Katolička crkva obično poštuje svece zbog njihove svetosti i vrline. Ta je tradicija stoljećima isključivala ili marginalizirala LGBTQ+ pojedince. Ovih je dana Crkva više refleksivna i teži razmišljanju o svojoj povijesti i više pripisuje LGBTQ+ osobama. Neki od tih pojedinaca uključuju figure koje možemo nazvati homoseksualnim svecima.

Ne možemo zanemariti da naš svijet postaje sve otvoreniji, raznolikiji i prihvaća različitosti. Sada je vrijeme za raspravu o razlikama u svim oblicima, posebno onima koje se odnose na seksualnost i spol. Ne možemo u potpunosti razumjeti kršćanstvo bez rasprave o rodu i seksualnosti jer su ti koncepti nagnali neke svece da pokažu neke od najvećih primjera vjere i pobožnosti.

Ovaj članak istražuje živote i legende LGBTQ+ svetaca, ispitujući kako su njihova vjera i seksualnost ili rodni identitet bili isprepleteni. Ostanite s nama i istražite kako je Crkva upravljala pojmom LGBTQ+ svetaca.

Imajte na umu da nisu svi ovi sveci otvoreno bili LGBTIQ+, a za neke od njih možemo saznati samo iz krutih povijesnih izvještaja. Ipak, važno je otvoriti temu o mjestu LGBTQ+ pojedinaca u Crkvi danas.

1. Sveti Sebastijan

Kao posvećeni kršćanin, sveti Sebastijan proveo je svoj život šireći evanđelje. Svoje prve godine proveo jesvetost su bile teme o kojima je pisao, a njegov rad na te teme i danas utječe na ljude, prozvavši ga svecem zaštitnikom ekologije.

Završetak

Unatoč nekim kontroverznim pogledima na homoseksualnost, Crkva priznaje brojne pojedince koji su otvoreno ili tajno bili LGBTIQ+ svecima. Ovi ljudi pružaju intrigantan pogled na LGBTIQ+ živote u povijesti i podsjećaju nas na ljudsku raznolikost.

Borbe Crkve s uključivanjem i prihvaćanjem imaju ove priče kao snažan dokaz različitosti i otpornosti ljudskog duha. Nitko ne može zadržati ili potisnuti silu ljubavi koja je dostupna svakome tko traži svetost i krepost.

Istražujući homoseksualne svece, možemo vidjeti da su oni imali presudnu ulogu u povijesti Crkve i šire LGBTQ+ zajednice na kraju. Prisutnost LGBTQ+ pojedinaca, iako se ponekad čini teško vjerovati, još uvijek postoji. Ove priče pružaju smisleno razumijevanje vjere i seksualnosti.

Neka nas nadahnuto nasljeđe ovih hrabrih i empatičnih pojedinaca motivira da težimo dubljem razumijevanju, poštovanju i integraciji. Nadamo se da smo vas nadahnuli da čuvate uspomenu na njih i obilježavate njihova postignuća dok guramo prema pravednijem društvu.

Unatoč svojoj vjeri, Sebastian se popeo vojnim ljestvama i postao kapetan pretorijanske garde. Ali, njegova predanost vjeri konačno je rezultirala velikim zlostavljanjem. Njegovo očitovanje da je kršćanin otvoreno u Rimu u to je vrijeme bio smrtni prijestup.

Prema nekim izvorima, Dioklecijan mu je bio naklonjen i čak mu je dao visoko mjesto u vojsci. Sebastijanovo odbijanje da osudi svoja uvjerenja rezultiralo je njegovim pogubljenjem unatoč njegovoj snažnoj predanosti svojoj vjeri . Osuđen je na smrt strijeljanjem odreda strijelaca.

Međutim, zanimljivo je da je preživio ovo iskušenje i da ga je sveta Irena vratila u zdravlje. Zatim se nastavio sukobljavati s rimskim carem Dioklecijanom, ali je batinom nasmrt izboden. Njegovo je tijelo bačeno u kanalizaciju, ali ga je kasnije izvukla sveta Lucija. Ostavština svetog Sebastijana preživjela je njegovo brutalno ubojstvo, a ljudi ga još štuju kao mučenika i sveca.

