У грэчаскай міфалогіі, калі людзі нараджаліся, іх лёс быў напісаны; Лёсы, таксама вядомыя як Моіры, адказвалі за гэтую задачу. Тры сястры Клота, Лахезіс і Атропа былі багінямі лёсу, якія вызначалі лёсы смяротных. Вось больш уважлівы погляд.

Паходжанне Моіры

Першым аўтарам, які назваў Лёс бажаством, быў Гамер. Ён называе лёс не багінямі, а сілай, якая мае дачыненне да спраў людзей і вызначае іх лёс. імёны і ролі. Гэта выява лёсаў найбольш папулярная.

• Клота – прадзіла , якая прала нітку жыцця.
• Lachesis – Раздзяляльнік якая вымярала нітку жыцця кожнага чалавека сваёй мернай палкай і вырашала, якой яна будзе даўжыні. Яна размяркоўвала жыццё.
• Атропос – нягнуткі або няўмольны , які пераразаў нітку жыцця і выбіраў, калі і як ісці чалавек памерці. Яна выкарыстоўвала нажніцы, каб перарэзаць нітку і азначала канец жыцця.

Згодна з міфамі, Лёсы былі дачкой Ніксы , увасабленнем ночы, і мелі няма бацькі. Пазнейшыя гісторыі, аднак, ставяць іх у якасці дачок Зеўса і Феміды . У літаратуры іх выявы часта паказвалі ў выглядзе брыдкіх бабулек з ніткамі інажніцы. У мастацкіх творах, аднак, лёсы звычайна маляваліся ў выглядзе прыгожых жанчын.

Іх паслядоўна малююць у выглядзе трох прадзільняў, якія ткуць тканіну жыцця. Адсюль паходзяць фразы тканіна жыцця і нітка жыцця .

Роля ў грэчаскай міфалогіі

Міфы кажуць, што на у момант нараджэння дзіцяці тры лёсы вызначалі іх лёс. Клота, як прадзілка, прала нітку жыцця. Лахезіс, як раздзяляльнік, даў гэтаму жыццю сваю долю ў свеце. І, нарэшце, Атроп, як нягнуткі, паставіў канец жыццю і спыніў яго, перарэзаўшы нітку, калі прыйшоў час.

Хоць Лёсы распісалі лёс кожнага, людзі таксама маглі сказаць, што здарыцца з іх. У залежнасці ад іх дзеянняў, кожны чалавек мог змяніць творы свайго жыцця. Лёсы непасрэдна не ўмешваліся ў справы чалавечага свету, але выкарыстоўвалі свой уплыў для таго, каб лёс, які быў прызначаны, ішоў сваёй чаргой без перашкод. Эрыніі , напрыклад, часам знаходзіліся на службе лёсу, каб пакараць тых, хто гэтага заслугоўвае.

Каб вызначаць лёсы людзей, Лёсы павінны былі ведаць пра будучыню. Яны былі прарочымі боствамі, якія ў некаторых выпадках давалі намёкі на будучыню. Паколькі канец жыцця быў часткай лёсу, лёсы былі таксама вядомыя як багіні смерці.

Лёсы ў папулярных міфах

Лёсы якперсанажы не адыгрывалі вялікай ролі ў грэчаскіх міфах, але іх сілы вызначалі падзеі, якія адбываліся ў многіх трагедыях. Тры багіні з'яўляюцца, прапаноўваючы дары людзям і багам або круцячы лёс пры нараджэнні.

• Супраць гігантаў: Яны прынялі актыўны ўдзел у вайне гігантаў, у якой яны ваявалі побач з алімпійцамі і, як паведамляецца, забіў гіганта з дапамогай бронзавых дубінак.

• Вайна супраць Тыфона: У вайне алімпійцаў супраць пачвары Тыфона , Лёсы пераканалі монстра з'есці некаторыя садавіна, якія паменшаць яго сілу, сказаўшы, што яны ўмацуюць яго. Тыфон лічыў, што Лёс яму нявыгадны.

• Нараджэнне багоў: Лёс быў уцягнуты ў нараджэнне Апалона , Артэміда і Афіна . Афіне яны падарылі вечнае некранутасць і жыццё без шлюбу.

