ជាធម្មតា ព្រះវិហារកាតូលិកបដិសេធពួកបរិសុទ្ធសម្រាប់ភាពបរិសុទ្ធ និងគុណធម៌របស់ពួកគេ។ ទំនៀមទម្លាប់នេះមិនរាប់បញ្ចូល ឬកាត់បន្ថយបុគ្គល LGBTQ+ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ សព្វថ្ងៃនេះ សាសនាចក្រកាន់តែមានភាពឆ្លុះបញ្ជាំង និងមានទំនោរក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិ និងឥណទាន LGBTQ+ បុគ្គលកាន់តែច្រើន។ បុគ្គលទាំងនេះមួយចំនួនរួមមានតួរលេខដែលយើងអាចហៅថាពួកបរិសុទ្ធនៃអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។

យើងមិនអាចព្រងើយកន្តើយបានទេថាពិភពលោករបស់យើងកាន់តែបើកចំហ ចម្រុះ និងទទួលយកភាពខុសគ្នា។ ឥឡូវនេះជាពេលវេលាដើម្បីពិភាក្សាអំពីភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងគ្រប់ទម្រង់ ជាពិសេសបញ្ហាទាក់ទងនឹងភេទ និងភេទ។ យើងមិនអាចយល់យ៉ាងពេញលេញអំពីសាសនាគ្រឹស្តដោយមិនពិភាក្សាអំពីភេទ និងភេទទេ ពីព្រោះគោលគំនិតទាំងនេះបានជំរុញឱ្យពួកបរិសុទ្ធមួយចំនួនបង្ហាញគំរូដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយចំនួននៃជំនឿ និងការលះបង់។

អត្ថបទនេះស្វែងយល់ពីជីវិត និងរឿងព្រេងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ LGBTQ+ ដោយពិនិត្យមើលពីរបៀបដែលជំនឿ និងភេទរបស់ពួកគេ ឬអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រត្រូវបានទាក់ទងគ្នា។ នៅជាមួយយើង ហើយស៊ើបអង្កេតពីរបៀបដែលសាសនាចក្របានគ្រប់គ្រងគំនិតនៃពួកបរិសុទ្ធ LGBTQ+ ។

សូមចំណាំថា មិនមែនពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់សុទ្ធតែជា LGBTIQ+ ដោយបើកចំហនោះទេ ហើយសម្រាប់ពួកគេមួយចំនួន យើងអាចរៀនបានតែពីគណនីប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏តឹងរឹងប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការបើកប្រធានបទអំពីកន្លែងរបស់បុគ្គល LGBTQ+ នៅក្នុងសាសនាចក្រថ្ងៃនេះ។

1. Saint Sebastian

ក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទដែលបានឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួន លោក Saint Sebastian បានចំណាយជីវិតរបស់គាត់ផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ។ គាត់បានចំណាយពេលដំបូងរបស់គាត់។ភាពពិសិដ្ឋគឺជាប្រធានបទដែលគាត់បានសរសេរ ហើយការងាររបស់គាត់លើប្រធានបទទាំងនេះនៅតែមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សសព្វថ្ងៃនេះ ដោយដាក់ឈ្មោះគាត់ថាជាអ្នកការពារបរិស្ថានវិទ្យា។

ការបញ្ចប់

ទោះបីជាមានទស្សនៈចម្រូងចម្រាសខ្លះស្តីពីការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាក៏ដោយ ក៏សាសនាចក្រទទួលស្គាល់បុគ្គលជាច្រើនដែលជាមនុស្ស LGBTIQ+ ដោយបើកចំហ ឬដោយសម្ងាត់ថាជាពួកបរិសុទ្ធ។ មនុស្សទាំងនេះផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះជីវិត LGBTIQ+ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរំលឹកយើងអំពីភាពចម្រុះរបស់មនុស្ស។

