Kio estas la "Malsata Fantomo" por budhanoj?

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

En okcidenta socio, Budhismo estas ofte rilata al senperforto, meditado kaj trankvilo. Sed la homa naturo estas nenio tia, kaj homoj de ĉiuj religioj ofte estas pelataj de malsato kaj deziro.

En budhismo, tiuj, kiuj regule cedas al siaj plej malaltaj deziroj, reenkarniĝas kiel malsataj fantomoj, unu el la plej mizeraj, interesaj kaj preteratentitaj estaĵoj de la budisma religio.

Priskriboj de Malsataj Fantomoj en Religiaj Tekstoj

La plej bona priskribo de malsataj fantomoj venas de kolekto de sanskritaj tekstoj konataj kiel Avadanasataka , aŭ Jarcento de Noblaj Faroj. . Ĝi verŝajne datiĝas al la 2-a jarcento p.K. kaj estas parto de la budhana Avadana literatura tradicio, kiu konsistas el rakontoj pri rimarkindaj vivoj kaj biografioj.

En ĉi tiuj tekstoj estas klarigita la procezo de reenkarniĝo bazita sur la vivovojo aŭ karmo kiun oni sekvis vivante, kaj ankaŭ la ŝajna formo de ĉiuj eblaj enkarniĝoj. Malsataj fantomoj estas priskribitaj kiel humanoidaj spiritoj kun seka, mumiigita haŭto, longaj kaj maldikaj membroj kaj koloj, kaj ŝvelaj stomakoj.

Al iuj malsataj fantomoj tute mankas buŝo, kaj aliaj ja havas tian, sed estas tre malgranda kiel puno kaŭzi al ili senĉesan malsaton.

Kiuj Pekoj Faras Vin Malsata Fantomo?

Malsataj fantomoj estas la mizeraj animoj de homoj, kiuj estis avidaj dumilia vivdaŭro. Ilia malbeno estas, sekve, esti eterne malsata. Krome, ili povas manĝi nur unu specon de manĝaĵo , specifa por siaj ĉefaj dumvivaj pekoj.

Ĉi tiuj pekoj, kiel priskribitaj en la Avadanasataka , ankaŭ estas sufiĉe specifaj. Ekzemple, unu peko estas se virino mensogas pri ne havi manĝaĵon por dividi kun preterpasantaj soldatoj aŭ monaĥoj. Ne kunhavigi manĝaĵon kun via edzino ankaŭ estas peko, kaj ankaŭ kundividi ‘malpuran’ manĝaĵon, kiel doni viandon al monaĥoj, kiuj estas malpermesitaj manĝi partojn de bestoj. Plej multaj pekoj rilataj al manĝaĵo igas vin malsata fantomo, kiu povas manĝi nur abomenajn manĝaĵojn, kiel ekskrementon kaj vomadon.

Pli konvenciaj pekoj kiel ekzemple ŝtelado aŭ trompado donos al vi la formon de formo-ŝanĝiĝanta fantomo, kiu nur povos manĝi manĝaĵon, kiun oni ŝtelis el domoj.

Fantomoj, kiuj ĉiam soifas, estas la animoj de tiuj komercistoj, kiuj akvumas la vinon, kiun ili vendas. Estas entute 36 specoj de malsataj fantomoj, ĉiu kun siaj propraj pekoj kaj siaj propraj manĝaĵoj, kiuj inkludas infanetojn, larvojn, kaj fumon de incenso.

Kie Loĝas Malsataj Fantomoj?

La itinero de animo en budhismo estas komplika. Animoj estas senfinaj kaj kaptitaj en senfina ciklo de naskiĝo , morto , kaj renaskiĝo nomita la Samsara, kiu estas kutime reprezentita. kiel turniĝanta rado.

Homoj estas konsiderataj kiel ŝtupo sub dioj, kaj seilia karmo iras kune kun sia darmo (ilia vera, aŭ celita, vivovojo), post sia forpaso ili reenkarniĝos kiel homoj kaj vivos sur la tero.

