Troilus - Trooja noor prints

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Trooja sõja kõige olulisemate sündmuste hulgas peetakse tihtipeale Trooja hukkumise alguspunktiks prints Troilus surma. Tema lugu koos Cressidaga pani aluse pika traditsiooni teda puudutavatele kirjutistele ja kujutistele. Siin on tema müüti lähemalt tutvustatud.

    Kes oli Troilus?

    Troilus oli kuningas Priamuse ja tema naise poeg, Kuninganna Hekuba Mõnede andmetel ei olnud tema bioloogiline isa mitte Priamos, vaid jumal Apollo Nii või teisiti, Priamos kohtles teda nagu oma poega ja Troilus oli üks Trooja vürstidest koos Hector ja Pariis .

    Ennustus Troiluse kohta

    Troilus ja Polyxena põgenevad Achilessi eest.

    Trooja sõda oli konflikt, milles Kreeka rahvad ründasid ja piirasid Trooja, et päästa kuninganna Helena Sparta, kelle Trooja prints Paris oli võtnud. Kui Trooja sõda algas, oli Troilus veel teismeline. Oli olemas ettekuulutus, mis ütles, et kui prints Troilus saab 20-aastaseks, ei langeks Trooja kunagi ja kreeklased kaotaksid sõja.

    Athena , kes oli sõjas kreeklaste poolele asunud, teatas kangelasele Achilleus selle ettekuulutuse. Achilleus varitses Troilust ja tema õde, printsess Polyxena, kui nad olid Trooja kaitsvate müüride vahelt välja läinud, et ratsutada oma hobustega. Achilleus leidis nad purskkaevu juures, kuid nad kasutasid oma hobuseid põgenemiseks. Kangelane tabas nad siiski lõpuks ja tappis nad mõlemad Apollo templis, sandistades Troiluse keha. Trojalased leinavad väga Troiluse surma.

    Troilus kui sõdalane

    Mõnes jutustuses ei surnud Troilus mitte sõja alguses poisina, vaid lahingu ajal pärast mitmete võitude võitmist Achilleuse puudumisel. Troilus oli vapper sõdalane, kelle vaprus oli toonud talle sõjapataljoni juhtimise. Siiski jääb neis lugudes tema lõplik saatus muutumatuks. Ta sureb Achilleuse mõõga läbi Apollo templis.

    Achilleuse surm

    Trooja sõja viimases lahingus tappis Trooja prints Paris Achilleuse. Mõnede müütide järgi suunas Apollon Paris'e noole tabama Achilleuse kanna, mis oli tema ainus haavatav koht. Apollon tegi seda, et kätte maksta oma poja surma ja oma templi häbistamise eest. Selles mõttes mõjutas Troilose roll sõjas ka ühe Vana-Kreeka suurima kangelase saatust,Achilleus.

    Troilus ja Cressida

    Troilus armus Cressidasse, trooja naisesse, kes lubas talle truudust ja armastust, kuid kui tema isa liitus kreeklastega, armus ta hoopis Diomedes , kreeka sõdalane. Kressida reetmine laastas Troilust. Mõne jutustuse kohaselt lasi ta isegi vabatahtlikult Achilleusel teda selle eest tappa.

    Vergiliuse eeposes on Aeineid , mainib autor Troiluse ja Trooja neiu vahelist romantikat, kuigi seda kirjeldatakse vaid väikese süžeepunktina. Siiski valisid selle armastusloo paljud keskaegsed autorid, kes võtsid selle tegelased aluseks, et luua armastuslugu. Esimesena kirjutas sellest jutustaja Benoît de Sainte-Maure, kes kirjutas 1100ndatel aastatel keerulise romaani.

    Sainte-Maure'i teos on aluseks Giovanni Bocaccio 1300. aastate samateemalistele luuletustele ja hiljem Shakespeare'i näidendile. Troilus ja Cressida 1600. aastatel. Nimi Cressida ei esine aga kreeka mütoloogias, seega oli ta autorite kunstiline leiutis.

    Lühidalt

    Troiluse lugu oli Trooja sõja jaoks ülimalt oluline, sest tema surm tähistas Trooja huku algust. Kuigi tema roll sõjas ei pruukinud olla nii keskne kui tema vendade oma, oli temaga seotud ettekuulutus Trooja sõja oluline punkt. Tänapäeval mäletatakse teda väljaspool Kreeka mütoloogiat tänu suurte keskaja poeetide loomingule, kes levitasid tema luguLäänemaailm.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.