ការតស៊ូរបស់សាសនាចក្រជាមួយនឹងការដាក់បញ្ចូល និងការទទួលយក មានរឿងទាំងនេះជាសក្ខីភាពដ៏មានអានុភាពចំពោះភាពចម្រុះ និងភាពធន់របស់មនុស្ស។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​អាច​ទប់ ឬ​បង្ក្រាប​កម្លាំង​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​មាន​សម្រាប់​អ្នក​ណា​ដែល​ស្វែង​រក​ភាព​បរិសុទ្ធ និង​គុណធម៌​នោះ​ទេ។

ការស្វែងយល់ពីពួកបរិសុទ្ធដែលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា យើងអាចឃើញថាពួកគេមានផ្នែកសំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ និងសហគមន៍ LGBTQ+ ដ៏ទូលំទូលាយនៅចុងបញ្ចប់។ វត្តមានរបស់បុគ្គល LGBTQ+ ទោះបីជាពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាពិបាកនឹងជឿក៏ដោយ ក៏នៅតែមាន។ រឿងទាំងនេះផ្តល់នូវការយល់ដឹងដ៏មានអត្ថន័យអំពីជំនឿ និងផ្លូវភេទ។

សូមឱ្យមរតកដ៏បំផុសគំនិតនៃបុគ្គលក្លាហាន និងចេះយល់ចិត្តទាំងនេះ ជំរុញយើងឱ្យស្វែងរកការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅ ការគោរព និងការរួមបញ្ចូល។ យើងសង្ឃឹមថា យើងជំរុញអ្នកឱ្យរក្សាការចងចាំរបស់ពួកគេ និងរំលឹកសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលយើងជំរុញឆ្ពោះទៅរកសង្គមមួយដែលយុត្តិធម៌ជាងមុន។

ទោះបីជាគាត់មានជំនឿក៏ដោយ Sebastian បានឡើងលើកាំជណ្តើរយោធា ហើយបានក្លាយជាប្រធានក្រុមឆ្មាំ Praetorian ។ ប៉ុន្តែ ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ចំពោះសាសនារបស់គាត់ ទីបំផុតបណ្តាលឱ្យមានការធ្វើបាបយ៉ាងខ្លាំង។ ការ​ប្រកាស​ខ្លួន​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដោយ​ចំហ​នៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម​នៅ​ពេល​នោះ​គឺ​ជា​ការ​បំពាន។

តាមប្រភពខ្លះ Diocletian ពេញចិត្តគាត់ ហើយថែមទាំងបានអោយគាត់ឡើងឋានៈខ្ពស់ក្នុងជួរកងទ័ពទៀតផង។ ការបដិសេធរបស់ Sebastian ក្នុងការបដិសេធជំនឿរបស់គាត់បានបណ្តាលឱ្យមានការប្រហារជីវិតរបស់គាត់ ទោះបីជាមានការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងមុតមាំចំពោះ ជំនឿ របស់គាត់ក៏ដោយ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​ដោយ​ការ​បាញ់​ក្រុម​អ្នក​បាញ់​ធ្នូ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ គាត់បានរួចផុតពីទុក្ខលំបាកនេះ ហើយត្រូវបានថែទាំសុខភាពដោយ Saint Irene វិញ។ បន្ទាប់មកគាត់បានបន្តប្រឈមមុខនឹងអធិរាជរ៉ូម៉ាំង Diocletian ប៉ុន្តែត្រូវបានក្លឹបរហូតដល់ស្លាប់។ សាកសពរបស់គាត់ត្រូវបានគេបោះចោលក្នុងលូ ប៉ុន្តែក្រោយមកបានយកមកវិញដោយ Saint Lucy ។ កេរដំណែលរបស់ Saint Sebastian បានរួចរស់ជីវិតពីឃាតកម្មដ៏ឃោរឃៅរបស់គាត់ ហើយមនុស្សនៅតែគោរពគាត់ជាទុក្ករបុគ្គល និងជាពួកបរិសុទ្ធ។

សព្វថ្ងៃនេះ លោក Saint Sebastian គឺជារូបតំណាង LGBTIQ+ សម្រាប់ភាពក្លាហានរបស់គាត់ក្នុងការចេញមុខជាគ្រិស្តសាសនិក ហើយរូបគំនូរជារឿយៗបង្ហាញពីគាត់ថាជាមនុស្សសង្ហា និងលះបង់ចំពោះជំនឿ និងព្រះគ្រីស្ទ។

