙස සලකනු ලැබේ, ෆ්ලොරෙන්ටින් සම්ප්‍රදායන් හා ශිල්පීය ක්‍රමවලට සමාන වන අතර එහිදී කලාකරුවන් ජේඩ්, ටර්කියුයිස් සහ නිල් මැණික් දිලිසෙන සුදු කිරිගරුඬ මත ඔබ්බවනු ලැබේ.

    කණගාටුදායක ලෙස, බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාව මෙම සැරසිලි බොහොමයක් ටජ්මහලෙන් රැගෙන ගිය අතර, ඒවා කිසිවිටෙක ප්‍රතිස්ථාපනය නොකළේය. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ටජ්මහල අදට වඩා අලංකාර වූ බවත්, එහි මුල් ආභරණ බොහෝ නරඹන්නන් නිහඬ කරවීමට ඉඩ ඇති බවත්ය.

    මුම්ටාස් මහල්ගේ සොහොන සරසා නැත.

    මුළු සංකීර්ණයම වුවද. ඉතා වටිනා ගල්වලින් සහ දිලිසෙන සුදු කිරිගරුඬවලින් සරසා ඇත, අලංකාර උද්‍යානවලින් සහ රතු වැලිගල් ගොඩනැගිලිවලින් වෙනස්ව, මුම්ටාස් මහල්ගේ සොහොනෙහි කිසිදු ආභරණයක් නොමැත.

    මෙය පිටුපස නිශ්චිත හේතුවක් ඇති අතර, එය තැන්පත් කර ඇත. මුස්ලිම් සොහොන් පිළිවෙත් අනුව, සොහොන් සහ සොහොන් කොත් ආභරණවලින් අලංකාර කිරීම අනවශ්‍ය, සුඛෝපභෝගී සහනිෂ්ඵලභාවයේ අද්දර ය.

    එබැවින්, මුම්ටාස් මහල්ගේ සොහොන සොහොනෙහිම කිසිදු අතිවිශේෂ ආභරණයකින් තොරව ෂාගේ නැසීගිය බිරිඳගේ නිහතමානී ස්මාරකයකි.

    ටජ්මහල ඔබ තරම් සමමිතික නොවේ. සිතන්න.

    ෂාජහාන් සහ මුම්ටාස් මහල්ගේ සොහොන්

    ටජ් මහල් එහි ප්‍රියමනාප වන්නේ එහි පෙනෙන ආකාරයට පරිපූර්ණව සමමිතික ලෙස පෙනෙන එහි ඇති පින්තූර-පරිපූර්ණ නිරූපණ සඳහාය. සිහිනයකින් පිට වූ දෙයක් වැනිය.

    මෙම සමමිතිය අරමුණු සහගත වූ අතර, සමස්ත සංකීර්ණයම පරිපූර්ණ සමතුලිතතාවයෙන් හා සමගියෙන් අනුනාද වන බව සහතික කිරීමට ශිල්පීන් දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වීය.

    පෙනෙන පරිදි සමමිතික වුවද, පවතී සමස්ත සංකීර්ණයට සාපේක්ෂව කැපී පෙනෙන එක් දෙයක් සහ එය කෙසේ හෝ මෙම පරිස්සමින් එකලස් කරන ලද සමතුලිතතාවයට බාධා කරයි. මෙය ෂාජහාන්ගේම කරඬුවකි.

    1666 දී ෂාජහාන්ගේ මරණයෙන් පසු, සොහොන් ගෙය සංකීර්ණයේ පරිපූර්ණ සමමිතිය බිඳ දමමින් සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කරන ලදී.

    මිනාර නැඹුරු කර ඇත. අරමුණ.

