Katolička crkva obično proglašava svece zbog njihove svetosti i vrline. Ova tradicija je isključivala ili marginalizirala LGBTQ+ pojedince tokom mnogih stoljeća. Ovih dana Crkva više razmišlja i ima tendenciju da više razmišlja o svojoj istoriji i zaslugama LGBTQ+ pojedinaca. Neki od ovih pojedinaca uključuju ličnosti koje možemo nazvati homoseksualnim svecima.

Ne možemo zanemariti da naš svijet postaje otvoreniji, raznolikiji i prihvaća različitosti. Sada je vrijeme da razgovaramo o razlikama u svim oblicima, posebno onima vezanim za seksualnost i rod. Ne možemo u potpunosti razumjeti kršćanstvo bez rasprave o rodu i seksualnosti jer su ovi koncepti natjerali neke svece da pokažu neke od najvećih primjera vjere i odanosti.

Ovaj članak istražuje živote i legende LGBTQ+ svetaca, ispitujući kako su njihova vjera i seksualnost ili rodni identitet bili isprepleteni. Ostanite s nama i istražite kako je Crkva upravljala pojmom LGBTQ+ svetaca.

Napominjemo da nisu svi ovi sveci bili otvoreno LGBTIQ+, a za neke od njih možemo saznati samo iz krutih istorijskih izvještaja. Ipak, važno je otvoriti temu o mjestu LGBTQ+ osoba u Crkvi danas.

1. Sveti Sebastijan

Kao posvećen kršćanin, Sveti Sebastijan je proveo svoj život šireći evanđelje. Proveo je svoje rane godinesakralnost su bile teme o kojima je pisao, a njegov rad na ovim temama i danas utiče na ljude, nazivajući ga zaštitnikom ekologije.

Završetak

Uprkos nekim kontroverznim stavovima o homoseksualnosti, Crkva priznaje brojne pojedince koji su otvoreno ili tajno bili LGBTIQ+ kao sveci. Ovi ljudi pružaju intrigantan pogled na LGBTIQ+ živote u istoriji i podsjećaju nas na ljudsku raznolikost.

Borbe Crkve s uključivanjem i prihvaćanjem imaju ove priče kao snažan dokaz raznolikosti i otpornosti ljudskog duha. Niko ne može obuzdati ili potisnuti snagu ljubavi koja je dostupna svakome ko traži svetost i vrlinu.

Istražujući homoseksualne svece, možemo vidjeti da su oni na kraju imali ključnu ulogu u povijesti Crkve i šire LGBTQ+ zajednice. Prisustvo LGBTQ+ pojedinaca, iako se ponekad čini da je teško povjerovati, još uvijek postoji. Ove priče pružaju smisleno razumijevanje vjere i seksualnosti.

Neka nas inspirativno naslijeđe ovih hrabrih i empatičnih pojedinaca motivira da težimo dubljem razumijevanju, poštovanju i integraciji. Nadamo se da smo vas inspirisali da održite sjećanje na njih i obilježite njihova postignuća dok se zalažemo za pravednije društvo.

Uprkos svojoj vjeri, Sebastian se popeo vojnim ljestvama i postao kapetan Pretorijanske garde. Ali, njegova posvećenost svojoj vjeri konačno je rezultirala velikim maltretiranjem. Njegova izjava da je otvoreno bio hrišćanin u Rimu u to vreme bila je smrtni prekršaj.

Prema nekim izvorima, Dioklecijan ga je favorizirao i čak mu je dao visoko pozicionirano mjesto u vojsci. Sebastianovo odbijanje da osudi svoja uvjerenja rezultiralo je njegovim pogubljenjem uprkos njegovoj snažnoj posvećenosti svojoj vjeri . Osuđen je na smrt strijeljanjem odreda strijelaca.

