تەقدىر (مويراي) - ئىنسانلارنىڭ تەقدىرىگە مەسئۇل

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، كىشىلەر تۇغۇلغاندا ، ئۇلارنىڭ تەقدىرى يېزىلغان. بۇ ۋەزىپىگە مويراي دەپمۇ ئاتىلىدىغان تەقدىرلەر مەسئۇل بولغان. ئۈچ ئاچا-سىڭىل كلوتو ، لاچىس ۋە ئاتروپوس تەقدىرنىڭ ئىلاھلىرى بولۇپ ، ئۇلار ئىنسانلارنىڭ تەقدىرىنى بەلگىلىگەن. بۇ يەردە ئىنچىكە قاراپ باقايلى.

    مويراينىڭ كېلىپ چىقىشى

    تەقدىرنى ئىلاھ دەپ تۇنجى يازغان ئاپتور گومېر. ئۇ تەقدىرنى ئىلاھلار قاتارىدا ئەمەس ، بەلكى ئىنسانلارنىڭ ئىشلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە ئۇلارنىڭ تەقدىرىنى بەلگىلەيدىغان كۈچ دەپ كۆرسىتىدۇ. ئىسىم ۋە روللار. تەقدىرنىڭ بۇ تەسۋىرى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن> لاچىس - تەقسىملىگۈچى ئۆلچەش تاياقچىسى بىلەن ھەر بىر ئادەمنىڭ ھاياتلىق تېمىسىنى ئۆلچەپ ، ئۇنىڭ قانچىلىك بولىدىغانلىقىنى قارار قىلدى. ئۇ ھاياتنى تارقىتىپ بەردى. to die. ئۇ يىپنى كېسىپ ، ھاياتنىڭ ئاخىرلاشقانلىقىنى بىلدۈرىدۇ. دادىسى يوق. كېيىنكى ھېكايىلەر بولسا ، ئۇلارنى زېۋۇس ۋە تېمىس نىڭ قىزى قىلىپ قويىدۇ. ئەدەبىياتتا ، ئۇلارنىڭ تەسۋىرلىرى ھەمىشە تېمى بار سەت ياشانغان ئاياللاردەك ۋەshears. سەنئەت ئەسەرلىرىدە بولسا ، تەقدىر ئادەتتە گۈزەل ئاياللار سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. مانا بۇ ھاياتنىڭ توقۇلمىسى ۋە ھاياتلىق تېمىسى دىن كەلگەن.

    گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى رولى

    ئەپسانىلەردە مۇنداق دېيىلگەن بالا تۇغۇلغان پەيتتە ، ئۈچ تەقدىر ئۇلارنىڭ تەقدىرىنى بەلگىلىدى. كلوتو ئايلانما ماھىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن ھاياتنىڭ تېمىسىنى ئايلاندۇردى. لاچىس تەقسىم قىلغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن بۇ ھاياتنى دۇنيادىكى ئۈلۈشىنى بەردى. ئەڭ ئاخىرىدا ، ئاتروپوس جانلىق بولمىغانلىقتىن ، ھاياتنىڭ ئاخىرىنى بەلگىلىدى ۋە ۋاقىت كەلگەندە ئۇنى ئۈزۈش ئارقىلىق ئاخىرلاشتۇردى. ئۇلار. ئۇلارنىڭ ھەرىكىتىگە ئاساسەن ، ھەر بىر ئادەم ھاياتىدىكى يازمىلارنى ئۆزگەرتەلەيدۇ. تەقدىرلەر ئىنسانىيەت دۇنياسىنىڭ ئىشلىرىغا بىۋاسىتە ئارىلاشمىدى ، ئەمما ئۇلارنىڭ تەسىرىنى ئىشلىتىپ ، تەقسىم قىلىنغان تەقدىر ھېچقانداق توسالغۇسىز ئۇنىڭ يولىنى تۇتتى. ئېرنىيېس مەسىلەن ، بەزىدە تەقدىرگە خىزمەت قىلىپ ، ئۇنىڭغا لايىق كىشىلەرگە جازا بېرىدۇ.

