Troilus - Pangeran ngora Troy

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Di antara kajadian anu paling penting dina Perang Troya, pupusna Pangeran Troilus sering dianggap salaku titik awal pupusna Troy. Carita-Na jeung Cressida diatur ngeunaan tradisi panjang tulisan jeung gambaran ngeunaan anjeunna. Ieu katingal langkung caket kana mitosna.

    Saha éta Troilus?

    Troilus éta putra Raja Priam jeung pamajikanana, Ratu Hecuba . Dina sababaraha akun, bapana biologis na lain Priam, tapi dewa Apollo . Barina ogé, Priam ngarawat anjeunna sapertos putrana nyalira, sareng Troilus mangrupikeun salah sahiji pangéran Troy, sareng Hector sareng Paris .

    Nubuat ngeunaan Troilus

    Troilus jeung Polyxena Kabur ti Achiless.

    Perang Troya mangrupa konflik di mana bangsa Yunani narajang. sarta ngepung Troy pikeun nyalametkeun Ratu Helen of Sparta, anu geus dicokot ku pangeran Paris of Troy. Nalika Perang Trojan dimimitian, Troilus masih rumaja. Aya nubuat nu nyebutkeun yén lamun Pangeran Troilus ngahontal umur 20, Troy moal pernah gugur, sarta Yunani bakal leungit perang.

    Athena , anu geus sided jeung Yunani dina perang, informed pahlawan Achilles nubuat ieu. Achilles nyerbu Troilus sareng adina, Putri Polyxena, nalika aranjeunna kaluar tina tembok pelindung Troy pikeun numpak kuda. Achilles mendakan aranjeunna di cai mancur, tapi aranjeunna nganggo kuda pikeun kabur. Tapi, pahlawan ahirna bakal nyekel aranjeunna sareng maéhanduanana di kuil Apollo, mutilating awak Troilus '. Trojans kacida sedihna maotna Troilus.

    Troilus salaku Prajurit

    Dina sababaraha akun, Troilus teu maot salaku budak dina awal perang, tapi dina mangsa perang sanggeus meunang sababaraha gelut dina henteuna Achilles. Troilus éta prajurit gagah anu kawani geus meunang anjeunna komando hiji battalion perang. Tapi, dina carita-carita ieu, nasib ahirna tetep teu robih. Anjeunna maot ku pedang Achilles di kuil Apollo.

    Pupusna Achilles

    Dina perang ahir Perang Troy, Pangeran Paris ti Troy maéhan Achilles. Numutkeun sababaraha mitos, Apollo ngarahkeun panah Paris pikeun nyerang keuneung Achilles, anu mangrupikeun hiji-hijina tempat anu rentan. Apollo ngalakukeun ieu pikeun males dendam pupusna putrana sareng ngahina kuil-Na. Dina hal ieu, peran Troilus dina perang ogé bakal mangaruhan nasib salah sahiji pahlawan Yunani Kuna, Achilles.

    Troilus jeung Cressida

    Troilus murag asih jeung Cressida, awéwé Trojan. anu jangji ka anjeunna kasatiaan jeung kanyaah, tapi waktu bapana sekutu jeung Yunani, manehna murag asih jeung Diomedes , soldadu Yunani. Panghianatan Cressida ngancurkeun Troilus. Sababaraha rekening malah nyebutkeun yén anjeunna willingly hayu Achilles maéhan anjeunna pikeun éta.

    Dina epik Virgil Aeineid , panulis nyebatkeun roman antara Troilus sareng maiden Trojan, sanaos ngan ukur didadarkeun salaku budak leutik.titik plot. Nanging, carita cinta ieu dipilih ku seueur pangarang abad pertengahan anu nyandak karakter salaku dasar pikeun nyiptakeun carita cinta. Anu mimiti nulis ngeunaan éta nyaéta juru dongéng anu disebut Benoît de Sainte-Maure, anu nulis roman kompléks dina 1100s.

    Karya Sainte-Maure bakal dijadikeun dadasar pikeun sajak Giovanni Bocaccio kalawan téma anu sarua. dina 1300s, sarta engké pikeun lakon Shakespeare Troilus jeung Cressida dina 1600s. Ngaran Cressida, kumaha oge, teu muncul dina mitologi Yunani, jadi manehna mangrupa penemuan artistik pangarang.

    Dina singket

    Carita Troilus penting pisan pikeun perang Trojan saprak pupusna nandaan awal pupusna Troy. Sanajan peranna dina perang bisa jadi teu jadi sentral sakumaha dulur-dulurna, nubuat anu patali jeung manéhna mangrupa titik penting tina Perang Trojan. Ayeuna, anjeunna émut di luar mitologi Yunani, hatur nuhun kana karya-karya para pujangga hébat abad pertengahan anu nyebarkeun caritana di dunya Kulon.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.