    ප්‍රමාණවත් තරම් සමීපව බලන්න, ප්‍රධාන සංකීර්ණය වටා ඇති අඩි 130ක් උස, කුළුණු මිනාර හතර තරමක් ඇල වී ඇති බව ඔබට පෙනී යා හැක. 20,000කට අධික ශිල්පීන් සහ කලාකරුවන් මෙම ස්ථානයේ පරිපූර්ණත්වය සහතික කිරීම සඳහා කටයුතු කර ඇති හෙයින් මෙම මිනාර ඇල වී ඇත්තේ කෙසේදැයි ඔබ කල්පනා කළ හැකිය. මෙම ඇලවීම සිදු කර ඇත්තේ ඉතා නිශ්චිත අරමුණක් පෙරදැරි කරගෙනය.

    ටජ්මහල ඉදිකරන ලද්දේ එය කඩාවැටීමකදී මුම්ටාස් මහල්ගේ සොහොන්ගැබටය.ආරක්ෂිතව හා හානියට පත් නොවී සිටින්න. එමනිසා, මිනාර මදක් ඇනහිට ඇති අතර, ඒවා මුම්ටාස් මහල්ගේ ගුහාව මත නොවැටෙන අතර ඇගේ සොහොන ස්ථිරවම ආරක්ෂා කර ඇති බව සහතික කරයි.

    ෂා ජහාන්ට ටජ්මහලට ඇතුළුවීම තහනම් විය.

    ෂා මුම්ටාස් සමඟ ඔහුගේ විවාහයෙන් ජහාන්ගේ පුතුන් ෂා මිය යාමට වසර නවයකට පෙර අනුප්‍රාප්තිකය සඳහා සටන් කිරීමට පටන් ගත්හ. තම පියා අසනීපයෙන් සිටින බව ඔවුන් දුටු අතර, සෑම කෙනෙකුම තමන්ටම සිංහාසනය සුරක්ෂිත කර ගැනීමට අවශ්ය විය. පුතුන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙක් ජයග්‍රහණය කළ අතර, ෂාජහාන් පැත්ත නොගත් පුත්‍රයා විය.

    මෙම සිංහාසන ක්‍රීඩාව පැරදුණු පුතාගේ පැත්තට ෂාජහාන් අඥාන තීරණයක් ගෙන ඇති බව වරක් පැහැදිලි විය. , එය පැහැදිලිවම ප්‍රමාද වැඩියි, ජයග්‍රාහී පුත් ඖරංසෙබ් තම පියා නැවත අග්‍රාහි බලය ලබා ගැනීම නැවැත්විය.

    ඔහුගේ පුත්‍රයා ගත් එක් තීරණයක් වූයේ ෂාජහාන්ට ෂාජහාන් ට පරිශ්‍රයට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදෙන බවයි. ටජ් මහල්.

    මෙයින් අදහස් කළේ ෂාජහාන්ට ඔහුගේ ස්මාරක වැඩ නිරීක්ෂණය කළ හැකි එකම මාර්ගය ඔහුගේ අසල පිහිටි ඔහුගේ නිවසේ බැල්කනි හරහා බවයි. තරමක් ඛේදජනක සිදුවීම්වල දී, ෂාජහාන්ට ටජ්මහල නැරඹීමට සහ ඔහුගේ මරණයට පෙර අවසන් වරට ඔහුගේ ආදරණීය මුම්ටාස්ගේ සොහොන දැකීමට කිසිදා නොහැකි විය.

    ටජ් මහල් යනු නමස්කාර ස්ථානයකි.

    2> බොහෝ දෙනා සිතන්නේ ටජ්මහල යනු සෑම වසරකම මිලියන ගණනකට සංචාරකයින්ට සේවය කරන සංචාරක ගමනාන්තයක් පමණක් බවයි, කෙසේ වෙතත් ටජ් මහල් සංකීර්ණය මුස්ලිම් පල්ලියකින් සමන්විත වේ.තවමත් ක්‍රියාත්මක වන අතර පූජනීය ස්ථානයක් ලෙස භාවිතා වේ.