    ئەرلەرنىڭ تەقدىرىنى تەقسىملەش ئۈچۈن ، تەقدىر كەلگۈسىنى بىلىشى كېرەك ئىدى. ئۇلار پەيغەمبەرلىك ئىلاھلار بولۇپ ، بەزى ئەھۋاللاردا كەلگۈسىگە ئائىت بېشارەتلەرنى ئاشكارىلىدى. ھاياتنىڭ ئاخىرى تەقدىرنىڭ بىر قىسمى بولغاچقا ، تەقدىرلەر ئۆلۈم ئىلاھلىرى دەپمۇ ئاتىلىدۇ.

    مەشھۇر ئەپسانىلەردىكى تەقدىرلەر

    تەقدىرلەرپېرسوناژلار گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە چوڭ رول ئوينىمىغان ، ئەمما ئۇلارنىڭ كۈچى نۇرغۇن پاجىئەلەردە يۈز بېرىدىغان ۋەقەلەرنى بەلگىلىگەن. بۇ ئۈچ ئىلاھ تۇغۇلغاندا ئىنسانلارغا ۋە ئىلاھلارغا سوۋغات تەقدىم قىلغان ياكى تەقدىرىنى تەقدىم قىلغاندەك كۆرۈنىدۇ.

    • گىگانت ئادەملەرگە قارشى: خەۋەر قىلىنىشىچە ، ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى بىلەن بىللە ھەمدە مىس كۇلۇبلارنى ئىشلىتىپ بىر گىگانت ئادەمنى ئۆلتۈرگەن.
    • تەيفېڭ بورىنىغا قارشى ئۇرۇش: ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرىنىڭ ئالۋاستىغا قارشى ئۇرۇشىدا ، تەقدىرلەر ئالۋاستىنى كۈچلەندۈرىمەن دېيىش ئارقىلىق ئۇنىڭ كۈچىنى تۆۋەنلىتىدىغان بەزى مېۋىلەرنى يېيىشكە قايىل قىلدى. تەيفېڭ بورىنى تەقدىرنىڭ ئۆزىگە پايدىسىزلىقىغا ئىشەنگەن.
    • تەڭرىنىڭ تۇغۇلۇشى: ئارتېمىس ، ۋە ئافىنا . ئافىناغا ئۇلار مەڭگۈلۈك قىزلىق ۋە توي قىلمايدىغان ھايات سوۋغا قىلدى. * Eurystheus ئالدى بىلەن تۇغۇلىدۇ. بۇ ھېرانىڭ زېۋۇسنىڭ مۇھەببەت-بالىسى ھېراكېلدىن ئۆچ ئېلىش ئۇسۇلى ئىدى.
    • ئالتاينىڭ ئوغلى: تەقدىرنىڭ ، ئۇ ئوغلىنىڭ ئۆينىڭ ئوچاقتا كۆيۈپ كەتكەن دەرەخنىڭ تولۇق كۆيۈپ كەتكەندىن كېيىن ئۆلىدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئالتاي ئۇنىڭ ئۆلۈمىدىن ساراڭ بولۇپ بولغۇچە ، كۆكرەكنى كۆكرەك قىسمىدا ساقلىدىئاكا-ئۇكىلار مېلاگېرنىڭ قىلىچى بىلەن ، ئۇ ياغاچنى كۆيدۈرۈپ ئوغلىنى ئۆلتۈردى.
    • ئاپوللو تەرىپىدىن ئالداندى: 7> ئۆلمەكچى بولغان Admetus . ئاپوللو تەقدىرنى مەست قىلدى ، ئاندىن ئۇلاردىن باشقا ھايات بەدىلىگە ئادمېتۇسنى قۇتۇلدۇرۇشنى ئۆتۈندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئاپوللو ئادمېتۇسنىڭ ئورنىنى ئالىدىغان باشقا بىرىنى تاپالمىدى. دەل شۇ ۋاقىتتا ، ئادمېتۇسنىڭ ئايالى ئالكېستىس يولدىشىنىڭ ئورنىنى ئېلىش ئۈچۈن قەدەم تەشرىپ قىلىپ ، ئۆزىنىڭ ھاياتىنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن جېنىنى پىدا قىلدى.

