ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਲਈ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ LGBTQ+ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਚਰਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ LGBTQ+ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅੰਕੜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਤ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ। ਅਸੀਂ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਲੇਖ LGBTQ+ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੋ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ LGBTQ+ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਖੁੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ LGBTIQ+ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਖ਼ਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅੱਜ ਚਰਚ ਵਿੱਚ LGBTQ+ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

1. ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟੀਅਨ

ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏਪਵਿੱਤਰਤਾ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਅੱਜ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ LGBTIQ+ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ LGBTIQ+ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਜਾਂ ਦਬਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।

ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ LGBTQ+ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। LGBTQ+ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਸਾਰਥਕ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ। ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਾਂ।

ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੇਬੇਸਟੀਅਨ ਫੌਜੀ ਪੌੜੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਟੋਰੀਅਨ ਗਾਰਡ ਦਾ ਕਪਤਾਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਪਰ, ਉਸਦੇ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੋਮ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਪਰਾਧ ਸੀ।

ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡਾਇਓਕਲੇਟੀਅਨ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਰੈਂਕ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ। ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦਸਤੇ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਉਹ ਇਸ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਆਇਰੀਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਫਿਰ ਉਹ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਡਾਇਓਕਲੇਟੀਅਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਆ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸੀਵਰੇਜ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਲੂਸੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਉਸ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਚ ਗਈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਹੀਦ ਅਤੇ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਦੇ ਹਨ।

ਅੱਜ, ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟਿਅਨ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਇੱਕ LGBTIQ+ ਆਈਕਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਉਸਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

2. ਸੇਂਟ ਜੋਨ ਆਫ਼ ਆਰਕ

ਸੇਂਟ ਜੋਨ ਆਫ਼ ਆਰਕ ਇੱਕ ਹੋਰ LGBTIQ+ ਆਈਕਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਜੋਨ ਆਫ ਆਰਕਉਸਦਾ ਜਨਮ 1412 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਡੋਮਰੇਮੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ, ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ, ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਸੁਣਨਾ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫੌਜ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇ।

ਜੋਨ ਆਫ ਆਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕ੍ਰਾਊਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਚਾਰਲਸ ਵੈਲੋਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾ ਲਿਆ। ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਕਮਾਇਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ 1430 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਧਰੋਹ ਲਈ ਅਜ਼ਮਾਇਆ। ਜੋਨ ਆਫ ਆਰਕ ਨੇ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਣ ਅਤੇ ਅਸਹਿਣਯੋਗ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਿਆ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜੋਨ ਆਫ ਆਰਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੀ ਜਾਂ ਟ੍ਰਾਂਸ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਿਸਤਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ 1431 ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ , ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੂਲੀ 'ਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਵੀ, 1920 ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਤ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ। ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਟੁੱਟ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।

3. ਸੇਂਟ ਸਰਜੀਅਸ ਅਤੇ ਬੈਚਸ

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸੰਤ ਸਰਜੀਅਸ ਅਤੇ ਬੈਚਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਦੋਵੇਂ 4 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਸਨਸਦੀ ਈ.

ਸਰਗੀਅਸ ਅਤੇ ਬੈਚਸ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਡੂੰਘੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ।

ਸੇਂਟ ਸਰਜੀਅਸ ਅਤੇ ਬੈਚਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਲਈ ਮਰ ਗਏ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਕੈਦ ਹੋਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਲਈ ਆਮ ਸਜ਼ਾ ਸਿਰ ਵੱਢਣਾ ਸੀ। ਤਸ਼ੱਦਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਚਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਸਰਜੀਅਸ ਦੀ ਮੌਤ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਸਿਰ ਵੱਢ ਕੇ ਹੋਈ।

ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰਜੀਅਸ ਅਤੇ ਬੈਚਸ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡੋਲਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ।

LGBT ਭਾਈਚਾਰਾ ਸੰਤ ਸਰਗੀਅਸ ਅਤੇ ਬੈਚਸ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਡਟੇ ਰਹੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

4. ਸੇਂਟ ਪਰਪੇਟੂਆ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਫੈਲੀਸਿਟੀ

ਪਰਪੇਟੂਆ ਅਤੇ ਫੈਲੀਸਿਟੀ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਹਿਲਾ ਮਿੱਤਰ ਸਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹਨ। ਉਹ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਰਪੇਟੂਆ ਅਤੇ ਫੈਲੀਸਿਟੀ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਕੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ। ਇਹ ਬੋਲਡਇਹ ਕਦਮ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਾਈਅਤ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਧਰਮ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਰਥੇਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਤਾਏ ਗਏ ਸਨ।

