Valhalla - Neuadd Aur Arwyr Syrthiedig Odin

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Neuadd fawr Odin yn Asgard yw Valhalla. Yma mae Odin, yr Alltather, yn casglu'r arwyr Norsaidd mwyaf i ysbeilio, yfed, a gwledda ynghyd â'i Valkyries a'r bardd duw Bragi hyd at Ragnarok . Ond ai fersiwn y Llychlynwyr o'r Nefoedd yn unig yw Valhalla neu a yw'n rhywbeth arall yn gyfan gwbl?

    Beth yw Valhalla?

    Mae Valhalla, neu Valhöll yn yr Hen Norseg, yn golygu Neuadd y Slain . Mae'n rhannu'r un gwreiddyn Val â Valkyries, Dewiswyr y Slain.

    Ni wnaeth yr enw swynol hwn amharu ar ganfyddiad cadarnhaol cyffredinol Valhalla. Trwy gydol hanes yr hen bobl Nordig a Germanaidd, Valhalla oedd y bywyd ar ôl marwolaeth yr ymdrechodd y rhan fwyaf o ddynion a merched amdano. Eto i gyd, mae difrifoldeb y peth yn rhan hanfodol o'i ystyr dyfnach.

    Sut Edrychodd Valhalla?

    Yn ôl y rhan fwyaf o ddisgrifiadau, roedd Valhalla yn neuadd aur enfawr yn y canol. o Asgard, teyrnas y duwiau Llychlynnaidd. Yr oedd ei tho wedi ei gwneud o darianau rhyfelwyr, ei thrawstiau yn waywffyn, a'i seddau o amgylch y byrddau gwleddoedd yn ddwyfronneg rhyfelwyr.

    Yr eryrod anferth yn patrolio'r awyr uwchben neuadd aur Odin, a bleiddiaid yn gwarchod ei phyrth. Unwaith y gwahoddwyd yr arwyr Llychlynnaidd syrthiedig i mewn, cawsant eu cyfarch gan y duw bardd Llychlynnaidd, Bragi.

    Tra yn Valhalla, treuliodd yr arwyr Llychlynnaidd, a elwid einherjer, eu dyddiau yn ymladd yn erbyn ei gilydd am hwyl gyda'u clwyfau yn hudolus.iachau bob nos. Ar ôl hynny, byddent yn gwledda ac yn yfed trwy'r nos ar gig o'r baedd Saehrimnir, y mae ei gorff yn adfywio bob tro y byddai'n cael ei ladd a'i fwyta. Yr oeddynt hefyd yn yfed medd o gadair yr afr Heidrun, yr hwn hefyd ni phaid â llifo.

    Tra yn gwledda, gwasanaethwyd a chadwyd cwmpeini i'r arwyr lladdedig gan yr un Valkyries a'u dygasai i Valhalla.

    Sut Daeth Arwyr Llychlynnaidd i mewn i Valhalla?

    Valhalla (1896) gan Max Bruckner (Parth Cyhoeddus)

    Y stori sylfaenol am sut rhyfelwyr Llychlynnaidd a Mae Llychlynwyr wedi ymuno â Valhalla yn gymharol adnabyddus hyd yn oed heddiw - cludwyd y rhai a fu farw yn arwrol mewn brwydr i neuadd aur Odin ar gefn ceffylau hedfan y Valkyries, tra treuliodd y rhai a fu farw o afiechyd, henaint, neu ddamweiniau interniaeth yn Hel , neu Helheim .

    Pan ddechreuwch ymchwilio ychydig yn ddyfnach i rai mythau a sagas Norsaidd, fodd bynnag, mae rhai manylion annifyr yn dechrau dod i'r amlwg. Mewn llawer o gerddi, nid yn unig y mae’r Valkyries yn codi’r rhai a fu farw mewn brwydr ond yn hytrach yn cael dewis pwy fyddai’n marw yn y lle cyntaf.

    Mewn un gerdd arbennig o annifyr – Darraðarljóð oddi wrth y Njal's Saga – mae'r arwr Dörruð yn gweld deuddeg Valkyries mewn cwt ger Brwydr Clontarf. Yn lle aros i'r frwydr ddod i ben a chasglu'r meirw, fodd bynnag, roedd y deuddeg Valkyries yn plethu tynged y rhyfelwyr ar wydd ffiaidd.

    Ygwnaethpwyd gwrthbwysedd â pherfedd pobl yn lle weft ac ystof, pennau dynol yn lle pwysau, saethau yn lle riliau, a chleddyf yn lle gwennol. Ar y ddyfais hon, dewisodd y Valkyries pwy fyddai'n marw yn y frwydr sydd i ddod. Mae pam y gwnaethant hynny yn datgelu'r syniad hollbwysig y tu ôl i Valhalla.

    Beth Oedd Pwynt Valhalla?

