Царство Инка је некада било највеће и најмоћније царство у Јужној Америци све док га на крају нису освојиле шпанске колонизаторске снаге. Инке нису имали систем писања, али су оставили културне и духовне симболе који служе као њихова забележена историја. Овај чланак описује симболе Инка и њихово значење.

Чакана

Такође позната као крст Инка , чакана је степенасти крст, са крст постављен на њему, и отвор у средини. Израз чакана је из језика кечуа, што значи мердевине , представља нивое постојања и свести. Централна рупа симболизује улогу духовног вође Инка, који је имао способност да путује између нивоа постојања. Такође је повезан са прошлошћу, садашњошћу и будућношћу.

Инке су веровали у три домена постојања — физички свет (Каи Пацха), подземни свет (Уцу Пацха) и дом богова (Ханан Пацха).

• Каи Пацха је била повезана са планинским лавом или пумом, животињом која се често користила да представља Царство Инка и човечанство уопште. Такође се каже да представља садашњост, где се свет тренутно доживљава.
• Уцу Пацха је био дом мртвих. Представљала је прошлост и била је симболизована змијом.
• Ханан Пача је била повезана са кондором, птицом која је служила као гласник измеђуфизичком и космичком царству. Такође се сматра да је дом свих других небеских тела као што су сунце, месец и звезде. За Инке, Ханан Пацха је представљао будућност и духовни ниво постојања.

Куипу

Без писаног језика, Инке су створиле систем чворованих ужади под називом куипу . Верује се да позиција и врста чворова представљају децимални систем бројања, при чему је растојање између чворова умножено од 10, 100 или 1000.

кхипумаиук је био особа која је могла да веже и чита гајтане. Током Царства Инка, куипу је бележио историје, биографије, економске и пописне податке. Многе од ових исплетених порука и данас остају мистерија, а историчари покушавају да дешифрују њихове приче.

Календар Инка

Инке су усвојиле два различита календара. За планирање ратарске године коришћен је соларни календар који се састојао од 365 дана, док је лунарни, који се састојао од 328 дана, био у корелацији са верским активностима. Инке су користиле четири куле у Куску за праћење положаја сунца, који је означавао почетак сваког месеца соларног календара, док се лунарни календар заснивао на фазама месеца. Лунарни календар је морао да се редовно прилагођава пошто је лунарна година била краћа од соларне године.

Први месец је био у децембру и био је познат као Цапак Раими.За Инке је месец Цамаи (јануар) био време поста и покајања, док је Јатунпуцуи (фебруар) био време за жртве, посебно са приношењем злата и сребра боговима. Пацхапуцуи (март), посебно влажан месец, био је време за жртвовање животиња. Арихуакуис (април) је био када су кромпир и кукуруз достигли зрелост, а Јатунцуски (мај) је био месец жетве.

Поклапајући се са зимским солстицијем, Ауцаицускуи (јун) је био када су славили фестивал Инти Раими у част сунца бог Инти. До месеца Цхагуахуаркуис (јула), земљиште је било припремљено за садњу, а усеве су посадили Иапакуис (август). Којараими (септембар) је било време за истеривање злих духова и болести, заједно са гозбом у част које или краљице. Призивање падавина обично је вршено током Хумараими (октобар) и Аиамарца (новембар) је било време за обожавање мртвих.

Мачу Пикчу

Једно од најмистериознијих историјских места на свету, Мачу Пикчу је најпознатији симбол цивилизације Инка. То је било стварање Пацхацутија, протеанског владара, који је радикално променио владу Инка, религију, колонијализам и архитектуру. Мачу Пикчу је откривен скоро случајно 1911, али његова права сврха никада није откривена.

Неки научници спекулишу да је Мачу Пикчу изграђен за Девице Сунца, жене које су живелеу храмским манастирима да служе богу сунца Инти. Други кажу да је изграђен у част светог пејзажа, јер се налази на врхунцу окруженом реком Урубамба, коју Инке сматрају светом. Осамдесетих година прошлог века, предложена је теорија краљевског имања , сугеришући да је то место за опуштање Пачакутија и његовог краљевског двора.

Лама

Ламе су уобичајен призор широм Перуа, и постали су симбол друштва Инка, представљајући великодушност и обиље. Они су били од непроцењиве вредности за Инке, обезбеђујући месо за храну, вуну за одећу и ђубриво за усеве. Такође су се сматрале животињама које лече, концепт који перуанске групе и данас прихватају.

Док су ове животиње жртвоване боговима, фигурице ламе су коришћене као понуде планинским божанствима, обично уз људску жртву. Да би замолили богове за кишу, Инке су изгладњивале црне ламе да би их расплакале. Данас су постале уобичајен симбол у текстилу, а њихове очи су представљене малим белим и жутим круговима по целој шари.

Злато

Инке су веровали да је злато симбол сунца регенеративне моћи, и зној бога сунца Инти. Због тога је злато било веома поштовано и коришћено је за статуе, сунчане дискове, маске, понуде и друге предмете од верског значаја. Само су свештеници и племство користили злато — жене су своје хаљине причвршћивале великим златним иглама, док сумушкарци су своја лица уоквирили златним чепићима за уши. Веровали су да су њихови цареви остали и после смрти , а златни симболи су закопани у њиховим гробницама.

Инти

Осликаван је бог сунца Инка, Инти као лице на златном диску окружено сунчевим зрацима. Обожаван је у Храму Сунца, а служили су га свештеници и Богородице Сунца. Инке су веровале да су деца сунца, а сматрало се да су њихови владари живи представници Инти. Када је представљен у уметности Инка, бог сунца је увек био направљен од злата, обично од сунчевог диска, златне маске или златне статуе. Његова најпознатија маска била је изложена у храму Цорицанцха у Куску.

Вирацоцха

Бог творац Инка, Вирацоцха, обожаван је од 400. не до 1500. године нове ере. Сматрало се да је он извор све божанске моћи, али се није бавио управљањем светом. Његова статуа у Куску, која је била направљена од злата, приказивала га је као брадатог човека у дугој туници. У Тиванакуу, у Боливији, он је представљен у монолиту који носи два штапа.

Мама Куилла

Супружница бога сунца Инти, Мама Куилла је била Инка богиња месеца . Била је покровитељ календара и празника, јер се сматрало да је одговорна за проток времена и годишњих доба. Инке су видели месец као велики сребрни диск, а његове ознаке су биле црте њеног лица. Њено светилиште у Корикани је чак било прекривеносребро које представља месец на ноћном небу.

Завршавање

Цивилизација Инка се распала по доласку шпанских конквистадора, али њихови духовни и културни симболи откривају много тога о њиховој историји. Календар Инка, куипу , Мачу Пикчу и друга религиозна иконографија служе као доказ њиховог богатства, иновативности и веома софистициране цивилизације.