Međutim, zanimljivo je da je preživio ovo iskušenje i njegovala ga je sveta Irena. Zatim se suprotstavio rimskom caru Dioklecijanu, ali je bio izboden na smrt. Njegovo tijelo je odbačeno u kanalizaciju, ali ga je kasnije izvukla Sveta Lucija. Zaostavština Svetog Sebastijana preživjela je njegovo brutalno ubistvo, a ljudi ga i danas poštuju kao mučenika i sveca.

Danas je sveti Sebastijan LGBTIQ+ ikona zbog svoje hrabrosti kada se pojavio kao kršćanin, a slike ga često prikazuju kao izuzetno zgodnog i odanog vjeri i Kristu.

2. Sveta Ivana Orleanka

Sveta Ivana Orleanka je još jedna LGBTIQ+ ikona. Pamtimo je po njenom nemilosrdnom entuzijazmu i nepokolebljivoj odanosti svojoj zemlji.

Jan of Arcrođena je u Domrémyju, Francuska, 1412. godine, gdje je odrasla u pobožnoj katoličkoj porodici. Glasove Svetog Mihaila, Svete Katarine i Svete Margarete počela je čuti kada je imala 13 godina i rekli su joj da povede francusku vojsku do pobjede u Stogodišnjem ratu protiv Engleza.

Jovanka Orleanka nagovorila je prestolonaslednika Charlesa Valoisa, uprkos protivljenju njenog naroda, da predvodi njihovu vojsku. Odjeven u mušku odjeću, hrabro se borila uz svoje drugove, zadobivajući njihovo poštovanje i poštovanje. Englezi su je zarobili 1430. i sudili joj za jeres. Jovanka Orleanka je imala nepokolebljiva uvjerenja uprkos podnošenju mučenja i nepremostive patnje.

Historičari spekulišu da je Jovanka Orleanka bila ili lezbejka ili trans, jer je navodno delila krevet sa ženama i odbila da se uda za muškarca.

Englezi su je proglasili krivom i spalili je na lomači 1431. zato što je, između ostalog, nosila mušku odjeću . Ipak, njen uticaj je opstao nakon što je postala svetica Katoličke crkve 1920. Njena priča i dalje nadahnjuje ljude širom sveta, a njena nepokolebljiva hrabrost i posvećenost njenim vrednostima su snažan podsetnik na ljudsku odlučnost.

3. Sveti Sergije i Vakho

Hrišćanstvo smatra svete Sergija i Baha kao inspirativne ličnosti koje su pokazale nepokolebljivu veru i predanost jedni drugima. Obojica su bili vojnici rimske vojske u Siriji oko 4stoljeća nove ere

Sergius i Bacchus su bili duboko religiozni pojedinci uprkos svom angažmanu u vojsci. Njihova zajednička duboka ljubav navela je neke naučnike da pretpostave romantičnu vezu između njih.

Sveti Sergije i Vakho umrli su zbog svojih uvjerenja i partnerstva. Legenda kaže da su upali u nevolje zbog upornog pridržavanja kršćanstva, što je dovelo do mučenja i zatvaranja. Uobičajena kazna za kriminalce u to vrijeme bila je odsijecanje glave. Bahus je umro nakon mučenja, a Sergije je umro odsecanjem glave noseći žensku odeću.

Uprkos mukama i progonima, Sergije i Bahus nisu se pokolebali u svojoj vjeri ili ljubavi jedno prema drugom. Njihova priča je ključni znak odanosti i posvećenosti među gej partnerima.

LGBT zajednica slavi Svete Sergija i Vakha kao svece zaštitnike i simbole ljubavi i prihvatanja. Čak i kada su bili suočeni s progonom i nevoljama, njihova vjera i ljubav su opstajali, kao što pokazuje njihova inspirativna priča.

4. Sveta Perpetua i Sveta Felisiti

Perpetua i Felicity su bile prijateljice iz Sjeverne Afrike, koje su danas primjeri odanosti uprkos poteškoćama. Živjeli su u 3. vijeku nove ere i danas se smatraju zaštitnicima istopolnih parova.