2. Saint Joan of Arc

Saint Joan of Arc គឺជារូបតំណាង LGBTIQ+ ផ្សេងទៀត។ យើងចងចាំនាងចំពោះការសាទរឥតឈប់ឈរ និងភក្ដីភាពមិនងាករេចំពោះប្រទេសរបស់នាង។

Joan of Arcកើតនៅ Domrémy ប្រទេសបារាំងក្នុងឆ្នាំ 1412 ជាកន្លែងដែលនាងធំឡើងក្នុងគ្រួសារកាតូលិកដែលគោរពបូជា។ ការស្តាប់របស់នាងអំពី Saint Michael, Saint Catherine, និង Saint Margaret បានចាប់ផ្តើមនៅពេលនាងមានអាយុ 13 ឆ្នាំ ហើយពួកគេបានប្រាប់នាងឱ្យដឹកនាំកងទ័ពបារាំងដើម្បីទទួលជ័យជម្នះនៅក្នុងសង្គ្រាមរយឆ្នាំប្រឆាំងនឹងអង់គ្លេស។

Joan of Arc បានបញ្ចុះបញ្ចូលព្រះអង្គម្ចាស់ Charles Valois ទោះបីជាមានការប្រឆាំងពីប្រជាជនរបស់នាង ឱ្យដឹកនាំកងទ័ពរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ការស្លៀកពាក់បុរស នាងបានប្រយុទ្ធយ៉ាងក្លាហានជាមួយសមមិត្តរបស់នាង ដោយទទួលបានការគោរព និងការគោរពរបស់ពួកគេ។ អង់គ្លេសបានចាប់នាងនៅឆ្នាំ 1430 ហើយបានសាកល្បងនាងពីបទខុសឆ្គង។ Joan of Arc ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ បើទោះបីជាមានការស៊ូទ្រាំនឹងការធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានក៏ដោយ។

អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសន្មត់ថា Joan of Arc គឺជាស្ត្រីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ឬអ្នកឆ្លង ដោយសារនាងត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបានរួមគ្រែជាមួយស្ត្រី ហើយបដិសេធមិនរៀបការជាមួយបុរស។

អង់គ្លេសបានរកឃើញថានាងមានទោស ហើយបានដុតនាងនៅបង្គោលក្នុងឆ្នាំ 1431 ដោយសារ ស្លៀកសំលៀកបំពាក់បុរស ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងៗទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥទ្ធិពលរបស់នាងបានតស៊ូបន្ទាប់ពីក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធនៃសាសនាចក្រកាតូលិកក្នុងឆ្នាំ 1920។ រឿងរ៉ាវរបស់នាងនៅតែដាស់អារម្មណ៍មនុស្សជុំវិញពិភពលោក ហើយភាពក្លាហាន និងការប្តេជ្ញាចិត្តដែលមិនផ្លាស់ប្តូររបស់នាងចំពោះគុណតម្លៃរបស់នាងគឺជាការរំលឹកដ៏ក្រៀមក្រំនៃការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់មនុស្ស។

៣. Saint Sergius និង Bacchus

សាសនាគ្រឹស្ត ចាត់ទុកពួកបរិសុទ្ធ Sergius និង Bacchus ជាឥស្សរជនបំផុសគំនិត ដែលបង្ហាញជំនឿ និងការលះបង់ដែលមិនរង្គោះរង្គើចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ជា​ទាហាន​នៃ​កងទ័ព​រ៉ូម៉ាំង​ក្នុង​ប្រទេស​ស៊ីរី​ប្រហែល​ជា​ទី​៤សតវត្ស គ.ស. ស្នេហាដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនសន្មត់ថាមានទំនាក់ទំនងស្នេហារវាងពួកគេ។