ਸੇਂਟ ਪਰਪੇਟੂਆ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ। ਫੈਲੀਸਿਟੀ ਅਤੇ ਪਰਪੇਟੂਆ ਦਾ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਬੰਧਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਪਰਪੇਟੂਆ ਅਤੇ ਫੈਲੀਸਿਟੀ ਨੂੰ ਕਾਰਥੇਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹਾਦਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ।

5. ਸੇਂਟ ਪੋਲੀਉਕਟੁਸ

ਸੇਂਟ ਪੋਲੀਉਕਟਸ ਇੱਕ ਦਲੇਰ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਪੋਲੀਉਕਟਸ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਰਿਹਾ।

ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਪੋਲੀਉਕਟਸ ਦਾ ਨੀਆਰਕਸ ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਾਥੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ। ਪੋਲੀਉਕਟਸ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਨੇਅਰਕਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਨੇਅਰਕਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨਅਟੁੱਟ ਬੰਧਨ: " ਸਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੁੱਖਣਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ।"

ਰੋਮਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੋਲੀਉਕਟਸ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਰਿਹਾ। ਪੋਲੀਉਕਟਸ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਦਰਜਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ।

Polyeuctus ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੌਲੀਯੁਕਟਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੁਝ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।

6. ਸੇਂਟ ਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਆਫ਼ ਬੈਥਨੀ

ਦੋ ਭੈਣਾਂ, ਸੇਂਟ ਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਆਫ਼ ਬੈਥਨੀ, ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਸਾਈ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਵਿਚਾਰੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਰਥਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸਦੀ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ ਸੀ।

ਜੀਸਸ ਲਈ ਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਕਿੱਸਾ ਹੈ। ਮਾਰਥਾ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਬੈਠ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸੁਣਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮਾਰਥਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਕਿ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।

ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਰਥਾ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਏਈਸਾਈ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਰੀ ਬੈਥਨੀ ਵਿਚ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਬਣ ਗਈ।

ਕੁਝ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ "ਭੈਣਾਂ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਮਾਰਥਾ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ।

ਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਣ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

7. ਰਿਵੋਲਕਸ ਦੇ ਸੇਂਟ ਏਲਰੇਡ

ਆਓ ਰਿਵੋਲਕਸ ਦੇ ਸੇਂਟ ਏਲਰੇਡ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਿਸਦਾ ਜੀਵਨ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਸੇਂਟ ਏਲਰੇਡ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਜਨਮ 1110 ਵਿੱਚ ਨੌਰਥਬਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਰੀਵੋਲਕਸ ਐਬੇ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਰਸੀਅਨ ਭਿਕਸ਼ੂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਐਬੇ ਦਾ ਮਠਾਰੂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।

ਏਲਰੇਡ ਨੇ ਹੋਮਿਓਰੋਟਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਰਦ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੋਸਤੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਵਿਦਵਾਨ ਏਲਰੇਡ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਟਕਲਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਏਲਰੇਡ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਉਸਦੀ ਜਿਨਸੀ ਤਰਜੀਹਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ। ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਸਦੀਵੀ ਲਿਖਤਾਂ, ਦੋਸਤੀ , ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅੱਜ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਅਬੋਟ ਵਜੋਂ ਏਲਰੇਡ ਦੀ ਸਾਖ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ।

ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ 'ਤੇ ਏਲਰੇਡ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ LGBTIQ+ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

8. ਕਲੇਅਰਵੌਕਸ ਦਾ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ

ਕਲੇਰਵੌਕਸ ਦੇ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਚਰਚ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਉਹ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਸਟਰਸੀਅਨ ਆਰਡਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬਰਨਾਰਡ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਮੱਧਕਾਲੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਬੋਟ ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਵਿਤਾ ਵੀ ਲਿਖੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਮਾਲਾਚੀ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧ ਸਨ।

ਉਸਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਰਨਾਰਡ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਲਈ ਇੱਕ ਵਕੀਲ, ਉਸਨੇ ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ।

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਬਰਨਾਰਡ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। LGBTIQ+ ਈਸਾਈ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ.

9. ਅਸੀਸੀ ਦਾ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ

ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਫਰਾਂਸਿਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਜੀਵਨ ਚੁਣਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਆਰਡਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੀ, ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਪੱਛੜੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਵਿਦਵਾਨ ਕੇਵਿਨ ਐਲਫਿਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ "ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਲਿੰਗ-ਝੁਕਣ ਵਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ" ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ, ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਨਗਨਵਾਦ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। ਫਰਾਂਸਿਸ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਲਾਹ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਫਰਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ 'ਮਾਂ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