Mendebaldeko gizartean, budismoa normalean indarkeriarik ezarekin, meditazioarekin eta lasaitasunarekin lotzen da. Baina giza izaera ez da horrelakorik, eta erlijio guztietako pertsonak askotan goseak eta desioak bultzatzen ditu.

Budismoan, beren desio baxuenei aldian-aldian men egiten dietenak mamu gose gisa berraragitatzen dira, budista erlijioaren entitate dohakabe, interesgarri eta ahaztuenetako bat.

Erlijio-testuetako mamu goseen deskribapenak

Mamu goseen deskribapen onena Avadanasataka edo Century of Noble Deeds izenez ezagutzen den sanskritoko testuen bildumatik dator. . Seguruenik K.o. II. mendekoa da eta Avadana literatur tradizio budistaren parte da, bizitza eta biografia nabarmenei buruzko istorioez osatua.

Testu hauetan, bizirik dagoenean jarraitutako bizi-bidean edo karma n oinarritutako berraragitze-prozesua azaltzen da, eta baita posible diren haragiztatze guztien itxurazko forma ere. Gose diren mamuak izpiritu humanoide gisa deskribatzen dira, azal lehor eta momifikatua, gorputz-adarrak eta lepo luzeak eta argalak eta urdaila goratuak dituztenak.

Gose diren mamu batzuei ahoa falta zaie guztiz, eta beste batzuek badute, baina oso txikia da gose etengabea eragiteko zigor gisa.

Zer bekatuk bihurtzen zaitu mamu gose bat?

Mamu goseak garaian gutizia izan duten pertsonen arima dohakabeak dira.beren bizitza osoan. Haien madarikazioa, beraz, betirako gosez hiltzea da. Gainera, janari mota bakarra jan dezakete, beren bizitzako bekatu nagusiei dagokiena.

Bekatu hauek, Avadanasataka n azaltzen diren bezala, nahiko zehatzak dira. Esate baterako, bekatu bat da emakume batek pasatzen diren soldaduekin edo fraideekin partekatzeko janaririk ez izateagatik gezurra esaten badu. Ezkontidearekin janaria ez partekatzea ere bekatua da, eta janari «zizurra» partekatzea ere bai, adibidez, animalien zatiak jatea debekatuta duten fraideei haragia ematea. Janariarekin lotutako bekatu gehienek mamu gose bihurtzen zaituzte, elikagai nazkagarriak bakarrik jan ditzaketenak, gorotzak eta oka bezalakoak.

Bekatu konbentzionalagoek, esate baterako, lapurreta edo iruzurra, forma-aldaketaren mamu baten itxura emango dizute, etxeetan lapurtutako janaria bakarrik jan ahal izango baitu.

Beti egarri dauden mamuak saltzen duten ardoa ureztatzen duten merkatari horien arima dira. Guztira 36 mamu gose mota daude, bakoitza bere bekatuekin eta bere janariarekin, eta horien artean daude umetxoak, larruak eta intsentsuaren kea.

Non bizi dira mamu goseak?

Budismoan arima baten ibilbidea korapilatsua da. Arimak amaigabeak dira eta jaiotza , heriotza eta birjaiotza deitzen den jaiotza , heriotza amaigabeko ziklo batean harrapatuta daude, normalean irudikatzen den Samsara . biratzeko gurpil gisa.

Gizakiak jainkoen azpiko pausotzat hartzen dira, eta badaberen karma beren dharma rekin batera doa (benetako edo nahi duten bizi-bidea), hil ondoren gizaki gisa berraragitzatuko dira eta lurrean biziko dira.

Borondate gutxi batzuk, egintza handien eta bizitza akatsgabe eta jainkozaleen bidez, buda bihurtzen dira eta zeruan jainko gisa bizi dira. Espektroaren beste muturrean, gizakien artean txikiena hil eta birjaioko da infernu anitzetako batean, gutxienez euren karma agortu arte eta leku apur bat hobeago batean haragitu arte.

Gosezko mamuak, berriz, ez dira ez infernuan ez zeruan bizi, hementxe lurrean baizik, eta gizakien artean geroko bizitza penagarri batekin madarikatuak daude, baina ezin dute haiekin guztiz elkarreragin.

Gosezko mamuak kaltegarriak al dira?

Ikusi dugunez, mamu gose bihurtzea arima kondenatuarentzat zigor bat da, ez gainontzeko izaki bizidunentzat. Bizidunentzat traba izan daitezke, gose diren mamuak ez baitira inoiz asetzen eta beti bilatu behar baitute jendearengandik doakotasuna.

Batzuek diote zorte txarra ekartzen dietela mamu gose baten ondoan bizi direnei. Mamu gose-mota batzuek gizon-emakumeak izan ditzakete eta edukiko dituzte, batez ere borondate ahula dutenak, beren gorputzak jateko eta edateko egokiagoak direlako mamu gosetsuenak baino.

Jabedunek sabeleko gaixotasunak, oka, zorabioak eta beste sintoma batzuk jasaten dituzte eta bat kentzen dute.mamu gosea oso zaila izan daiteke norbaiten gorputzean sartuta.

Mamu goseak beste erlijio batzuetan

Budismoak ez ditu soilik artikulu honetan deskribatutakoen antzeko entitateak. Taoismoa , Hinduismoa , sikhismoa eta jainismoa bezalako erlijio antzekoek gose eta desio aseezinez madarikatuak dituzten mamuen kategoria dute, egindako aukera txarengatik. bizirik dagoen bitartean.

Espiritu mota honen sinesmena Filipinetatik hasi eta Japonia eta Tailandiaraino dago, baita Txina kontinentala, Laos, Birmania eta, noski, India eta Pakistanera ere. Kristautasunak eta judaismoak ere mamu gosearen forma bat dute, eta Enoch-en liburuan aipatzen da "Behatzaile txarrak" gisa.

Istorioak dio aingeru hauek Jainkoak lurrera bidali zituela gizakiak zaintzeko helburuarekin. Hala ere, giza emakumeak lizuntzen eta janaria eta aberastasuna lapurtzen hasi ziren. Horri esker, begirale «txarren» titulua lortu zuten, Enok-en Bigarren Liburuak Grigori izen propioa ematen dien arren. Halako batean, begirale txarrak gizakiekin ugaldu ziren, eta Nephilim izenez ezagutzen den erraldoi arriskutsuen arraza bat sortu zen.

Erraldoi hauek lurrean ibiltzen dira jateko gogoz, ahorik ez duten arren, eta, beraz, betirako gose izan arren behar bezala elikatzeko gai ez direlako madarikatuak daude. Begirale txarren eta mamu gose budisten arteko paralelismoak begien bistakoak dira, baina azalekoak ere bai.eta, hain zuzen ere, oso zalantzazkoa da bi istorioek iturri komun bat izatea.

Bilbiratzea

Mamu goseak tamaina eta forma ezberdinekoak dira, eta gehienak kaltegabeak diren arren, horietako batzuk bizi-mina edo zorte txarra eragin dezakete.

Mendekotasunaren edo promiskuitatearen metafora gisa, mundu osoko budistei bizitzan zehar egindako ekintzek azkenean haiek harrapatuko dituztela gogorarazte gisa balio dute.

Bekatu ezberdin asko daude, eta mamu gose mota asko deskribatzen dira sanskritoko testuetan, jendeak bere dharma hurbilagotik jarrai dezan.