ពួកបរិសុទ្ធ Sergius និង Bacchus បានស្លាប់ដោយសារការផ្តន្ទាទោសរបស់ពួកគេ និងភាពជាដៃគូរបស់ពួកគេ។ រឿងព្រេងបានចែងថា ពួកគេមានបញ្ហាចំពោះការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះសាសនាគ្រិស្ត ដែលនាំទៅដល់ការធ្វើទារុណកម្ម និងការជាប់គុក។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មជាទូទៅសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋជននៅពេលនោះគឺការកាត់ក្បាល។ Bachus បានស្លាប់បន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្ម ហើយ Sergius បានស្លាប់ដោយការកាត់ក្បាលពេលកំពុងស្លៀកពាក់របស់ស្ត្រី។

ទោះបីជាមានទារុណកម្ម និងការបៀតបៀនក៏ដោយ Sergius និង Bacchus មិនបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងជំនឿ ឬសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកឡើយ។ រឿងនិទានរបស់ពួកគេគឺជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃភក្តីភាព និងការលះបង់ក្នុងចំណោមដៃគូស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា។

សហគមន៍អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាប្រារព្ធពិធី Saints Sergius និង Bacchus ជាពួកបរិសុទ្ធដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភ និងជានិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការទទួលយក។ សូម្បីតែនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការបៀតបៀន និងភាពមិនអនុគ្រោះក៏ដោយ ក៏សេចក្តីជំនឿ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេបានតស៊ូដូចដែលរឿងដ៏បំផុសគំនិតរបស់ពួកគេបានបង្ហាញ។

4. Saint Perpetua និង Saint Felicity

Perpetua និង Felicity គឺជាមិត្តស្រីនៅអាហ្វ្រិកខាងជើង ដែលសព្វថ្ងៃនេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃការលះបង់ ទោះបីជាមានការលំបាកក៏ដោយ។ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 3 នៃគ។

Perpetua និង Felicity បានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា ហើយបានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ដិតនេះ។ចលនាមិនត្រឹមតែមានគ្រោះថ្នាក់ និងហ៊ានទេ ចាប់តាំងពីគ្រិស្តសាសនានៅតែជាសាសនាថ្មី ដែលមនុស្សជាច្រើនបានបៀតបៀននៅ Carthage ។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយអំពី Saint Perpetua គឺថានាងមានចក្ខុវិស័យផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងទៅជាបុរស។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​សព្វ​ថ្ងៃ​អ្នក​កែ​ភេទ​ត្រូវ​បាន​បំផុស​គំនិត​ដោយ​នាង។ Felicity និង Perpetua មានទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាល ហើយខណៈពេលដែលមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ ពួកគេប្រហែលជាមានមនោសញ្ចេតនាចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

នៅទីបំផុត ជំនឿរបស់ពួកគេនាំទៅរកការបៀតបៀនរបស់ពួកគេ។ ក្រោយ​ការ​ចាប់​ខ្លួន ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ដាក់​គុក និង​ប្រឈម​នឹង​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម និង​លក្ខខណ្ឌ​ឃោរឃៅ។ ទោះ​បី​ជា​បែប​នេះ​ក្ដី ពួក​គេ​នៅ​តែ​តាំង​ចិត្ត​ក្នុង​ការ​ផ្ដន្ទាទោស​របស់​ពួក​គេ ហើយ​មិន​ព្រម​បដិសេធ​សាសនា​របស់​ពួក​គេ ឬ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។

Perpetua និង Felicity ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រហារ​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចូល​ក្នុង​សង្វៀន​ជាមួយ​នឹង​គោព្រៃ​នៅ Carthage។ រឿង​របស់​ពួកគេ​បាន​ក្លាយ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការធ្វើទុក្ករកម្ម​គ្រីស្ទាន និង​ការលះបង់។

5. Saint Polyeuctus

Saint Polyeuctus គឺជាទាហានរ៉ូម៉ាំងដ៏ក្លាហាន និងទុក្ករបុគ្គលដែលរឿងរ៉ាវបានបំផុសគំនិតបុគ្គលរាប់មិនអស់ពេញមួយសតវត្ស។ Polyeuctus កើតនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 3 នៃគ.