Perpetua i Felicity su prešle na kršćanstvo i primile krštenje. Ovo boldTaj potez nije bio samo opasan i hrabar jer je kršćanstvo još uvijek bila nova religija koju su mnogi proganjali u Kartagi.

Jedna zanimljiva činjenica o Svetoj Perpetui je da je imala vizije sebe preobražene u muškarca. Zbog toga su danas transrodne osobe inspirisane njom. Felisiti i Perpetua su bile intimne veze, i iako nije potvrđeno, možda su delile romantična osećanja jedno prema drugom.

Njihova vjera je na kraju dovela do njihovog progona. Nakon hapšenja, zatvoreni su i suočeni sa mučenjem i brutalnim uslovima. Uprkos tome, ostali su odlučni u svojim uvjerenjima i odbili su poricati svoju ili jedni druge.

Perpetua i Felicity su pogubljeni nakon što su bačeni u arenu s divljom kravom u Kartagi. Njihova priča postala je simbol kršćanskog mučeništva i odanosti.

5. Sveti Polijevkt

Sveti Polijeuk je bio hrabri rimski vojnik i mučenik čija je priča nadahnjivala nebrojene pojedince kroz vijekove. Polijevkt, rođen u kasnom 3. veku nove ere, ostao je čvrst u svojoj hrišćanskoj veri uprkos progonima.

Naučnici su nagađali da je Polyeuctus mogao imati istospolnog partnera po imenu Nearchus, iako postoji malo dokumentacije o njegovoj homoseksualnosti. Polijeuktova nepokolebljiva vjera uvelike je utjecala na Nearha, inspirirajući ga da prihvati kršćanstvo. Njegove posljednje riječi upućene Nearchusu odjekuju njihovimneraskidiva veza: “ Zapamti naš sveti zavjet .”

Uprkos opasnosti od otvorenog prakticiranja kršćanstva u rimskom društvu, Polijevkt je ostao postojan u svojim vjerovanjima. Polijevkt nije poslušao carev mandat da prinese žrtve paganskim bogovima . Posljedično, izgubio je čin i platio za svoju odanost svom životu.

Polyeuctus simbolizira vjeru i prikazuje istospolnu ljubav u ranoj kršćanskoj crkvi. Polijeuktova priča važan je podsjetnik na borbu nekih ranih kršćana i prihvaćanje istospolne ljubavi.

6. Sveta Marta i sveta Marija iz Betanije

Dve sestre, sveta Marta i sveta Marija iz Betanije, igrale su bitnu ulogu u ranokršćanskoj službi. Neki spekulišu da su, uprkos njihovoj seksualnosti o kojoj se u istorijskoj dokumentaciji nije raspravljalo, možda imali istopolnu romantičnu vezu.

Prema Bibliji, Martina snaga ležala je u njenoj gostoljubivosti i praktičnosti, dok je Marija bila odana i željna učenja od Isusa.

Priča o večeri koju su Marta i Marija priredile za Isusa je prosvjetljujuća anegdota. Tokom Martinog pripremanja obroka, Marija je sjedila do Isusovih nogu i slušala njegova učenja. Kada se Marta požalila Isusu da joj Marija ne pomaže, Isus ju je nježno podsjetio da je Marija odlučila dati prioritet svom duhovnom rastu.

Prema predanju, Marta je otputovala u Francusku i osnovala azajednice kršćanskih žena, dok je Marija ostala u Betaniji i postala poštovana učiteljica i vođa.

Neki tvrde da su mnoge lezbejke živele kao „sestre“ kroz istoriju, a Marija i Marta su sjajni primeri netradicionalnih domaćinstava.

Na portret Marte i Marije kao značajnih vođa i učitelja u ranoj kršćanskoj crkvi ne utječe to da li su bili u istospolnoj vezi. Njihov primjer inspirira žene vjere širom svijeta.