Danas je sveti Sebastijan LGBTIQ+ ikona zbog svoje hrabrosti u istupanju kao kršćanin, a slike ga često prikazuju kao iznimno zgodnog i odanog vjeri i Kristu.

2. Sveta Ivana Orleanska

Sveta Ivana Orleanska još je jedna LGBTIQ+ ikona. Pamtimo je po nemilosrdnom entuzijazmu i nepokolebljivoj odanosti svojoj zemlji.

Ivana Orleanskarođena je u Domrémyju u Francuskoj 1412. godine, gdje je odrasla u pobožnoj katoličkoj obitelji. Kad je imala 13 godina počela je čuti glasove svetog Mihaela, svete Katarine i svete Margarete, koji su joj rekli da povede francusku vojsku do pobjede u Stogodišnjem ratu protiv Engleza.

Ivana Orleanska je uvjerila prijestolonasljednika Charlesa Valoisa, unatoč protivljenju svog naroda, da predvodi njihovu vojsku. Odjenuvši se u muško ruho, hrabro se borila uz svoje saborce, zasluživši njihovo poštovanje i poštovanje. Englezi su je uhvatili 1430. i sudili joj za herezu. Ivana Orleanska imala je nepokolebljiva uvjerenja unatoč mučenju i nesavladivoj patnji.

Povjesničari nagađaju da je Ivana Orleanska bila lezbijka ili trans jer je navodno dijelila krevet sa ženama i odbijala se udati za muškarca.

Englezi su je proglasili krivom i spalili je na lomači 1431. godine, između ostalog, zbog nošenja muške odjeće . Ipak, njezin se utjecaj zadržao nakon što je 1920. postala svetica Katoličke crkve. Njezina priča još uvijek nadahnjuje ljude diljem svijeta, a njezina nepokolebljiva hrabrost i predanost njezinim vrijednostima dirljiv su podsjetnik na ljudsku odlučnost.

3. Sveti Sergije i Bakho

Kršćanstvo svece Sergija i Bakho smatra inspirativnim likovima koji su pokazali nepokolebljivu vjeru i predanost jedno drugome. Obojica su bili vojnici rimske vojske u Siriji oko 4stoljeća

Sergije i Bacchus bili su duboko religiozni pojedinci unatoč svom angažmanu u vojsci. Njihova zajednička duboka ljubav potaknula je neke znanstvenike na hipotezu o njihovoj romantičnoj vezi.

Sveti Sergije i Bakho umrli su zbog svojih uvjerenja i partnerstva. Legenda kaže da su zbog svoje uporne privrženosti kršćanstvu upali u nevolje, što je dovelo do mučenja i zatvaranja. Uobičajena kazna za zločince u to vrijeme bilo je odrubljivanje glave. Bahus je umro nakon mučenja, a Sergije odrubljenjem glave dok je nosio žensku odjeću.

Unatoč mukama i progonima, Sergije i Bakho nisu se pokolebali u vjeri i ljubavi jedno prema drugome. Njihova priča ključni je znak odanosti i predanosti među gay partnerima.

LGBT zajednica slavi svece Sergija i Bakha kao svece zaštitnike i simbole ljubavi i prihvaćanja. Čak i kad su bili suočeni s progonima i nedaćama, njihova vjera i ljubav su ustrajale, kao što pokazuje njihova inspirativna priča.

4. Sveta Perpetua i sveta Felicity

Perpetua i Felicity bile su sjevernoafričke prijateljice, koje su danas primjeri odanosti unatoč poteškoćama. Živjeli su u 3. stoljeću nove ere, a danas se smatraju svecima zaštitnicima istospolnih parova.

Perpetua i Felicity obratile su se na kršćanstvo i primile krštenje. Ovako podebljanopotez nije bio samo opasan i odvažan budući da je kršćanstvo još uvijek bila nova religija koju su mnogi progonili u Kartagi.