អ្នកប្រាជ្ញបានប៉ាន់ស្មានថា Polyeuctus ប្រហែលជាមានដៃគូភេទដូចគ្នាឈ្មោះ Nearchus ទោះបីជាមានឯកសារតិចតួចអំពីការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នារបស់គាត់ក៏ដោយ។ ជំនឿឥតងាករេរបស់ Polyeuctus បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ Nearchus ដោយបំផុសគំនិតគាត់ឱ្យទទួលយកគ្រិស្តសាសនា។ ពាក្យចុងក្រោយរបស់គាត់ទៅកាន់ Nearchus បានបន្លឺសំឡេងរបស់ពួកគេ។ចំណងដែលមិនអាចបំបែកបាន៖ “ ចងចាំពាក្យសច្ចាដ៏ពិសិដ្ឋរបស់យើង ។

ទោះបីជាមានគ្រោះថ្នាក់នៃការអនុវត្តដោយបើកចំហ គ្រីស្ទសាសនា នៅក្នុងសង្គមរ៉ូម៉ាំងក៏ដោយ ប៉ូលីយូកតុសនៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿរបស់គាត់។ Polyeuctus មិនគោរពតាមអាណត្តិរបស់អធិរាជក្នុងការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ ព្រះមិនជឿ ។ ជាលទ្ធផលគាត់បានបាត់បង់ឋានៈរបស់គាត់ហើយបានចំណាយលើការលះបង់របស់គាត់ចំពោះជីវិតរបស់គាត់។

Polyeuctus ជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីជំនឿ និងបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រីស្ទានសម័យដើម។ រឿងរបស់ Polyeuctus គឺជាការរំលឹកដ៏សំខាន់មួយអំពីការតស៊ូរបស់គ្រិស្តបរិស័ទសម័យដើមមួយចំនួន និងការទទួលយកការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ។

6. Saint Martha និង Saint Mary of Bethany

បងស្រីពីរនាក់គឺ Saint Martha និង Saint Mary of Bethany បានដើរតួនាទីសំខាន់ក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់គ្រិស្តបរិស័ទដំបូង។ អ្នកខ្លះស្មានថា ទោះបីជាពួកគេមិនបានពិភាក្សាអំពីការរួមភេទនៅក្នុងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ ក៏ពួកគេអាចមានទំនាក់ទំនងស្នេហាភេទដូចគ្នាដែរ។

យោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ កម្លាំង របស់ម៉ាថា ស្ថិតនៅក្នុងភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ខណៈពេលដែលម៉ារៀមានការលះបង់ និងខ្នះខ្នែងក្នុងការរៀនពីព្រះយេស៊ូវ។

រឿងនិទាននៃអាហារពេលល្ងាចដែល Martha និង Mary រៀបចំសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវ គឺជារឿងខ្លីមួយដែលបំភ្លឺ។ ក្នុង​កំឡុង​ពេល​រៀប​ចំ​អាហារ​របស់​ម៉ាថា ម៉ារា​អង្គុយ​នៅ​ជើង​ព្រះ​យេស៊ូ ហើយ​ស្តាប់​ការ​បង្រៀន​របស់​ទ្រង់។ ពេល​ម៉ាថា​ត្អូញត្អែរ​ទៅ​ព្រះយេស៊ូវ​ថា ម៉ារៀ​មិន​បាន​ជួយ​នាង នោះ​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​រំឭក​នាង​ដោយ​ថ្នមៗ​ថា ម៉ារៀ​ជ្រើសរើស​យក​អាទិភាព​លើ​ការ​លូតលាស់​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​នាង ។

យោងតាមប្រពៃណី ម៉ាថាបានធ្វើដំណើរទៅប្រទេសបារាំង ហើយបានបង្កើត កសហគមន៍​នៃ​ស្ត្រី​គ្រីស្ទាន ខណៈ​នាង​ម៉ារី​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​បេថានី ហើយ​បាន​ក្លាយ​ជា​គ្រូ​បង្រៀន និង​ជា​អ្នក​ដឹកនាំ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​គោរព។

