目次
カトリック教会は通常、聖人や美徳のために聖人を逆転させます。 この伝統は、何世紀にもわたってLGBTQ+の人々を排除し、疎外しました。 最近では、教会はより内省的になり、その歴史と信用を振り返る傾向にあります。 LGBTQ+ その中には、同性愛の聖人と呼べるような人物も含まれています。
今こそ、あらゆる形の違い、特にセクシュアリティやジェンダーに関する違いを議論する時です。 ジェンダーやセクシュアリティを議論せずにキリスト教を完全に理解することはできません。 なぜなら、これらの概念が聖人たちに信仰と献身の偉大な例を示す原動力となったからです。
この記事では、LGBTQ+の聖人の人生と伝説を探り、彼らの信仰とセクシュアリティまたは性自認がどのように絡み合っていたかを検証します。 私たちと一緒に、教会がLGBTQ+の聖人という概念をどのように管理していたかを調査しましょう。
なお、これらの聖人のすべてがLGBTIQ+を公言していたわけではなく、中には堅苦しい史料からしか知ることができない人もいます。 それでも、今日の教会におけるLGBTQ+者の位置づけについて話題を開くことは重要です。
1.サン・セバスティアン
聖セバスチャンの祈りのセット こちらをご覧ください。紀元3世紀頃、ガリア地方(現在のフランス)のナルボンヌで幼少期を過ごした聖セバスチャンは、熱心なキリスト教徒として、生涯をかけて福音を伝えました。 また、聖セバスチャンは少なくとも一度はローマ軍に従軍しました。
セバスチャンは信仰を持ちながらも、軍の出世頭となり、プレトリアンガードの隊長となった。 しかし、その信仰へのこだわりは、当時のローマでキリスト教徒であることを公言すると、死刑になるという大きな扱いを受ける結果となった。
ディオクレティアヌス帝は彼を気に入り、軍隊の高級職を与えたという資料もある。 セバスチャンは、自分の信念を強く主張したにもかかわらず、それを否定しなかったため、処刑されてしまった。 しんぽう .弓矢隊を発射して死刑を宣告された。
しかし、聖女イレーネに看病され、一命を取り留めた。 その後、ローマ皇帝ディオクレティアヌスに立ち向かったが、棍棒で殴られて死亡。 下水に捨てられたが、聖女ルーシーによって回収された。 聖セバスチャンの遺産は、残酷な殺害にもかかわらず、人々は殉教者、聖人と崇めるのであった。
今日、聖セバスチャンは、キリスト教徒であることをカミングアウトした勇気からLGBTIQ+のアイコンとなっており、絵画では、非常にハンサムで信仰とキリストに敬虔な人物として描かれることが多いです。
2.聖ヨハネ騎士団
ソース聖女ジャンヌ・ダルクもLGBTIQ+のアイコンです。 私たちは、彼女の執拗なまでの熱意と国への揺るぎない忠誠心を覚えています。
1412年、フランスのドムレミーで生まれたジョーン・オブ・アークは、敬虔なカトリック教徒の家庭に育ち、13歳のときから聖ミカエル、聖カトリーヌ、聖マーガレットの声を聞き、百年戦争でフランス軍を率いてイングランドに勝利するよう指示された。
ジョーン・オブ・アークは、民衆の反対を押し切って皇太子シャルル・ヴァロワを説得し、軍を率いた。 男装して仲間とともに勇敢に戦い、彼らの尊敬を集めた。 1430年にイギリスに捕まり、異端の罪で裁かれた。 ジョーンは、拷問や耐え難い苦痛に耐えて揺るぎない信念を持ち続けた。
ジョーン・オブ・アークは、女性とベッドを共にし、男性との結婚を拒んだと伝えられていることから、歴史家たちは、レズビアンかトランスであったと推測しています。
イギリス人は彼女を有罪とし、1431年に火あぶりの刑に処した。 男装 しかし、1920年にカトリック教会の聖人となった後も、その影響力は衰えることなく、今なお世界中の人々に勇気を与え、その揺るぎない勇気と価値観へのこだわりは、人間の決意を痛感させる。
3.聖セルギウスとバッカス
ソースキリスト教では、4世紀頃、シリアでローマ軍の兵士だったセルギウスとバッカスは、互いに揺るぎない信仰と献身を示した霊的な人物とされています。
セルギウスとバッカスは、軍人でありながら信仰心の厚い人物であり、その深い愛情から、二人の間に恋愛感情があったのではないかと考える学者もいる。