Felektitaj malmultaj voloj, per la plenumado de grandaj faroj kaj senmanka kaj pia vivo, fariĝas budhoj kaj vivas en la ĉielo kiel dioj. Ĉe la alia fino de la spektro, la plej malalta el homoj mortos kaj renaskiĝos en unu el la multoblaj inferoj, almenaŭ ĝis ilia karmo malpleniĝos kaj povas enkarniĝi en iomete pli bona loko.

Malsataj fantomoj, aliflanke, loĝas nek en infero nek en ĉielo, sed ĝuste ĉi tie sur la tero, kaj estas malbenitaj kun kompatinda postvivo inter homoj sed nekapablaj plene interagi kun ili.

Ĉu Malsataj Fantomoj estas Malutilaj?

Kiel ni vidis, fariĝi malsata fantomo estas puno por la kondamnita animo, ne por la ceteraj vivantaj estaĵoj. Ili povas esti ĝeno por la vivantoj, ĉar malsataj fantomoj neniam estas sataj kaj ĉiam devas serĉi gratifikon de homoj.

Kelkaj homoj diras, ke ili alportas malbonŝancon al tiuj, kiuj loĝas proksime de malsata fantomo. Iuj specoj de malsataj fantomoj povas kaj posedos virojn kaj virinojn, precipe tiujn, kiuj estas malvolaj ĉar iliaj korpoj pli taŭgas por manĝi kaj trinki ol tiuj de la malsataj fantomoj mem.

Poseditaj individuoj suferas de stomakaj malsanoj, vomado, furiozeco kaj aliaj simptomoj, kaj forigo demalsata fantomo povas esti tre malfacila post kiam ĝi estas loĝigita en ies korpo.

Malsataj Fantomoj en Aliaj Religioj

Ne nur budhismo havas entojn similajn al tiuj priskribitaj en ĉi tiu artikolo. Similitaj religioj kiel Taoismo , Hinduismo , Sikismo kaj Ĝajnismo ĉiuj havas kategorion da fantomoj, kiuj estas malbenitaj de nesatigebla malsato kaj deziro pro la malbonaj elektoj kiujn ili faris. dum ili vivas.

Kredo je ĉi tia spirito troviĝas de Filipinoj ĝis Japanio kaj Tajlando, ankaŭ kontinenta Ĉinio, Laoso, Birmo, kaj kompreneble Barato kaj Pakistano. Kristanismo kaj judismo ankaŭ havas formon de la malsata fantomo, kaj ĝi estas menciita en la Libro de Ĥanoĥo kiel la "Malbonaj Observantoj".

La rakonto diras, ke ĉi tiuj anĝeloj estis senditaj de Dio sur la teron kun la celo gardi homojn. Tamen, ili komencis deziri homajn virinojn kaj ŝteli manĝaĵojn kaj riĉaĵojn. Tio gajnis al ili la titolon de "malbonaj" observantoj, kvankam la Dua Libro de Ĥanoĥo donas al ili propran nomon kiel Grigori. Je unu momento, la malbonaj observantoj generis kun homoj, kaj raso de danĝeraj gigantoj konata kiel Nephilim naskiĝis.

Ĉi tiuj gigantoj vagas sur la tero avidantaj manĝaĵojn, kvankam mankas al ili buŝoj, kaj tial ili estas malbenitaj pro ne povi konvene manĝi malgraŭ esti konstante malsataj. La paraleloj inter la malbonaj observantoj kaj la budhanaj malsataj fantomoj estas evidentaj, sed ankaŭ sufiĉe supraĵaj,kaj ja estas tre dubinde, ke la du rakontoj havas komunan fonton.

Envolviĝo

Malsataj fantomoj venas en malsamaj grandecoj kaj formoj, kaj kvankam la plej multaj estas sendanĝeraj, kelkaj el ili povas kaŭzi vivdoloron aŭ malbonŝancon.

Kiel metaforo por dependeco aŭ malĉasteco, ili servas kiel memorigiloj por budhanoj ĉie en la mondo, ke iliaj agoj dum la vivo eventuale atingos ilin.

Multaj diversaj pekoj ekzistas, kaj multaj diversaj specoj de malsataj fantomoj estas priskribitaj en sanskritaj tekstoj por igi homojn sekvi sian darmon pli proksime.

Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.