អ្នកខ្លះអះអាង ថាស្ត្រីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជាច្រើនបានរស់នៅជា "បងប្អូនស្រី" ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយម៉ារី និងម៉ាថាគឺជាគំរូដ៏អស្ចារ្យនៃគ្រួសារដែលមិនមែនជាប្រពៃណី។

ការសម្ដែងរបស់ Martha និង Mary ជាអ្នកដឹកនាំ និងគ្រូបង្រៀនសំខាន់ៗនៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រីស្ទានសម័យដើម មិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយថាតើពួកគេស្ថិតក្នុងទំនាក់ទំនងភេទដូចគ្នានោះទេ។ គំរូរបស់ពួកគេបំផុសគំនិតស្ត្រីនៃសេចក្តីជំនឿទូទាំងពិភពលោក។

7. Saint Aelred នៃ Rievaulx

សូមនិយាយអំពី Saint Aelred នៃ Rievaulx ដែលជាឥស្សរជនដ៏មានឥទ្ធិពលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេសនៅមជ្ឈិមសម័យ ដែលជីវិតរបស់គាត់គឺជាជំនឿដ៏ជ្រាលជ្រៅមួយ។ ដោយផ្អែកលើអ្វីដែលយើងដឹង Saint Aelred គឺជាអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ គាត់បានកើតនៅឆ្នាំ 1110 នៅ Northumberland ហើយបានក្លាយជាព្រះសង្ឃ Cistercian នៅ Rievaulx Abbey ហើយនៅទីបំផុតបានក្លាយជាអាចារ្យនៃវត្តដដែល។

Aelred បានបន្សល់ទុកពីការសរសេរបែប homoerotic ហើយមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយមិត្តប្រុស។ សៀវភៅរបស់គាត់ មិត្តភាពខាងវិញ្ញាណ ស៊ើបអង្កេតពីសញ្ញាណនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ខាងវិញ្ញាណដែលបានចែករំលែករវាងបុរស ដែលគាត់ចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការជំរុញទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយព្រះ។ ហេតុផលទាំងនេះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកប្រាជ្ញ ជជែកវែកញែក លទ្ធភាពនៃ Aelred ជាខ្ទើយ។

ខណៈពេលដែលការប៉ាន់ស្មានទាំងនេះនៅតែបន្ត វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាសមិទ្ធិផលខាងវិញ្ញាណ និងផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់ Aelred មិនអាស្រ័យលើចំណង់ចំណូលចិត្តផ្លូវភេទរបស់គាត់។ ការសរសេរមិនចេះចប់របស់គាត់អំពីស្នេហា, មិត្តភាព និងសហគមន៍ជំរុញអ្នកអានថ្ងៃនេះ។ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ Aelred ជាអាចារ្យដ៏ឈ្លាសវៃ និងប្រកបដោយមេត្តា នៅតែរក្សាដដែល។

ឥទ្ធិពលរបស់ Aelred លើការពិភាក្សាបច្ចុប្បន្នអំពីផ្លូវភេទ និងខាងវិញ្ញាណគឺសំខាន់។ ការសរសេររបស់គាត់ផ្តល់នូវការលួងចិត្តដល់ពួក LGBTIQ+ គ្រីស្ទបរិស័ទដែលជឿថាសេចក្តីស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគួរតែត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធ និងប្រារព្ធជាបំណែកនៃអត្ថិភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

8. Saint Bernard of Clairvaux

Saint Bernard of Clairvaux គឺជាពួកបរិសុទ្ធដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយរបស់សាសនាចក្រ។ គាត់បានកើតនៅក្នុងប្រទេសបារាំងក្នុងសតវត្សទី 11 ហើយបានចូលទៅក្នុងលំដាប់ Cistercian នៅវ័យក្មេងដើម្បីអនុវត្តជំនឿរបស់គាត់។

ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាលរបស់គាត់ជាមួយបុរស និងការសរសេរអារម្មណ៍របស់គាត់ស្តីពីស្នេហា និងបំណងប្រាថ្នា អ្នកជំនាញមួយចំនួនបានស្នើថា Bernard អាចជាមនុស្សស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា ឬអ្នកស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា ។ អាចារ្យបារាំងនៅមជ្ឈិមសម័យនេះក៏បានសរសេរកំណាព្យ homoerotic អំពីព្រះយេស៊ូវ ហើយមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយអាចារ្យជនជាតិអៀរឡង់ Malachy of Armagh ។