聖人セルギウスとバッカスは、その信念とパートナーシップのために死んだ。 伝説によると、彼らはキリスト教に固執したためにトラブルに巻き込まれ、拷問と投獄に至った。 当時、犯罪者に対する一般的な罰は斬首だった。 バッカスは拷問の末に死に、セルギウスは女装のまま斬首で死んだ。
セルギウスとバッカスは、苦難と迫害を受けながらも、その信仰と愛は揺るがず、彼らの物語は、ゲイパートナーの忠誠と献身を示す重要な証となっています。
LGBTコミュニティは、聖セルギウスと聖バッカスを守護聖人、愛と受容のシンボルとして祝っています。 迫害や逆境に直面しても、彼らの信仰と愛は、その感動的な物語が示すように、耐え忍びました。
4.聖ペルペトゥアと聖フェリシティ
聖ペルペトゥアと聖フェリシティ こちらをご覧ください。ペルペトゥアとフェリシティは北アフリカの女友達で、紀元3世紀に生き、現在では同性カップルの守護聖人とされている、困難に直面しても献身的な姿勢を示した例です。
ペルペトゥアとフェリシティはキリスト教に改宗し、洗礼を受けた。 カルタゴではキリスト教はまだ新しい宗教で、多くの人が迫害していたので、この大胆な行動は危険で大胆なだけではなかった。
ペルペトゥアは、自分が男性に変身する幻影を見たことがあり、トランスジェンダーの人たちが彼女に影響を受けている。 フェリシティとペルペトゥアは親密な関係にあり、確認はされていないが、お互いに恋愛感情を抱いていたのかもしれない。
逮捕された後、投獄され、拷問や残酷な状況に置かれながらも、彼らは自らの信念を貫き、宗教や互いを否定することなく、迫害を受けた。
ペルペトゥアとフェリシティは、カルタゴで野牛とともに闘技場に投げ込まれ処刑され、その物語はキリスト教の殉教と献身の象徴となった。
5.聖ポリュクトゥス
ソース紀元3世紀後半に生まれたポリュクトゥスは、迫害を受けてもなお、キリスト教の信仰を堅持していました。
ポリュクテュスにはネアカスという同性のパートナーがいたのではないかと推測されているが、彼の同性愛に関する資料はほとんどない。 ポリュクテュスの揺るぎない信仰心はネアカスに大きな影響を与え、キリスト教を受け入れるきっかけとなった。 ネアカスへの最後の言葉は、二人の不滅の絆を表している。 私たちの神聖な誓いを思い出してください ."
公然と練習することの危険性はあるものの キリスト教 ポリュクトゥスは、ローマ社会の中で、自分の信念を貫いた。 ポリュクトゥスは、皇帝の命に背いて、生贄を捧げた。 異教徒の神々 .その結果、彼は階級を失い、命を捧げた代償を払うことになった。
ポリュクトゥスは信仰の象徴であり、初代キリスト教会における同性愛を描いています。 ポリュクトゥスの物語は、ある初代キリスト者の苦悩と同性愛の受容を思い出させる重要なものです。
6.聖マルタとベタニヤの聖マリア
ソース聖マルタと聖マリアの二人の姉妹は、初期キリスト教において重要な役割を果たしましたが、史料上では性描写がないにもかかわらず、二人は同性の恋愛関係にあったのではないかと推測する人もいます。
聖書によれば、マルタの 強さ マリアは献身的でイエスから学ぶことに熱心だったのに対し、彼女はホスピタリティと実用性に重きを置いていました。
マルタとマリアがイエスのために開いた夕食の話は、啓発的な逸話です。 マルタが食事の準備をしている間、マリアはイエスの足元に座って教えを聞いていました。 マルタがイエスに「マリアが助けてくれない」と訴えると、イエスは「マリアは自分の心の成長を優先させた」と優しく教えてくれました。
伝承によると、マルタはフランスに渡り、キリスト教女性の共同体を設立し、マリアはベタニアに残り、尊敬される教師、指導者となった。
ある主張 歴史上、多くのレズビアンが「姉妹」として生きてきたこと、そしてマリアとマルタは非伝統的な家庭の好例であること。
マルタとマリアが初代キリスト教会の重要な指導者、教師として描かれたことは、彼らが同性関係にあったかどうかに影響されません。 彼らの模範は、世界中の信仰を持つ女性たちにインスピレーションを与えます。
7.リエヴォルクス聖アエルレッドのこと
