Валхала – Одинова златна дворана палих хероја

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Валхалла је Одинова велика дворана која се налази у Асгарду. Овде Один, Свеотац, окупља највеће нордијске хероје да се свађају, пију и гуштају заједно са својим Валкиријама и богом бардом Брагијем до Рагнарока . Али да ли је Валхалла само нордијска верзија раја или је то нешто сасвим друго?

    Шта је Валхалла?

    Валхалла, или Валхолл на староскандинавском значи Дворана убијених . Дели исти корен Вал као Валкирије, Бираче убијених.

    Ово мрачно име није умањило Валхалину укупну позитивну перцепцију. Кроз историју древних нордијских и германских народа, Валхала је била загробни живот којем је већина мушкараца и жена тежила. Ипак, мрачност је витални део његовог дубљег значења.

    Како је Валхала изгледала?

    Према већини описа, Валхала је била огромна златна дворана у средини Асгарда, царства нордијских богова. Кров му је био сачињен од ратничких штитова, сплави су му била копља, а седишта око трпеза били су ратнички напрсници.

    Џиновски орлови патролирали су небом изнад Одинове златне дворане, а вукови су чували њене капије. Када су пали нордијски хероји били позвани унутра, поздравио их је бог нордијских песника, Браги.

    Док су били у Валхали, нордијски хероји, познати као еинхерјер, проводили су дане борећи се једни против других из забаве са својим ранама магично.исцељење сваке вечери. Након тога, гостили би се и пили целу ноћ месом вепра Саехримнира, чије се тело обнављало сваки пут када би га убили и поједли. Пили су и медовину из вимена козе Хајдруна, која такође никада није престајала да тече.

    За време гозбе, побијеним јунацима су служили и правили друштво исте Валкирије које су их довеле у Валхалу.

    Како су нордијски хероји ушли у Валхалу?

    Валхала (1896) од Макса Брукнера (јавно власништво)

    Основна прича о томе како су нордијски ратници и Викинзи су ушли у Валхалу релативно је познато и данас – они који су херојски погинули у бици одведени су у Одинову златну дворану на леђима Валкиријских летећих коња, док су они који су умрли од болести, старости или несрећа провели стаж у Хел или Хелхајм .

    Када почнете да улазите мало дубље у неке нордијске митове и саге, неки узнемирујући детаљи почињу да се појављују. У многим песмама, Валкирије не покупе само оне који су погинули у бици, већ морају да бирају ко ће погинути на првом месту.

    У једној посебно узнемирујућој песми – Дарраðарљоð из Њалова сага – јунак Дорруð види дванаест Валкирија у колиби близу битке код Клонтарфа. Међутим, уместо да чекају да се битка заврши и сакупе мртве, дванаест Валкирија су ткале судбине ратника на одвратном разбоју.

    направљена је справа са људским цревима уместо потке и основе, људским главама уместо утега, стрелама уместо колутова и мачем уместо шатла. На овом уређају, Валкирије су бирале и бирале ко ће погинути у предстојећој бици. Зашто су то урадили открива кључну идеју иза Валхале.

    Шта је била поента Валхале?

    За разлику од небеса у већини других религија, Валхала није само лепо место где су „добри ” или „заслужни” би могли да уживају у вечности блаженства. Уместо тога, то је више личило на чекаоницу за крај дана у нордијској митологији – Рагнарок .

    Ово не одузима „позитивну” слику Валхале – нордијског народа радовали се што ће тамо провести своје загробне животе. Међутим, такође су знали да ће, када дође Рагнарок, њихове мртве душе морати последњи пут да подигну оружје и да се боре на страни која је изгубила последњу светску битку – ону асгардских богова против сила хаоса.

    Ово открива много о менталитету древног нордијског народа, о чему ћемо разговарати у наставку, и открива Одинов план у целој нордијској митологији.

    Будући да је био један од најмудријих богова у нордијским легендама, Один је био потпуно свестан проречени Рагнарок. Знао је да је Рагнарок неизбежан и да ће Локи навести безброј дивова, јотнара и других чудовишта да нападну Валхалу. Такође је знао да ће Валхалини херојиборити се на страни богова, и да ће богови изгубити битку, а самог Одина је убио Локијев син, велики вук Фенрир .

    Упркос свом том предзнању, Один је и даље трудио се да прикупи што више душа великих нордијских ратника у Валхали – да покуша да преокрене вагу у своју корист. Ово је такође разлог зашто Валкирије нису само бирале оне који су погинули у бици, већ су покушавали да гурну ствари тако да „прави“ људи умру.

    Све је то, наравно, била узалудна вежба, као на норвешком митологије, судбина је неизбежна. Иако је Свеотац учинио све што је могао, судбина ће ићи својим током.