ទោះបីជាមានការតស៊ូរបស់គាត់ក៏ដោយ កេរ្តិ៍ដំណែលខាងវិញ្ញាណ និងការសរសេររបស់លោក Bernard បានបន្តកើតមានពេញមួយសតវត្ស។ ដោយឧទ្ទិសដល់វឺដ្យីន Virgin Mary និងជាអ្នកតស៊ូមតិសម្រាប់បូជនីយកិច្ចទីពីរ គាត់បានដើរទៅឆ្ងាយហួសពីជញ្ជាំងរបស់វត្ត។

ឥទ្ធិពលនៃការសរសេររបស់ Bernard លើសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងបំណងប្រាថ្នាបានចូលទៅក្នុងការសន្ទនាសម័យទំនើបលើផ្លូវភេទ និងខាងវិញ្ញាណ។ គ្រីស្ទបរិស័ទ LGBTIQ+ ភ្ជាប់ជាមួយការសរសេររបស់គាត់អំពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីប្រាថ្នា។

9. Saint Francis of Assisi

Saint Francis of Assisi គឺជាបុរសដែលមានការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះព្រះវិហារកាតូលិក និងការស្រឡាញ់ធម្មជាតិ និងជីវិតដ៏រាបទាបរបស់គាត់។ Francis បានរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 12 ហើយទោះបីជាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយសាច់ញាតិ ទ្រព្យសម្បត្តិ ក៏ដោយ គាត់បានជ្រើសរើសជីវិតដ៏រាបទាបមួយដែលគាត់អាចបម្រើអ្នកដទៃបាន។

លំដាប់ Franciscan របស់វិហារកាតូលិក ដែល Francis បានបង្កើតឡើង ឥឡូវនេះគឺជាក្រុមសាសនាមួយក្នុងចំណោមក្រុមសាសនាដែលលេចធ្លោជាងគេ។ គាត់ជឿថាគ្រប់សារពាង្គកាយមានជីវិតគួរតែទទួលបានការស្រលាញ់ និងការពិចារណា។

ទោះបីជាមិនមានភ័ស្តុតាងច្បាស់លាស់ថា Francis គឺជាមនុស្សស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាក៏ដោយ ក៏អ្នកសិក្សាមួយចំនួនបានណែនាំពីលទ្ធភាពនេះ ដោយសារតែការពណ៌នាអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់បុរសនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ មិនថាគាត់មានទំនោរផ្លូវភេទបែបណាក៏ដោយ ឥទ្ធិពលរបស់ Francis ក្នុងនាមជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ និងជាអ្នកគាំទ្រជនក្រីក្រ និងមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាអ្នកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ហ្វ្រង់ស៊ីសគឺជា "តួរលេខប្រវត្តិសាស្ត្រដែលពត់ពេនយេនឌ័រ" យោងទៅតាម អ្នកប្រាជ្ញ Franciscan Kevin Elphick។

រឿងមួយទៀតដែលចង្អុលទៅការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដ៏មានសក្តានុពលរបស់គាត់គឺថា គាត់បានអនុវត្តការអាក្រាតកាយជាច្រើនដង។ Francis នឹង​ដោះ​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​គាត់ ហើយ​ប្រគល់​ឱ្យ​អ្នក​ដែល​ខ្វះខាត។ ជារឿយៗគាត់និយាយអំពីខ្លួនគាត់ជាស្ត្រី ហើយត្រូវបានហៅថា 'ម្តាយ' ដោយមិត្តភ័ក្តិដទៃទៀត។

សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Francis ចំពោះធម្មជាតិបានជះឥទ្ធិពលលើការពិភាក្សាជាបន្តបន្ទាប់អំពីបរិស្ថានវិទ្យា និងខាងវិញ្ញាណ។ ភាពអស្ចារ្យនៃពិភពធម្មជាតិ និង