    تەقدىر ۋە زېۋۇس

    زېۋۇس ۋە باشقا ئىلاھلار تەقدىر تەقدىرنى بەلگىلىگەندىن كېيىن ئارىلاشمىدى. ئۇلارنىڭ قارارى ۋە كۈچى ئاخىرقى ئىلاھلارنىڭ كۈچىدىن ئېشىپ كەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ھەمىشە ئۇنداق ئەمەس ئىدى ، چۈنكى زېۋۇس ئىنسانلار ۋە ئىلاھلارنىڭ ئاتىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن تەقدىرنى مۇۋاپىق كۆرگەندە تەقدىرنى ئۆزگەرتەلەيتتى. بۇ رىۋايەتلەردە زېۋۇس تېما ئەمەس ، بەلكى تەقدىرنىڭ رەھبىرى ئىدى.

    بەزى رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، زېۋۇس ئوغلى سارپېدون ۋە تروي شاھزادىسى گېكتور تەقدىر ئۇلارنىڭ جېنىنى ئالغاندا. زېۋۇس يەنە ئۆزىنىڭ ئىلاھ شەكلىدە ئۇنىڭ ئالدىدا پەيدا بولغاندىن كېيىن سېمېلې نى ئۆلۈشتىن ساقلاپ قېلىشنى ئويلىغان ، ئەمما ئۇ تەقدىرنىڭ تېمىغا ئارىلاشمىغان.

    تەقدىرنىڭ ھازىرقى زاماندىكى تەسىرى مەدەنىيەت

    تەقدىر

    ئىنسانىيەتنىڭ ئەركىن ئىرادىسى تارىختا ئۇزۇندىن بۇيان مۇنازىرە قىلىنىۋاتقان تېما بولۇپ كەلدى. بەزى ھېسابلارغا قارىغاندا ، ئىنسانلار شۇنداقئەركىن تۇغۇلۇپ ، يولدا ئۇلارنىڭ تەقدىرىنى يارىتىڭ يەنە بەزىلىرىگە ، ئىنسانلار يەر يۈزىدە يازما تەقدىر ۋە مەقسەت بىلەن تۇغۇلىدۇ. بۇ مۇنازىرە پەلسەپىۋى مۇلاھىزەنىڭ دەرۋازىسىنى ئاچىدۇ ، ئۇنىڭ باشلىنىشى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە تەقدىر ۋە ئىنسانلارنىڭ تەقدىرىنىڭ قوشۇلۇشىدىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن.

    تەقدىر ئۇقۇمى رىم ئەپسانىلىرىگە ئىمپورت قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلار پاركاي دەپ ئاتالغان ۋە ئۆلۈم بىلەنلا ئەمەس ، تۇغۇلۇش بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، تۇغۇلغاندا يازما تەقدىر ئىدىيەسى رىم ئىمپېرىيىسى دەۋرىدە ۋە ئۇ يەردىن غەرب دۇنياسىغا تارقالغان.

    تەقدىر ھەققىدىكى پاكىتلار

    1- كىملەر؟ تەقدىرنىڭ ئاتا-ئانىسى؟

    تەقدىر كېچىنىڭ ئىلاھى نىكىسدىن تۇغۇلغان. ئۇلارنىڭ دادىسى يوق.

    2- تەقدىرنىڭ قېرىنداشلىرى بارمۇ؟ نىكىسنىڭ بالىلىرى كىملەر ئىدى. 3- تەقدىرنىڭ سىمۋوللىرى نېمە؟ 7> 4- تەقدىرلەر رەزىلمۇ؟ - تەقدىرلەر نېمە قىلدى؟ 'ھېكايە؟

    تېما ھايات ۋە ئۆمرىنى سىمۋول قىلىدۇ.

    7- غەزەپ بىلەن تەقدىر ئوخشاشمۇ؟ تەقدىر ھەر بىر ئادەمگە ياخشىلىق ۋە يامانلىقنىڭ نېسىۋىسىنى ئېھتىياج قانۇنىيىتى بويىچە تەقسىم قىلىپ ، ئۇلارنىڭ ئۆمرى ۋە ئۆلۈم ۋاقتىنى قارار قىلدى. بەزىدە فۇرىس تەقدىر بىلەن ھەمكارلىشىپ جازا بېكىتىدۇ. تەقدىرنىڭ تەسىرى بولمىسا ھېچقانداق ھايات باشلانمايدۇ ۋە ئاخىرلاشمايدۇ. بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلارنىڭ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى رولى ئىپتىدائىي بولۇپ ، ئۇلارنىڭ مەدەنىيەتكە بولغان تەسىرى ھازىرمۇ بار.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.