7. Sveti Aelred od Rievaulxa

Hajde da razgovaramo o svetom Aelredu od Rievaulxa, uticajnoj ličnosti u srednjovekovnoj engleskoj istoriji čiji je život bio život duboke vere. Na osnovu onoga što znamo, Sveti Aelred je bio homoseksualac. Rođen je 1110. godine u Northumberlandu i postao cistercitski monah u opatiji Rievaulx i na kraju postao opat iste opatije.

Aelred je iza sebe ostavio homoerotske spise i imao je bliske odnose sa muškim prijateljima. Njegova knjiga Duhovno prijateljstvo istražuje pojam duhovne naklonosti među ljudima, za koju je smatrao da je ključna za njegovanje bliže veze s božanskim. Ovi razlozi su zašto naučnici debatiraju o mogućnosti da je Aelred gej.

Dok se ove spekulacije nastavljaju, važno je napomenuti da Aelredova duhovna i književna dostignuća ne zavise od njegovih seksualnih preferencija. Njegovi bezvremenski spisi o ljubavi, prijateljstvo i zajednica inspirišu čitaoce danas. Aelredova reputacija mudrog i saosećajnog opata ostaje netaknuta.

Aelredov utjecaj na trenutne rasprave o seksualnosti i duhovnosti je važan. Njegovi spisi pružaju utjehu LGBTIQ+ kršćanima koji vjeruju da istospolnu ljubav treba posvetiti i slaviti kao svrsishodan dio nečijeg duhovnog postojanja.

8. Sveti Bernard od Clairvauxa

Sveti Bernard od Clairvauxa jedan je od zanimljivijih svetaca Crkve. Rođen je u Francuskoj u 11. veku i vrlo mlad je stupio u cistercitski red kako bi praktikovao svoju veru.

Na osnovu njegovih intimnih odnosa s muškarcima i njegovih emocionalnih pisanja o ljubavi i želji, neki stručnjaci su predložili da je Bernard mogao biti gej ili biseksualac. Ovaj srednjovjekovni francuski opat također je pisao homoerotsku poeziju o Isusu i imao je istopolnu vezu sa irskim nadbiskupom Malachyjem od Armagha.

Uprkos njegovim borbama, Bernardovo duhovno i spisateljsko nasljeđe opstalo je kroz stoljeća. Odan Djevici Mariji i zagovornik Drugog krstaškog rata, vladao je daleko izvan manastirskih zidina.

Uticaj Bernardovog pisanja na ljubav i želju ušao je u moderne dijaloge o seksualnosti i duhovnosti. LGBTIQ+ kršćani povezuju se s njegovim spisima o duhovnoj vrijednostiljubav i čežnja.

9. Sveti Franjo Asiški

Sveti Franjo Asiški bio je čovjek odan Katoličkoj crkvi i ljubavi prema prirodi i skromnom životu. Franjo je živio u 12. vijeku i uprkos tome što je bio okružen relativnim bogatstvom , izabrao je skroman život u kojem je mogao služiti drugima.

Franjevački red Katoličke crkve, koji je Franjo uspostavio, danas je jedna od najdominantnijih vjerskih grupa. Vjerovao je da svaki živi organizam treba da dobije naklonost i pažnju.

Iako nema jasnih dokaza da je Franjo bio homoseksualac, neki akademici su nagovijestili tu mogućnost zbog njegovog prikaza muške ljubavi u svom radu. Bez obzira na njegovu seksualnu orijentaciju, Franjin utjecaj kao duhovnog vođe i pobornika privilegiranih i isključenih čini ga jednim od najvećih svetaca. Franjo je “jedinstvena istorijska figura koja opredeljuje rodove” prema franjevačkom učenjaku Kevinu Elphicku.

Još jedna stvar koja ukazuje na njegovu potencijalnu homoseksualnost je to što je u nekoliko navrata prakticirao nudizam. Franjo bi svukao svoju odjeću i dao je onima kojima je potrebna. Često je o sebi govorio kao o ženi, a drugi su ga braća nazivali 'Majka'.

Franjina ljubav prema prirodi utjecala je na tekuće rasprave o ekologiji i duhovnosti. Veličanstvenost prirodnog svijeta i