Chumvi Juu ya Bega - Ushirikina Huu Ulianzia Wapi?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

Jedwali la yaliyomo

    Ni ishara ya kiotomatiki kwa watu wengi - kurusha chumvi begani mtu anapomwaga chumvi kwa bahati mbaya. Kutupa chumvi kwenye bega ni ushirikina wa zamani, unaopitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine. Lakini inamaanisha nini? Kwa nini watu hutupa chumvi juu ya mabega yao, haswa ya kushoto? ile ya kumwaga chumvi. Kwa hivyo, hatuwezi kuzungumza juu ya kutupa chumvi kwenye bega lako bila pia kuchunguza hofu ya kumwaga chumvi.

    Kulingana na mila, kumwaga chumvi ni bahati mbaya . Kumwaga chumvi, iwe kwa bahati mbaya au la, kutakuletea bahati mbaya na matokeo mabaya.

    Matokeo haya yanaweza kuwa kuingia kwenye vita kubwa ambayo itasababisha mwisho wa urafiki. Watu wengine wanaamini kumwaga chumvi humwalika shetani kutenda maovu. Na hatimaye, ukimwaga chumvi, bahati mbaya itakufuata.

    Hata hivyo, kuna dawa ya kuzuia bahati mbaya inayoletwa na kumwaga chumvi. Hapa ndipo kurusha chumvi huingia.

    Bahati mbaya inaweza kubadilishwa kwa kutupa chumvi iliyomwagika juu ya bega lako la kushoto.

    Upande wa kushoto wa mwili daima umehusishwa na sifa hasi. . Ndio maana kutumia mkono wa kushoto siku zote kumetazamwa kama kitu kibaya, na pia kwa nini tunasema futi mbili za kushoto wakatitunazungumza juu ya kuwa mbaya katika kucheza. Kwa sababu upande wa kushoto ni dhaifu na mbaya zaidi, kwa kawaida, ni upande ambao shetani anachagua kukuzunguka. Unapomwaga chumvi, unamwalika shetani, lakini unapoitupa kwenye bega lako la kushoto, inakwenda moja kwa moja kwenye jicho la shetani. Kisha shetani atakuwa hana uwezo.

    Asili ya Ushirikina

    Sawa, lakini ushirikina huu ulianzia wapi? Kuna maelezo kadhaa.

    Hapo zamani za kale, chumvi ilikuwa bidhaa ya thamani sana na yenye thamani sana, hivi kwamba wakati wa Milki ya Roma, chumvi ilitumiwa hata kama sarafu. Neno lenyewe ‘mshahara’ linatokana na neno ‘sal’, neno la Kilatini la chumvi. Ndiyo maana tuna usemi ' haufai chumvi yake ' kuashiria mtu hastahili chumvi anayolipwa.

    Sababu ya chumvi ilithaminiwa sana ni kwa sababu ilikuwa ngumu sana kuinunua, na hivyo kuifanya kuwa bidhaa ya gharama kubwa. Si kila mtu angeweza kumudu chumvi na kwa hiyo, hata kumwagika kwa chumvi kwa bahati mbaya kulimaanisha uzembe na ubadhirifu.

    Imani za kidini pia zina jukumu muhimu katika kueleza chimbuko la ushirikina huu. Dini fulani huona chumvi kuwa kizuia maovu na kisafishaji kinachotumiwa katika mazoea yao ya kiroho. Wakatoliki, kwa mfano, wanaamini kwamba chumvi ina uwezo wa kuepusha roho mbaya kwa vile pepo wachafu hawawezi kustahimili.

    Hata Wabudha wamefuata mila yawakitupa chumvi kwenye mabega yao baada ya mazishi ya mtu. Hii inafanywa ili kuzuia mizimu kuja na kuingia ndani ya nyumba.

    Nadharia nyingine inayojaribu kueleza kuwa ushirikina kumwaga chumvi kuwa bahati mbaya inatokana na mchoro wa Leonardo da Vinci, 8>Karamu ya Mwisho . Ukitazama kwa makini, utaona kwamba Yuda, msaliti wa Yesu, amemwagika juu ya pishi la chumvi. Hii inahusisha chumvi iliyomwagika na usaliti na taharuki, kama ishara ya maangamizo yajayo.

    Pia kuna muunganisho mwingine wa kibiblia unaopaka chumvi kwa mtazamo hasi. Katika Agano la Kale, mke wa Loti anageuka nyuma kutazama Sodoma, akiasi maagizo ya Mungu. Kama adhabu, alimgeuza kuwa nguzo ya chumvi. Wengi wanaamini kuwa kisa cha mke wa Lutu kinaashiria kwamba shetani yuko nyuma yako kila wakati, hivyo kutupa chumvi begani ni ishara ya kumfukuza shetani. ushirikina, chumvi ni kiungo ambacho hutumika kwa kupikia na hata urembo na utakaso. Kwa wengine, chumvi inakwenda zaidi ya kuwa kiungo kwani kumwaga kunaweza kumwamsha shetani. Kwa bahati nzuri, kutupa tu chumvi kidogo iliyomwagika kunaweza kubadilisha bahati mbaya ya kumwagika.

    Chapisho linalofuata Alama za Urembo - Orodha

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.