តើ​អ្វី​ទៅ​ជា 'ខ្មោច​ឃ្លាន' សម្រាប់​ពុទ្ធសាសនិក?

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

នៅក្នុងសង្គមលោកខាងលិច ព្រះពុទ្ធសាសនា ជាទូទៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការមិនហឹង្សា សមាធិ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ប៉ុន្តែធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺមិនដូចនោះទេ ហើយមនុស្សគ្រប់សាសនាតែងតែត្រូវបានជំរុញដោយការស្រេកឃ្លាន និងបំណងប្រាថ្នា។

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា អ្នកដែលតែងតែចុះចាញ់នឹងតណ្ហាដ៏ទាបបំផុតរបស់ពួកគេត្រូវបានចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញជាខ្មោចស្រេកឃ្លាន ដែលជាអង្គភាពមួយដ៏អាក្រក់បំផុត គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមើលរំលងនៃសាសនា ពុទ្ធសាសនា

ការពណ៌នាអំពីខ្មោចឃ្លាននៅក្នុងអត្ថបទសាសនា

ការពិពណ៌នាដ៏ល្អបំផុតនៃខ្មោចស្រេកឃ្លានបានមកពីបណ្តុំនៃអត្ថបទសំស្ក្រឹតដែលគេស្គាល់ថា Avadanasataka សតវត្សនៃ Noble Deeds ។ វាប្រហែលជាមានកាលបរិច្ឆេទនៅសតវត្សទី 2 នៃគ.ស និងជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រព្រះពុទ្ធសាសនា Avadana ដែលមានរឿងរ៉ាវអំពីជីវិត និងជីវប្រវត្តិសំខាន់ៗ។

នៅក្នុងអត្ថបទទាំងនេះ ដំណើរនៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញដោយផ្អែកលើមាគ៌ាជីវិត ឬ កម្មកា មួយបានធ្វើតាមនៅពេលដែលមានជីវិតត្រូវបានពន្យល់ ហើយដូច្នេះគឺជាទម្រង់ជាក់ស្តែងនៃការចាប់កំណើតទាំងអស់។ ខ្មោចស្រេកឃ្លានត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាវិញ្ញាណរបស់មនុស្សដែលមានស្បែកស្ងួត ស្រពោន អវយវៈវែង និងស្គមស្គាំង និងពោះប៉ោង។

ខ្មោចស្រេកឃ្លានខ្លះខ្វះមាត់ទាំងស្រុង ហើយខ្លះទៀតមានមួយ ប៉ុន្តែវាតូចណាស់ដែលជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលធ្វើឱ្យពួកគេអត់ឃ្លាន។

តើអំពើបាបអ្វីខ្លះដែលធ្វើឲ្យអ្នកក្លាយជាខ្មោចឃ្លាន?

ខ្មោចស្រេកឃ្លានគឺជាព្រលឹងដ៏អាក្រក់របស់មនុស្សដែលបានលោភលន់ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់ពួកគេ។ បណ្តាសា​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ត្រូវ​អត់​ឃ្លាន​ជា​រៀង​រហូត។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​អាច​បរិភោគ​បាន​តែ​មួយ​ប្រភេទ​នៃ អាហារ ដែល​ជាក់លាក់​ចំពោះ​អំពើ​បាប​ពេញ​មួយ​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ។

អំពើបាបទាំងនេះ ដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង Avadanasataka ក៏មានជាក់លាក់ផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អំពើបាបមួយគឺប្រសិនបើស្ត្រីកុហកថាមិនមានអាហារដើម្បីចែករំលែកជាមួយទាហានឬព្រះសង្ឃ។ ការ​មិន​ចែក​អាហារ​ជាមួយ​ប្តី​ប្រពន្ធ​របស់​អ្នក​ក៏​ជា​អំពើ​បាប​ដែរ ហើយ​ការ​ចែក​អាហារ​មិន​ស្អាត​ដូច​ជា​ការ​ឲ្យ​សាច់​ដល់​ព្រះសង្ឃ​ដែល​ហាម​មិន​ឲ្យ​ស៊ី​សាច់​សត្វ។ អំពើបាបភាគច្រើនទាក់ទងនឹងអាហារ ប្រែក្លាយអ្នកទៅជាខ្មោចដែលស្រេកឃ្លាន ដែលអាចបរិភោគតែអាហារដែលគួរស្អប់ខ្ពើម ដូចជាការបន្ទោរបង់ និងក្អួតជាដើម។