    ලස්සන පල්ලිය රතු වැලිගල් වලින් ගොඩනගා ඇති අතර සංකීර්ණ විසිතුරු සැරසිලි තෝරාගෙන ඇති අතර එය ශුද්ධ වූ මක්කමට මනාව සමමිතික වේ. පල්ලිය සංකීර්ණයේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් ලෙස ක්‍රියා කරන බැවින්, යාඥා කටයුතු සඳහා සිකුරාදා දිනවල අමුත්තන්ට මුළු ස්ථානයම වසා ඇත.

    ටජ් මහල් යුද්ධ වලදී සැඟවී ඇත.

    එය සිදුවනු ඇතැයි යන බිය නිසා බෝම්බ හෙලීමට ලක් විය යුතුය, සියලුම ප්‍රධාන යුද්ධ වලදී බෝම්බ හෙලීමට ඉඩ ඇති ගුවන් නියමුවන්ට ටජ්මහල වසන් විය.

    දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී බ්‍රිතාන්‍යයන් උණ බම්බු වලින් මුළු ගොඩනැගිල්ලම ආවරණය කළේය. මෙමගින් එය වාස්තුවිද්‍යාත්මක ආශ්චර්යයට වඩා උණ බම්බු සමූහයක් මෙන් දිස් වූ අතර බ්‍රිතාන්‍ය සතුරන් විසින් බෝම්බ හෙලීමේ ඕනෑම උත්සාහයකින් ගොඩනැගිල්ල ගලවා ගත්තේය.

    ටජ්මහලේ දිලිසෙන සුදු කිරිගරුඬ එය බවට පත් නොවේ. එවැනි ස්මාරක ගොඩනැඟිල්ලක් සඟවා තැබීම අභියෝගයක් විය. 1965 සහ 1971 දී.

    සමහරවිට මෙම උපාය මාර්ගයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ටජ්මහල අද දිලිසෙන සුදු කිරිගරුඬ සමඟ ආඩම්බරයෙන් නැගී සිටියි.

    ෂා ජහාන්ගේ පවුල සොහොන් ගෙය වටා තැන්පත් කර ඇත.

    ෂාජහාන් සහ ඔහුගේ බිරිඳ මුම්ටාස් මහල් අතර ඇති සුන්දර ආදර කතාව සමඟ අපි ටජ්මහල ඇසුරු කළත්, සංකීර්ණය දෂාගේ අනෙකුත් පවුලේ සාමාජිකයින්ට සොහොන් ගෙවල් ඇත.

    ෂාගේ අනෙකුත් භාර්යාවන් සහ ආදරණීය සේවකයන් සොහොන් සංකීර්ණය වටා තැන්පත් කර ඇති අතර, මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකුට ගෞරවය දැක්වීම සඳහා සිදු කරන ලදී.

    මුම්ටාස් මහල් සහ ෂාජහාන් ඇත්ත වශයෙන්ම සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර නොමැත

    මූස්තාස් මහල් සහ ෂාජහාන්ගේ සොහොන් සොහොන් ගෙවල්වලට ඇතුළු වූ පසු ඔබට දැකීමට නොහැකි වීමට නිශ්චිත හේතුවක් තිබේ.

    ඔබට කිරිගරුඬ සහ අක්ෂර වින්‍යාස සහිත සෙල්ලිපිවලින් සරසා ඇති තොටුපළ අනුස්මරණය කරන ස්මාරක දෙකක් ඔබට පෙනෙනු ඇත, කෙසේ වෙතත් ෂාජහාන් සහ මුම්ටාස් මහල්ගේ සැබෑ සොහොන් ව්‍යුහයට පහළින් ඇති කුටියක ඇත.

    මෙයට හේතුව මුස්ලිම් සම්ප්‍රදායන් තහනම් කර ඇති බැවිනි. සොහොන් අධික ලෙස සරසා තිබීමෙන්.

    ටජ්මහල ඉදිකිරීමට අලි ඇතුන් උදව් කළේය.