ソース今回は、中世イギリス史に大きな影響を与え、深い信仰を集めたリエヴォルクス修道院の聖アエルレッドについてお話します。 聖アエルレッドは、1110年にノーサンバーランドで生まれ、リエヴォルクス修道院のシトー会修道士となり、同修道院の院長となった、知る限りでは同性愛者であることが分かっています。
アエルレッドはホモ的な文章を残し、男友達とも親密な関係を持っていた。 彼の著書は スピリチュアル・フレンドシップ このような理由から、研究者たちは、「人間同士の精神的な愛情は、神とのつながりを深めるために必要なものである」と考えています。 討論 Aelredがゲイである可能性。
このような憶測が飛び交う中、アエルレッドの精神的、文学的業績は、彼の性的嗜好とは無関係であることに注目する必要がある。 彼の愛に関する不朽の著作、 友好 賢くて慈悲深い修道院長としての評判は、今も揺るがない。
同性間の愛が神聖化され、精神的存在の一部として祝福されるべきであると考えるLGBTIQ+キリスト教徒にとって、彼の著作は慰めとなっているのです。
8.クレルヴォーの聖ベルナルド
クレルヴォーの聖ベルナール こちらをご覧ください。11世紀にフランスで生まれ、若くしてシトー会に入って信仰を深めたクレルヴォーの聖ベルナールは、教会の中でも特に興味深い聖人の一人です。
中世フランスの修道院長であるベルナールは、イエスに関するホモエロティックな詩を書き、アイルランドの大司教マラキ・オブ・アーマーと同性の関係を持ったとする専門家もいる。
聖母マリアを敬愛し、第二次十字軍を提唱したベルナールは、苦悩しながらも、その精神的、著作的遺産は何世紀にもわたり、修道院の壁を越えて大きな影響力を持ち続けました。
ベルナールの愛と欲望に関する著作は、現代のセクシュアリティとスピリチュアリティに関する対話に影響を与え、LGBTIQ+キリスト教徒は、愛と憧れの精神的価値に関する彼の著作と結びついています。
9.アッシジの聖フランシスコ
アッシジの聖フランシスコ こちらをご覧ください。アッシジの聖フランチェスコは、カトリック教会への献身と自然を愛し、謙虚な生き方を貫いた人物です。 12世紀に生きたフランチェスコは、周囲に親戚がいるにもかかわらず 富 そして、人の役に立てるような謙虚な生き方を選びました。
フランシスコが設立したカトリック教会のフランシスコ会は、現在最も支配的な宗教団体の一つである。 彼は、すべての生命体が愛情と配慮を受けるべきであると考えた。
フランシスコが同性愛者であったという明確な証拠はありませんが、彼の作品に描かれた男性愛の描写から、その可能性を示唆する学者もいます。 彼の性的指向がどうであれ、精神的指導者として、また恵まれない人々や排除された人々を支援するフランシスコの影響は、彼を偉大な聖人の一人としています。 フランシスは「ユニークに性別を曲げる歴史的人物」と、以下のように述べています。 フランシスコ会士 ケビン・エルフィック
また、フランシスコが同性愛者である可能性を示すもう一つの点は、何度かヌーディズムを実践したことです。 フランシスコは自分の服を脱いで、困っている人にあげました。 彼はしばしば自分を女性として語り、他の修道士から「母」と呼ばれました。
自然を愛したフランシスコは、自然界の壮大さや神聖さをテーマに執筆し、エコロジーの守護聖人と呼ばれるなど、現在もエコロジーやスピリチュアリティの議論に影響を与えています。
まとめ
同性愛については賛否両論ありますが、教会は、公然あるいは密かにLGBTIQ+であった多くの人物を聖人として認めています。 これらの人々は、歴史上のLGBTIQ+の生活を興味深く描き、人間の多様性を思い起こさせてくれるでしょう。
教会の包摂と受容の闘いは、これらの物語が人間の精神の多様性と回復力の強力な証となります。 誰も、聖性と美徳を求める人が利用できる愛の力を封じたり抑えたりすることはできません。
同性愛の聖人を探求することで、彼らが教会の歴史やより広範なLGBTQ+コミュニティにおいて重要な役割を担っていたことが最後にわかります。 LGBTQ+個人の存在は、時に信じがたいようですが、今でもそこにあります。 これらの物語は、信仰とセクシャリティについて有意義に理解することができます。
私たちは、より公正な社会の実現に向けて、彼らの功績を讃え、記憶にとどめるよう、呼びかけました。