អំពើបាបធម្មតាជាច្រើនទៀតដូចជា ការលួច ឬការបោកបញ្ឆោតនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវទម្រង់នៃខ្មោចផ្លាស់ប្តូររូបរាង ដែលនឹងអាចបរិភោគបានតែអាហារដែលត្រូវបានលួចពីផ្ទះប៉ុណ្ណោះ។

ខ្មោចដែលតែងតែស្រេកទឹក គឺជាព្រលឹងរបស់ឈ្មួញដែលស្រេកទឹកស្រាដែលពួកគេលក់។ មានខ្មោចស្រេកឃ្លានសរុបចំនួន ៣៦ ប្រភេទ ដែលនិមួយៗមានបាបកម្ម និងអាហាររៀងៗខ្លួន ដែលរួមមាន ក្មេងចេះដើរតេះតះ មេអំបៅ និងផ្សែងធូប។

តើខ្មោចឃ្លានរស់នៅឯណា?

ដំណើរនៃព្រលឹងក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមានភាពស្មុគស្មាញ។ ព្រលឹងគឺគ្មានទីបញ្ចប់ ហើយជាប់នៅក្នុងវដ្តគ្មានទីបញ្ចប់នៃ កំណើត , សេចក្តីស្លាប់ , និង ការកើតឡើងវិញ ហៅថា សាមសារ៉ា, ដែលជាធម្មតាត្រូវបានតំណាង ជាកង់វិល។

មនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជំហានក្រោមព្រះ ហើយប្រសិនបើកម្ម កម្ម របស់ពួកគេទៅជាមួយ ធម៌ (ផ្លូវជីវិតពិត ឬបំណងរបស់ពួកគេ) បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ ពួកគេនឹងចាប់កំណើតឡើងវិញជាមនុស្ស និងរស់នៅលើផែនដី។

ឆន្ទៈមួយចំនួនដែលបានជ្រើសរើស តាមរយៈការអនុវត្តនូវទង្វើដ៏អស្ចារ្យ និងជីវិតដែលគ្មានកំហុស និងប្រកបដោយធម៌ បានក្លាយជាព្រះពុទ្ធ ហើយរស់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ជាព្រះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សទាបបំផុតនឹងត្រូវស្លាប់ ហើយទៅកើតក្នុងឋាននរកមួយយ៉ាងតិចបំផុត រហូតដល់ កម្ម របស់ពួកគេរលត់ទៅ ហើយអាចចាប់កំណើតក្នុងទីដ៏ប្រសើរបន្តិចបាន។

ផ្ទុយទៅវិញ ខ្មោចស្រេកឃ្លាន មិនរស់នៅក្នុងឋាននរក ឬនៅស្ថានសួគ៌ទេ ប៉ុន្តែនៅទីនេះនៅលើផែនដី ហើយត្រូវបណ្តាសាជាមួយនឹងជីវិតបន្ទាប់បន្សំដ៏គួរឱ្យអាណិតក្នុងចំណោមមនុស្ស ប៉ុន្តែមិនអាចធ្វើអន្តរកម្មជាមួយវាបានពេញលេញ។

តើខ្មោចឃ្លានមានគ្រោះថ្នាក់ទេ?

ដូចដែលយើងបានឃើញ ការក្លាយជាខ្មោចដែលស្រេកឃ្លានគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ព្រលឹងដែលត្រូវបានថ្កោលទោស មិនមែនសម្រាប់សត្វដែលនៅសេសសល់នោះទេ។ ពួកវាអាចជាការរំខានដល់ការរស់នៅ ព្រោះខ្មោចដែលស្រេកឃ្លាន មិនដែលស្កប់ស្កល់ ហើយត្រូវតែស្វែងរកការដឹងគុណពីមនុស្សជានិច្ច។

មនុស្សមួយចំនួននិយាយថាពួកគេនាំ សំណាងអាក្រក់ ដល់អ្នកដែលរស់នៅក្បែរខ្មោចដែលស្រេកឃ្លាន។ ប្រភេទខ្មោចស្រេកឃ្លានមួយចំនួនអាចមានទាំងបុរស និងស្ត្រី ជាពិសេសអ្នកដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ ដោយសារតែរាងកាយរបស់ពួកគេស័ក្តិសមសម្រាប់ការស៊ី និងផឹកច្រើនជាងខ្មោចដែលស្រេកឃ្លានខ្លួនឯង។