Jedna zanimljiva činjenica o svetoj Perpetui je da je imala vizije sebe pretvorene u muškarca. Zbog toga se danas transrodne osobe inspiriraju njome. Felicity i Perpetua imale su intimnu vezu, a iako nije potvrđeno, možda su dijelile romantične osjećaje jedna prema drugoj.

Njihova je vjera na kraju dovela do njihovog progona. Nakon uhićenja bili su zatvoreni i suočeni s mučenjem i brutalnim uvjetima. Unatoč tome, ostali su odlučni u svojim uvjerenjima i odbili su zanijekati svoju vjeru ili jedni druge.

Perpetua i Felicity su pogubljene nakon što su bačene u arenu s divljom kravom u Kartagi. Njihova je priča postala simbolom kršćanskog mučeništva i pobožnosti.

5. Sveti Polieukt

Sveti Polieukt bio je hrabri rimski vojnik i mučenik čija je priča nadahnula bezbrojne pojedince kroz stoljeća. Polieukt, rođen u kasnom 3. stoljeću nove ere, ostao je čvrst u svojoj kršćanskoj vjeri unatoč progonima.

Učenjaci su nagađali da je Polieukt mogao imati istospolnog partnera po imenu Nearchus, iako postoji malo dokumenata o njegovoj homoseksualnosti. Polieuktova nepokolebljiva vjera uvelike je utjecala na Nearha, nadahnuvši ga da prihvati kršćanstvo. Njegove posljednje riječi upućene Nearhu odjekuju njimaneraskidiva veza: “ Sjeti se našeg svetog zavjeta .”

Unatoč opasnostima otvorenog prakticiranja kršćanstva u rimskom društvu, Polieukt je ostao nepokolebljiv u svojim uvjerenjima. Polieukt nije poslušao carev nalog da prinese žrtve poganskim bogovima . Kao posljedica toga, izgubio je svoj čin i platio svoju odanost životu.

Polijeukt simbolizira vjeru i prikazuje istospolnu ljubav u ranoj kršćanskoj Crkvi. Polieuktova priča važan je podsjetnik na borbe nekih ranih kršćana i prihvaćanje istospolne ljubavi.

6. Sveta Marta i Sveta Marija iz Betanije

Dvije sestre, Sveta Marta i Sveta Marija iz Betanije, igrale su ključnu ulogu u ranoj kršćanskoj službi. Neki nagađaju da su, unatoč njihovoj seksualnosti koja se ne spominje u povijesnoj dokumentaciji, možda imali istospolnu romantičnu vezu.

Prema Bibliji, Martina snaga ležala je u njezinoj gostoljubivosti i praktičnosti, dok je Marija bila predana i željna učenja od Isusa.

Priča o večeri koju su Marta i Marija priredile za Isusa prosvjetljujuća je anegdota. Dok je Marta pripremala obrok, Marija je sjedila do Isusovih nogu i slušala njegova učenja. Kad se Marta požalila Isusu da joj Marija ne pomaže, Isus ju je nježno podsjetio da je Marija odlučila dati prednost svom duhovnom rastu.

Prema predaji, Marta je otputovala u Francusku i osnovala azajednice kršćanskih žena, dok je Marija ostala u Betaniji i postala poštovana učiteljica i voditeljica.

Neki tvrde da su mnoge lezbijke kroz povijest živjele kao “sestre”, a Mary i Martha sjajni su primjeri netradicionalnih kućanstava.

Na prikaz Marte i Marije kao značajnih vođa i učitelja u ranoj kršćanskoj crkvi ne utječe to jesu li bile u istospolnoj vezi. Njihov primjer nadahnjuje vjernice diljem svijeta.

7. Sveti Aelred od Rievaulxa

Razgovarajmo o svetom Aelredu od Rievaulxa, utjecajnoj ličnosti u srednjovjekovnoj engleskoj povijesti čiji je život bio duboka vjera. Na temelju onoga što znamo, Saint Aelred je bio homoseksualac. Rođen je 1110. u Northumberlandu i postao je cistercitski redovnik u opatiji Rievaulx i na kraju postao opat iste opatije.