    ටජ්මහලෙහි වැඩ කරන ශිල්පීන් 20,000ක් පමණ අධික බර පැටවීමට සහ ප්‍රවාහනය කිරීමට අලි ඇතුන් දහස් ගණනින් සන්නද්ධ විය. ගොඩනැගිලි ද්රව්ය. දශක දෙකකට වැඩි කාලයක් අලි ඇතුන් 1000 කට වැඩි පිරිසක් මෙම ඉංජිනේරු ශිල්පය ඉටු කිරීම සඳහා යොදා ගෙන ඇත. අලි ඇතුන්ගේ උපකාරය නොමැතිව, ඉදිකිරීම් බොහෝ කාලයක් පවතිනු ඇති අතර, සැලසුම් බොහෝ විට වෙනස් කිරීමට සිදුවනු ඇත.

    ව්‍යුහයේ අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ ගැටළු තිබේ.

    ටජ්මහලෙහි ව්‍යුහය සියවස් ගණනාවක් පුරාවටම පරිපූර්ණව ස්ථායීව පැවති බව සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, අසල පිහිටි යමුනා ගඟෙන් ඛාදනය විය හැකියටජ්මහලේ ව්‍යුහාත්මක අඛණ්ඩතාවයට අනතුරක්. එවැනි පාරිසරික තත්ත්වයන් ව්‍යුහයට දිගින් දිගටම තර්ජන එල්ල කළ හැකිය.

    2018 සහ 2020 වසරවල දරුණු කුණාටු ඇති වූ අවස්ථා දෙකක් ඇති අතර එමඟින් ටජ්මහලට යම් හානියක් සිදු වූ අතර එය පුරාවිද්‍යාඥයින් සහ සංරක්ෂණකරුවන් තුළ භීතියක් ඇති කළේය. 4>දිලිසෙන සුදු මුහුණත දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කර ඇත.

    ටජ්මහලේ දිලිසෙන සුදු මුහුණත දැඩි ලෙස නඩත්තු කර ඇති අතර ගොඩනැගිලි තුළට මීටර් 500 කට වඩා වාහන පැමිණීමට අවසර නැත.

    මේවා මෙම පියවර හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ වාහන වලින් සිදුවන දූෂණය සුදු කිරිගරුඬ මතුපිටට බැස ගොඩනැගිල්ලේ පිටත අඳුරු වීමට හේතු වන බව සංරක්ෂකයින් විසින් වටහා ගත් බැවිනි. සුදු කිරිගරුඬ කහ පැහැයට හැරෙන්නේ මෙම වායූන් මගින් මුදා හරින කාබන් අන්තර්ගතයෙනි.

    ටජ්මහල සෑම වසරකම මිලියන 7 ක පමණ ජනතාවක් නැරඹීමට පැමිණේ.

    ටජ්මහල බොහෝ විට විය හැකිය. ඉන්දියාවේ විශාලතම සංචාරක සලකුණ වන අතර සෑම වසරකම මිලියන 7 කට ආසන්න ජනතාවක් එයට පැමිණේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ව්‍යුහයේ අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කිරීමට සහ ප්‍රදේශයේ සංචාරක ව්‍යාපාරයේ තිරසාරභාවය පවත්වා ගැනීමට නම් සංචාරක බලධාරීන් අවසර දී ඇති සංචාරකයින් සංඛ්‍යාව පිළිබඳව දැඩි අවධානයෙන් සිටිය යුතු බවයි.

    වටේ සීමාවක් ඇත. ගොඩනැගිලි තවදුරටත් හානිවලින් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා සෑම දිනකම අමුත්තන් 40,000 කට සංකීර්ණය නැරඹීමට අවසර ලබා දී ඇත. සංචාරකයින්ගේ සංඛ්‍යාව අඛණ්ඩව වැඩි වන බැවින්, ඉදිරි පියවර

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.