បុគ្គលដែលមានផ្ទុកជំងឺក្រពះ ក្អួត ហត់នឿយ និងរោគសញ្ញាផ្សេងទៀត និងកម្ចាត់ខ្មោចស្រេកឃ្លានអាចពិបាកខ្លាំងណាស់ នៅពេលដែលវាស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនរបស់នរណាម្នាក់។

ខ្មោចឃ្លាននៅក្នុងសាសនាផ្សេងទៀត

មិនត្រឹមតែពុទ្ធសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ក៏មានអង្គធាតុស្រដៀងនឹងអ្វីដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទនេះដែរ។ សាសនាដែលគេប្រដូចដូចជា សាសនាតាវ , ហិណ្ឌូ , សាសនាស៊ីក និង សាសនាជិន សុទ្ធតែមានប្រភេទខ្មោចដែលត្រូវបណ្តាសាដោយភាពស្រេកឃ្លាន និងបំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចទទួលយកបាន ដោយសារតែជម្រើសមិនល្អដែលពួកគេបានធ្វើ។ ខណៈពេលដែលនៅរស់។

ជំនឿលើស្មារតីប្រភេទនេះត្រូវបានរកឃើញតាំងពីហ្វីលីពីន រហូតដល់ជប៉ុន និងថៃ ចិនដីគោក ឡាវ ភូមា និងឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថាន។ សាសនាគ្រឹស្ត និងសាសនាយូដាក៏មានទម្រង់នៃខ្មោចស្រេកឃ្លានផងដែរ ហើយវាត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង សៀវភៅហេណុក ថាជា 'អ្នកឃ្លាំមើលអាក្រក់'។

សាច់រឿងនិយាយថា ទេវតាទាំងនេះត្រូវបានព្រះបញ្ជូនមកផែនដី ក្នុងគោលបំណងមើលមនុស្ស។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​តណ្ហា​លើ​មនុស្ស​ស្រី ហើយ​លួច​អាហារ និង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ។ នេះធ្វើឱ្យពួកគេទទួលបានងារជា "អ្នកមើលអាក្រក់" ទោះបីជាសៀវភៅទីពីរនៃអេណុកផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឈ្មោះត្រឹមត្រូវថា Grigori ក៏ដោយ។ នៅពេលមួយ អ្នកឃ្លាំមើលអាក្រក់បានកើតមកជាមួយមនុស្ស ហើយពូជយក្សដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលគេស្គាល់ថា Nephilim បានកើតមក។

យក្សទាំងនេះវង្វេងផែនដី ចង់បានអាហារ ទោះជាវាខ្វះមាត់ក៏ដោយ ដូច្នេះហើយ ពួកគេត្រូវបណ្តាសា ដោយមិនអាចចិញ្ចឹមបានត្រឹមត្រូវ ទោះបីឃ្លានជាអចិន្ត្រៃយ៍ក៏ដោយ។ ភាពស្រដៀងគ្នារវាងអ្នកមើលអាក្រក់ និងខ្មោចដែលស្រេកឃ្លានព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជាក់ស្តែង ប៉ុន្តែក៏មានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិលផងដែរ។ហើយពិតជាមានការងឿងឆ្ងល់យ៉ាងខ្លាំង ដែលរឿងទាំងពីរមានប្រភពរួម។

ការបញ្ចប់

ខ្មោចស្រេកឃ្លាន មានទំហំ និងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា ហើយខណៈពេលដែលភាគច្រើនគ្មានគ្រោះថ្នាក់ ពួកវាខ្លះអាចបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ក្នុងជីវិត ឬសំណាងអាក្រក់។

ជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ការញៀន ឬការប្រព្រឹត្តខុស ពួកវាបម្រើជាការដាស់តឿនដល់ពុទ្ធសាសនិកទូទាំងពិភពលោកថា សកម្មភាពរបស់ពួកគេក្នុងជីវិតនឹងតាមទាន់ពួកគេ។

មានបាបកម្មផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ហើយខ្មោចស្រេកឃ្លានច្រើនប្រភេទត្រូវបានពិពណ៌នាជាភាសាសំស្ក្រឹត ដើម្បីធ្វើឱ្យមនុស្សធ្វើតាម ធម៌ របស់ពួកគេកាន់តែជិតស្និទ្ធ។

Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។