Aelred je iza sebe ostavio homoerotske spise i imao je bliske odnose s muškim prijateljima. Njegova knjiga Duhovno prijateljstvo istražuje pojam duhovne naklonosti koju dijele ljudi, koju je smatrao ključnom za poticanje bliže veze s božanskim. Ovi su razlozi zašto znanstvenici raspravljaju o mogućnosti da je Aelred homoseksualac.

Iako se ova nagađanja nastavljaju, važno je napomenuti da su Aelredova duhovna i književna postignuća neovisna o njegovim seksualnim preferencijama. Njegovi bezvremenski spisi o ljubavi, prijateljstvo i zajednica nadahnjuju današnje čitatelje. Aelredov ugled mudrog i suosjećajnog opata ostaje netaknut.

Aelredov utjecaj na trenutne rasprave o seksualnosti i duhovnosti je važan. Njegovi spisi pružaju utjehu LGBTIQ+ kršćanima koji vjeruju da se istospolna ljubav treba posvetiti i slaviti kao svrhovit dio duhovnog postojanja.

8. Sveti Bernard iz Clairvauxa

Sveti Bernard iz Clairvauxa jedan je od zanimljivijih svetaca Crkve. Rođen je u Francuskoj u 11. stoljeću i vrlo mlad je stupio u cistercitski red kako bi prakticirao svoju vjeru.

Na temelju njegovih intimnih odnosa s muškarcima i njegovih emotivnih spisa o ljubavi i žudnji, neki stručnjaci su predložili da je Bernard mogao biti homoseksualac ili biseksualac. Ovaj srednjovjekovni francuski opat također je pisao homoerotsku poeziju o Isusu i imao je istospolnu vezu s irskim nadbiskupom Malachyjem od Armagha.

Unatoč njegovim borbama, Bernardovo duhovno i spisateljsko naslijeđe održalo se kroz stoljeća. Odan Djevici Mariji i zagovornik Drugog križarskog rata, održao se daleko izvan zidina samostana.

Utjecaj Bernardova pisanja na ljubav i želju ušao je u moderne dijaloge o seksualnosti i duhovnosti. LGBTIQ+ kršćani povezuju se s njegovim spisima o duhovnoj vrijednostiljubavi i čežnje.

9. Sveti Franjo Asiški

Sveti Franjo Asiški bio je čovjek posvećen Katoličkoj crkvi i svojoj ljubavi prema prirodi i skromnom životu. Franjo je živio u 12. stoljeću, i unatoč tome što je bio okružen relativnim bogatstvom , izabrao je skroman život u kojem je mogao služiti drugima.

Franjevački red Katoličke crkve, koji je Franjo osnovao, sada je jedna od najdominantnijih vjerskih skupina. Vjerovao je da svaki živi organizam treba imati naklonost i obzir.

Iako nema jasnih dokaza da je Francis bio homoseksualac, neki su znanstvenici nagovijestili tu mogućnost zbog njegovog prikaza muške ljubavi u njegovim djelima. Bez obzira na njegovu seksualnu orijentaciju, Franjin utjecaj kao duhovnog vođe i podupiratelja obespravljenih i isključenih čini ga jednim od najvećih svetaca. Franjo je "jedinstvena povijesna ličnost koja mijenja spol" prema franjevačkom učenjaku Kevinu Elphicku.

Još jedna stvar koja ukazuje na njegovu potencijalnu homoseksualnost je da je u nekoliko navrata prakticirao nudizam. Franjo bi svukao svoju odjeću i dao je potrebitima. O sebi je često govorio kao o ženi, a druga su ga braća nazivala 'majkom'.

Franjeva ljubav prema prirodi utjecala je na stalne rasprave o ekologiji i duhovnosti. Veličanstvenost prirodnog svijeta i