Šta je 'gladni duh' za budiste?

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

U zapadnom društvu, budizam se obično povezuje s nenasiljem, meditacijom i smirenošću. Ali ljudska priroda nije ništa slično, a ljude svih religija često vode glad i želja.

U budizmu, oni koji redovno podliježu svojim najnižim željama reinkarniraju se u gladne duhove, jedan od najjadnijih, najzanimljivijih i zanemarenih entiteta budističke religije.

Opisi gladnih duhova u vjerskim tekstovima

Najbolji opis gladnih duhova dolazi iz zbirke sanskritskih tekstova poznatih kao Avadanasataka , ili Stoljeće plemenitih djela . Vjerovatno datira iz 2. stoljeća nove ere i dio je budističke Avadana književne tradicije, koja se sastoji od priča o značajnim životima i biografijama.

U ovim tekstovima se objašnjava proces reinkarnacije zasnovan na životnom putu ili karmi koji je slijedio dok je živ, a tako je i prividni oblik svih mogućih inkarnacija. Gladni duhovi su opisani kao humanoidni duhovi sa suvom, mumificiranom kožom, dugim i mršavim udovima i vratovima, i ispupčenim stomakom.

Nekim gladnim duhovima potpuno nedostaju usta, a drugi ih imaju, ali je vrlo mala kao kazna da im izazove nemilosrdnu glad.

Koji te grijesi pretvaraju u gladnog duha?

Gladni duhovi su jadne duše ljudi koji su bili pohlepni tokomnjihov životni vijek. Njihovo prokletstvo je, shodno tome, da zauvek gladuju. Nadalje, mogu jesti samo jednu vrstu hrane , specifičnu za njihove glavne grijehe tokom života.

Ovi grijesi, kako je opisano u Avadanasataka , također su prilično specifični. Na primjer, jedan grijeh je ako žena laže da nema hranu koju bi podijelila vojnicima ili monasima u prolazu. Ne dijeliti hranu sa svojim supružnikom je također grijeh, pa tako i dijeljenje 'nečiste' hrane, kao što je davanje mesa monasima kojima je zabranjeno jesti dijelove životinja. Većina grijeha vezanih za hranu pretvara vas u gladnog duha koji može jesti samo odvratnu hranu, poput izmeta i povraćanja.

Uobičajeniji grijesi kao što su krađa ili prevara dat će vam oblik duha koji mijenja oblik, koji će moći jesti samo hranu koja je ukradena iz kuća.

Duhovi koji su uvijek žedni su duše onih trgovaca koji zalijevaju vino koje prodaju. Postoji ukupno 36 vrsta gladnih duhova, od kojih svaki ima svoje grijehe i vlastitu hranu, što uključuje malu djecu, crve i dim od tamjana.

Gdje žive gladni duhovi?

Put duše u budizmu je komplikovan. Duše su beskrajne i zarobljene u beskrajnom ciklusu rođenja , smrti i ponovnog rođenja koji se naziva Samsara, koji se obično predstavlja kao okretni točak.

Ljudska bića se smatraju korakom ispod bogova, i akonjihova karma ide zajedno sa njihovom dharmom (njihovim pravim, ili namjeravanim, životnim putem), nakon svoje smrti oni će se reinkarnirati kao ljudska bića i živjeti na zemlji.

Nekolicina odabranih htijenja, kroz vršenje velikih djela i besprijekoran i pobožan život, postaju budde i žive na nebu kao bogovi. Na drugom kraju spektra, najniži ljudi će umrijeti i ponovno se roditi u jednom od višestrukih pakla, barem dok se njihova karma ne iscrpi i mogu se inkarnirati na malo boljem mjestu.

Gladni duhovi, s druge strane, ne borave ni u paklu ni u raju, već upravo ovdje na zemlji, i prokleti su sažaljivim zagrobnim životom među ljudima, ali ne mogu u potpunosti komunicirati s njima.

Da li su gladni duhovi štetni?

Kao što smo vidjeli, postati gladan duh je kazna za osuđenu dušu, a ne za ostala živa bića. Oni mogu biti smetnja za žive, jer gladni duhovi nikada nisu siti i uvijek moraju tražiti nadoknadu od ljudi.

Neki ljudi kažu da donose lošu sreću onima koji žive u blizini gladnog duha. Određene vrste gladnih duhova mogu i hoće posjedovati muškarce i žene, posebno one koji su slabe volje jer su njihova tijela pogodnija za jelo i piće od onih samih gladnih duhova.

Opsjednute osobe pate od želučanih bolesti, povraćanja, bjesomučnosti i drugih simptoma te se rješavajugladni duh može biti veoma težak kada se smjesti u nečije tijelo.

Gladni duhovi u drugim religijama

Ne samo da budizam ima entitete slične onima opisanim u ovom članku. Slične religije poput taoizma , hinduizma , sikizma i džainizma sve imaju kategoriju duhova koji su prokleti neutaživom glađu i željom zbog loših odluka koje su napravili dok je živ.

Vjerovanje u ovu vrstu duha postoji od Filipina do Japana i Tajlanda, također i kontinentalne Kine, Laosa, Burme, i naravno Indije i Pakistana. Krišćanstvo i judaizam također imaju oblik gladnog duha, a spominje se u Knjizi Enoha kao 'Loši čuvari'.

Priča kaže da je ove anđele Bog poslao na zemlju sa svrhom da bdiju nad ljudima. Međutim, počeli su da žude za ljudskim ženama i kradu hranu i bogatstvo. To im je donijelo titulu 'loših' čuvara, iako im Druga knjiga o Enoku daje pravo ime kao Grigori. U jednom trenutku, loši posmatrači su se razmnožavali sa ljudima i nastala je rasa opasnih divova poznatih kao Nefili .

Ovi divovi lutaju zemljom žudeći za hranom, iako im nedostaju usta, pa su prokleti što se ne mogu pravilno hraniti iako su stalno gladni. Paralele između loših posmatrača i budističkih gladnih duhova su očigledne, ali i prilično površne,i zaista je vrlo sumnjivo da te dvije priče imaju zajednički izvor.

Završavanje

Gladni duhovi dolaze u različitim veličinama i oblicima, i iako je većina bezopasna, neki od njih mogu uzrokovati živu bol ili lošu sreću.

Kao metafora za ovisnost ili promiskuitet, oni služe kao podsjetnici budistima širom svijeta da će ih njihovi postupci tokom života na kraju sustići.

Postoje mnogi različiti grijesi, i mnoge različite vrste gladnih duhova opisane su u tekstovima na sanskritu kako bi ljudi pobliže slijedili svoju dharmu .

Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.