• Затрымка нараджэння Геракла : некаторыя міфы мяркуюць, што лёс дапамог Геры адкласці нараджэнне Геракла так, што Першым бы народжаны Эўрысфей. Гэта быў спосаб Геры адпомсціць закаханаму дзіцяці Зеўса Гераклу.

• Сын Алтэя: Пасля нараджэння Мелеагра яго маці, Алтэя, наведалі Лёсаў, які сказаў ёй, што яго сын памрэ, калі бервяно, якое гарэла ў ачагу дома, цалкам згарэла. Алтэя бяспечна захоўвала бервяно ў куфры, пакуль не звар'яцела ад сваёй смерцібратоў мячом Мелеагра, яна спаліла бервяно і забіла свайго сына.

• Адмануты Апалонам: Аднойчы Апалон падмануў лёсы, каб выратаваць свайго сябра Адмет , якому было наканавана памерці. Апалон напіў Лёсаў, а потым упрасіў іх выратаваць Адмета ў абмен на іншае жыццё. Аднак Апалон не мог знайсці іншага чалавека на месца Адмета. Менавіта тады Алкестыда , жонка Адмета, добраахвотна заняла месца свайго мужа, ахвяраваўшы сваім жыццём, каб выратаваць яго.

Лёсы і Зеўс

Зеўс і іншыя багі не маглі ўмешвацца, як толькі лёс вызначыў лёс; іх рашэнне і ўлада былі канчатковымі і па-за сіламі іншых багоў. Аднак гэта было не заўсёды так, бо Зеўс, як бацька людзей і багоў, мог змяняць лёсы, калі лічыў гэта патрэбным. У гэтых міфах Зеўс быў не падданым, а правадыром лёсаў.

Згодна з некаторымі міфамі, Зеўс не мог умешвацца ў лёсы свайго сына Сарпедона і князя Троі Гектора калі Лёсы пазбавілі іх жыццяў. Зеўс таксама хацеў выратаваць Семелу ад смерці пасля таго, як ён з'явіўся перад ёй у сваім божым выглядзе, але ён не хацеў умешвацца ў ніткі лёсаў.

Уплыў лёсаў у сучаснасці Культура

Лёсы

Свабодная воля чалавецтва была тэмай, якая доўга абмяркоўвалася ў гісторыі. На думку некаторых, людзінараджаюцца свабоднымі і ствараюць свой лёс на шляху; для некаторых іншых людзі нараджаюцца з напісаным лёсам і мэтай на зямлі. Гэтая дыскусія адчыняе дзверы для філасофскай дыскусіі, і ўсё гэта магло пачацца з уключэння лёсаў і напісаных лёсаў смяротных у грэцкай міфалогіі.

Ідэя лёсаў была імпартавана ў рымскую міфалогію, дзе яны былі вядомыя як Parcae і былі звязаны не толькі са смерцю, але і з нараджэннем. У гэтым сэнсе ідэя пісьменнага лёсу пры нараджэнні працягвалася ў часы Рымскай імперыі, а адтуль распаўсюдзілася на заходні свет.

Факты пра лёсы

Лёсы нарадзіліся ад Нікс, багіні ночы. У іх не было бацькі.

Лёсы былі братамі і сёстрамі Гары, багінь пораў года, а таксама некаторых іншых якія былі дзецьмі Нікс.

Іх сімвалы ўключаюць нітку, голуба, верацяно і нажніцы.

Лёсы не намаляваны як злыя, а як проста выконваючыя сваю задачу прызначэння лёсаў смяротных.

Трым сёстрам было даручана вырашаць лёсы смяротных.

Нітка сімвалізуе жыццё і працягласць жыцця.

Фурыі былі багінямі помсты і каралі за правіны. Кожнаму чалавеку Лёсы па законах неабходнасці вызначылі долю дабра і зла, вызначылі працягласць жыцця і момант смерці. Часам Фурыі супрацоўнічалі з Лёсамі ў прызначэнні пакарання.

Каратка

Лёсы былі найважнейшымі істотамі ў грэцкай міфалогіі, паколькі яны кантралявалі і дыктавалі ўсё, што адбывалася ў свеце. Ні адно жыццё не пачнецца і не скончыцца без уплыву Лёсу. Таму іх роля ў грэчаскай міфалогіі была першапачатковай, і іх уплыў на культуру прысутнічае і ў наш час.