    Валхала против Хел (Хелхајм)

    Контрапункт Валхале у нордијској митологији је Хел, названа по свом управнику – Локијевој кћери и богиња подземног света Хел. У новијим списима, Хел, царство, често се назива Хелхеим ради јасноће. То име се не користи ни у једном од старијих текстова, а Хел, место, описано је као део Нифлхајмског царства.

    Једно од Девет царстава о коме се најмање говори, Нифлхајм је био пусто место лед и хладноћа, лишен живота. Занимљиво је да Хелхеим није био место мучења и патње као хришћански пакао – то је био само веома досадан и празан простор у коме се ништа заиста није догодило. Ово показује да су за нордијске људе досада и неактивност били „пакао“.

    Постојенеки митови који помињу да би се душе Хелхајма придружиле – вероватно невољно – Локију у његовом нападу на Асгард током Рагнарока. Ово даље показује да је Хелхајм било место које ниједан прави нордиј од Германа није желео да оде.

    Валхала против Фолквангра

    Постоји трећи загробни живот у нордијској митологији који људи често игноришу – небеско поље Фолквангр богиње Фреје. У већини нордијских митова Фреја , богиња лепоте, плодности, као и рата, није била стварна асгардска (или асирска) богиња, већ је била део другог нордијског пантеона – пантеона ванирских богова.

    За разлику од Асира или Асгардијана, Ванир су била мирнија божанства која су се углавном фокусирала на пољопривреду, риболов и лов. Углавном представљена од стране близанаца Фреија и Фреир и њиховог оца, бога мора Њорд , божанства Ванир су се на крају придружила Асирском пантеону у каснијим митовима након дугог рата између њих двојице. фракције.

    Главна историјска разлика између Асира и Ванира била је у томе што су ове последње обожавали само у Скандинавији, док су Асе обожавали и Скандинавци и германска племена. Највероватнија хипотеза је да су то била два одвојена пантеона/религије које су једноставно спојене у каснијим годинама.

    У сваком случају, након што су се Њорд, Фреир и Фреија придружили другим боговима у Асгарду, Фрејино небеско поље Фолквангр се придружило Валхаллакао место за нордијске хероје који су погинули у борби. Следећи претходну хипотезу, Фолквангр је вероватно био претходни „небески“ загробни живот за људе у Скандинавији, тако да када су се ове две митологије спојиле, Фолквангр је остао део целокупног мита.

    У каснијим митовима, Одинови ратници су донели половину хероји у Валхалу а друга половина у Фолквангр. Ова два царства се нису такмичила за мртве душе, јер су се они који су отишли ​​у Фолквангр – по наизглед случајном принципу – такође придружили боговима у Рагнароку и борили се заједно са Фрејом, Одином и херојима из Валхале.

    Симболизам од Валхале

    Валхала симболизује славни и жељени загробни живот који би Нордијци и Германи сматрали пожељним.

    Међутим, Валхала такође симболизује како су Нордијци гледали на живот и смрт. Људи из већине других култура и религија користили су своје загробне животе попут раја да би се утешили да постоји срећан крај коме се радујемо. Нордијски загробни живот није имао тако срећан крај. Иако су Валхала и Фолквангр наводно били забавна места за одлазак, за њих се такође говорило да су на крају завршили смрћу и очајем.

    Зашто су нордијски и германски народи желели да оду тамо? Зашто не би више волели Хел – досадно место без догађаја, али оно које такође није укључивало мучење или патњу и које је било део „победничке“ стране у Рагнароку?

    Већина научника се слаже даНорсеова тежња за Валхалом и Фолквангром симболизује њихове принципе – они нису нужно били људи оријентисани ка циљу, и нису радили ствари због награда којима су се надали да ће добити, већ због онога што су сматрали „исправним“.

    Док је одлазак у Валхалу био предодређен да се лоше заврши, то је била „исправна“ ствар, тако да су Нордијци то радо урадили.

    Важност Валхале у модерној култури

    Као један од јединственијих загробних живота у људским културама и религијама, Валхала је остала истакнути део данашње културе.

    Постоји безброј слика, скулптура, песама, опера и књижевних дела који приказују различите варијанте Валхале . То укључује Ричарда Вагнера Риде оф тхе Валкириес , серију стрипова Петера Мадсена Валхалла , видео игру Ассассин’с Цреед: Валхалла из 2020. и многе друге. Постоје чак и храм Валхалла у Баварској, Немачка, и Тресцо Аббеи Гарденс Валхалла у Енглеској.

    Завршавање

    Валхала је била идеалан загробни живот за Викинге, са могућностима да се боре, једу и веселе без последица. Међутим, чак и тако, постоји атмосфера предстојеће пропасти јер ће чак и Валхала завршити у Рагнароку.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.