Ieu sapuan otomatis pikeun loba jalma - ngalungkeun uyah kana taktak nalika aya anu ngahaja ngabubarkeun uyah. Ngalungkeun uyah kana taktak mangrupikeun tahayul kuno, anu diwariskeun ti hiji generasi ka generasi salajengna. Tapi naon hartina? Naha jalma-jalma ngalungkeun uyah kana taktakna, khususna anu kenca?

Naon Hartosna Lamun Anjeun Tumpahkeun Uyah?

Kalakuan ngalungkeun uyah kana taktak anjeun raket patalina sareng tahayul anu sanés. nu ngucurkeun uyah. Ku kituna, urang teu bisa bener ngobrol ngeunaan miceun uyah dina taktak anjeun tanpa ogé nalungtik sieun spilling uyah.

Numutkeun tradisi, spilling uyah téh sial . Tumpah uyah, naha teu kahaja atawa henteu, bakal mawa rejeki goréng jeung balukar négatif.

Konsékuansi ieu bisa jadi meunang gelut badag anu bakal ngakibatkeun tungtung hiji silaturahim. Batur séjén percaya spilling uyah ngondang Iblis bunuh kalakuan jahat. Sarta pamustunganana, mun anjeun tumpahkeun uyah, sial bakal nuturkeun anjeun.

Aya kitu, panawar tina rejeki goréng dibawa ku tumpahan uyah. Ieu tempat miceun uyah.

Nasib bisa dibalikkeun ku cara ngalungkeun saciwit uyah nu tumpah kana taktak kénca.

Sisi kénca awak sok dipatalikeun jeung sipat négatif. . Éta sababna leungeun kénca sok dianggap hal anu négatif, sareng ogé naha urang nyarios dua suku kénca nalikaurang ngobrol ngeunaan goréng dina menari. Kusabab sisi kénca langkung lemah sareng langkung jahat, sacara alami, éta mangrupikeun sisi anu dipilih Iblis pikeun ngagantung di sabudeureun anjeun. Lamun anjeun spill uyah, anjeun ngajak Iblis, tapi mun anjeun Tos eta leuwih taktak kénca anjeun, eta mana langsung ka panon Iblis urang. Iblis lajeng bakal jadi teu daya.

Asal-usul tahayul

Muhun, tapi ti mana ieu tahayul? Aya sababaraha katerangan.

Dina jaman baheula, uyah mangrupa barang anu kacida ajénna jeung ajén-inajénna, nepi ka jaman Kakaisaran Romawi, uyah malah dijadikeun mata uang. Kecap 'gaji' pisan asalna tina kecap 'sal', kecap Latin pikeun uyah. Éta sababna urang gaduh éksprési ' teu patut uyah na ' pikeun nunjukkeun yén batur henteu pantes uyah anu dibayarna.

Alesan uyah anu hargana luhur nyaéta kusabab éta jadi hésé procure, kukituna ngajadikeun hiji komoditi mahal. Teu sadaya jelema bisa nanggung uyah sahingga, malah tumpahan teu kahaja uyah implied carelessness jeung boros.

Kapercayaan agama ogé maénkeun peran krusial dina ngajelaskeun asal muasal tahayul ieu. Sababaraha agama nganggap uyah salaku panolak jahat sareng nyucikeun anu dianggo dina prakték spiritualna. Umat ​​Katolik, contona, percaya yén uyah téh sanggup ngusir roh-roh négatif sabab roh-roh jahat teu tahan.

Malah Budha geus nuturkeun tradisingalungkeun uyah kana taktakna saatos pamakaman batur. Hal ieu dilakukeun pikeun nyegah roh datang jeung asup ka imah.

Téori séjén anu nyoba ngajelaskeun yén takhayul spilling uyah nasib goréng asalna tina lukisan Leonardo da Vinci, Makan Malam Terakhir . Lamun ditilik-tilik, anjeun bakal aya bewara yén Yudas, nu ngahianat ka Yésus, geus ngagolér ka jero gudang uyah. Ieu associates spilled uyah jeung panghianatan jeung foreboding, salaku simbol doom nu bakal datang.

Aya ogé sambungan Alkitabiah sejen nu cet uyah dina lampu négatip. Dina Perjanjian Old, pamajikan Lot balik deui ka Sodoma, henteu patuh kana parentah Allah. Salaku hukuman, Anjeunna ngarobah dirina kana rukun uyah. Seueur anu percaya yén carita pamajikan Lot nunjukkeun yén Iblis aya di tukangeun anjeun, ku kituna ngalungkeun uyah kana taktak anjeun mangrupikeun simbolis pikeun ngusir Iblis. tahayul, uyah mangrupakeun bahan serbaguna anu dipaké pikeun masak komo beautifying jeung purifikasi. Pikeun anu sanés, uyah langkung seueur janten bahan sabab tumpahan tiasa ngahudangkeun sétan. Untungna, ngan saukur ngalungkeun saciwit uyah anu tumpah ogé tiasa ngabalikeun nasib anu goréng.