    Yn wahanol i'r nefoedd yn y rhan fwyaf o grefyddau eraill, nid lle braf yn unig yw Valhalla lle mae'r “da ” neu “haeddiannol” yn cael mwynhau tragwyddoldeb o wynfyd. Yn hytrach, roedd yn debycach i ystafell aros ar gyfer Diwedd Dyddiau ym mytholeg Norseg – Ragnarok .

    Nid yw hyn yn tynnu oddi ar ddelweddaeth “cadarnhaol” Valhalla – y bobl Norsaidd yn edrych ymlaen at dreulio eu bywydau wedyn. Fodd bynnag, roedden nhw hefyd yn gwybod unwaith y byddai Ragnarok yn dod, y byddai'n rhaid i'w heneidiau marw godi eu harfau un tro olaf ac ymladd ar ochr goll brwydr olaf y byd - sef brwydr y duwiau Asgardaidd yn erbyn lluoedd anhrefn.

    Mae hyn yn datgelu llawer am feddylfryd yr hen bobl Norsaidd, y byddwn yn ei drafod isod, ac yn datgelu cynllun Odin trwy gydol chwedloniaeth Norseg.

    Fel un o'r duwiau doethaf yn chwedlau Llychlynnaidd, roedd Odin yn gwbl ymwybodol o y Ragnarok proffwydol. Gwyddai fod Ragnarok yn anochel, ac y byddai Loki yn arwain cewri dirifedi, jötnar, a bwystfilod eraill i ymosod ar Valhalla. Roedd hefyd yn gwybod y byddai arwyr Valhalla yn gwneud hynnyymladd ar ochr y duwiau, ac y byddai'r duwiau'n colli'r frwydr, gydag Odin ei hun yn cael ei ladd gan fab Loki, y blaidd mawr Fenrir .

    Er gwaethaf yr holl ragwybodaeth hwnnw, mae Odin o hyd ceisiodd ei orau i gasglu cymaint o eneidiau'r rhyfelwyr Llychlynnaidd mawr yn Valhalla â phosibl - i geisio gwthio cydbwysedd y glorian o'i blaid. Dyma hefyd pam y gwnaeth y Valkyries nid yn unig ddewis y rhai a fu farw mewn brwydr ond ceisio gwthio pethau fel y byddai'r bobl “iawn” yn marw.

    Roedd y cyfan yn ymarfer oferedd wrth gwrs, fel yn Norseg mytholeg, mae tynged yn anochel. Er i'r Alltather wneud popeth o fewn ei allu, byddai tynged yn dilyn ei chwrs.

    Valhalla vs. Hel (Helheim)

    Gwrthbwynt Valhalla ym mytholeg Norsaidd yw Hel, a enwyd ar ôl ei warden – merch Loki a duwies yr Isfyd Hel. Mewn ysgrifeniadau mwy diweddar, gelwir Hel, y deyrnas, yn aml yn Helheim er mwyn eglurder. Nid yw'r enw hwnnw'n cael ei ddefnyddio yn yr un o'r testunau hŷn, a disgrifiwyd Hel, y lle, fel rhan o deyrnas Niflheim.

    Un o'r Naw Teyrnas y siaradwyd leiaf amdano, roedd Nifleheim yn lle anghyfannedd o rhew ac oerfel, yn amddifad o fywyd. Yn rhyfedd ddigon, doedd Helheim ddim yn lle o artaith a gofid fel yr Uffern Gristnogol – roedd yn ofod diflas a gwag iawn lle nad oedd dim yn digwydd mewn gwirionedd. Mae hyn yn dangos bod diflastod ac anweithgarwch yn “uffern” i'r Norsiaid.

    Mae ynarhai mythau sy’n sôn y byddai eneidiau Helheim yn ymuno – yn anfodlon yn ôl pob tebyg – â Loki yn ei ymosodiad ar Asgard yn ystod Ragnarok. Mae hyn yn dangos ymhellach fod Helheim yn lle nad oedd gwir Nordig o berson Germanaidd eisiau mynd iddo.

    Valhalla vs. Fólkvangr

    Mae trydydd bywyd ar ôl marwolaeth ym mytholeg Norsaidd y mae pobl yn aml yn ei anwybyddu - y nefol faes Fólkvangr y dduwies Freyja. Yn y rhan fwyaf o chwedlau Llychlynnaidd Freyja , nid oedd duwies harddwch, ffrwythlondeb, yn ogystal â rhyfel, yn dduwies Asgardiaidd (neu Æsir) go iawn ond roedd yn rhan o bantheon Norsaidd arall - duwiau Vanir.

    Yn wahanol i’r Æsir neu’r Asgardians, roedd y Vanir yn dduwiau mwy heddychlon a oedd yn canolbwyntio’n bennaf ar ffermio, pysgota a hela. Wedi'i gynrychioli'n bennaf gan yr efeilliaid Freyja a Freyr , a'u tad, duw'r môr Njord , ymunodd duwiau'r Vanir â'r pantheon Æsir mewn mythau diweddarach ar ôl rhyfel hir rhwng y ddau.

    Y prif wahaniaeth hanesyddol rhwng yr Æsir a'r Vanir oedd mai dim ond yn Sgandinafia yr addolid yr olaf, tra bod y Llychlyn a'r llwythau Germanaidd yn addoli'r Æsir. Y ddamcaniaeth fwyaf tebygol yw mai dau bantheon/crefydd ar wahân oedd y rhain a gafodd eu huno mewn blynyddoedd diweddarach.

    Beth bynnag oedd yr achos, ar ôl i Njord, Freyr, a Freyja ymuno â'r duwiau eraill yn Asgard, ymunodd maes nefol Freyja Fólkvangr Valhallafel lle i arwyr Llychlynnaidd a fu farw mewn brwydr. Yn dilyn y ddamcaniaeth flaenorol, mae'n debyg mai Fólkvangr oedd yr ar ôl marwolaeth “nefol” blaenorol i bobl yn Sgandinafia felly pan gyfunodd y ddwy fytholeg, arhosodd Fólkvangr yn rhan o'r mythos cyffredinol.

    Mewn mythau diweddarach, daeth rhyfelwyr Odin â hanner y chwedlau. arwyr i Valhalla a'r hanner arall i Fólkvangr. Nid oedd y ddwy deyrnas yn cystadlu am eneidiau marw, wrth i'r rhai a aeth i Fólkvangr – ar egwyddor hapfasnachol i bob golwg – ymuno hefyd â'r duwiau yn Ragnarok ac ymladd ochr yn ochr â Freyja, Odin, ac arwyr Valhalla.

    Symboledd o Valhalla

    Mae Valhalla yn symbol o'r bywyd ar ôl marwolaeth gogoneddus a dymunol y byddai pobl Nordig a Germanaidd wedi'i ystyried yn ddymunol.

    Fodd bynnag, mae Valhalla hefyd yn symbol o sut yr oedd y Llychlynwyr yn gweld bywyd a marwolaeth. Roedd pobl o'r rhan fwyaf o ddiwylliannau a chrefyddau eraill yn defnyddio eu hôl-fywydau tebyg i'r Nefoedd i gysuro eu hunain bod yna ddiweddglo hapus i edrych ymlaen ato. Ni chafwyd diweddglo mor hapus i fywyd ar ôl marwolaeth Llychlynnaidd. Tra roedd Valhalla a Fólkvangr i fod yn lleoedd hwyliog i fynd iddynt, dywedwyd eu bod hwythau yn y pen draw yn diweddu gyda marwolaeth ac anobaith.

    Pam roedd y bobl Nordig a Germanaidd eisiau mynd yno? Pam na fyddai’n well ganddyn nhw Hel – lle diflas a di-ddigwyddiad, ond un nad oedd ychwaith yn cynnwys unrhyw artaith na dioddefaint ac a oedd yn rhan o’r ochr “fuddugol” yn Ragnarok?

    Mae’r rhan fwyaf o ysgolheigion yn cytuno bod yMae dyhead Norse ar gyfer Valhalla a Fólkvangr yn symbol o'u hegwyddorion - nid oeddent o reidrwydd yn bobl â gogwydd at nodau, ac nid oeddent yn gwneud pethau oherwydd y gwobrau yr oeddent yn gobeithio eu hennill, ond oherwydd yr hyn yr oeddent yn ei weld yn “gywir”.

    Tra bod mynd i Valhalla i fod i ddod i ben yn wael, dyna oedd y peth “cywir” i’w wneud, felly roedd y Llychlynwyr yn hapus i’w wneud.

    Pwysigrwydd Valhalla mewn Diwylliant Modern

    Fel un o ôl-fywydau mwy unigryw mewn diwylliannau a chrefyddau dynol, mae Valhalla wedi parhau i fod yn rhan amlwg o ddiwylliant heddiw.

    Mae yna beintiadau, cerfluniau, cerddi, operâu a gweithiau llenyddol di-ri sy'n darlunio gwahanol amrywiadau o Valhalla . Mae’r rhain yn cynnwys Ride of the Valkyries Richard Wagner, cyfres llyfrau comig Peter Madsen Valhalla , gêm fideo 2020 Assassin’s Creed: Valhalla , a llawer o rai eraill. Mae hyd yn oed teml Walhalla yn Bafaria, yr Almaen, a Gerddi Abaty Tresco Valhalla yn Lloegr.

    Amlapio

    Valhalla oedd y bywyd ar ôl marwolaeth delfrydol i'r Llychlynwyr, gyda chyfleoedd i ymladd, bwyta a gwneud hwyliau heb unrhyw ganlyniadau. Fodd bynnag, serch hynny, mae yna awyrgylch o doom ar ddod gan y bydd hyd yn oed Valhalla yn dod i ben yn Ragnarok.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.