Història i orígens de la Pasqua: com va evolucionar aquesta festa cristiana

  • Comparteix Això
Stephen Reese

La Pasqua, la Pasqua, o simplement "El gran dia", com s'anomena la festa en moltes cultures, és una de les dues festes més importants de la majoria de les denominacions cristianes, juntament amb el Nadal. La Pasqua celebra la resurrecció de Jesucrist el tercer dia de la seva crucifixió.

Tot i que tot això sona bastant clar, la data i la història exactes de la Pasqua són força complicades. Els teòlegs fa segles que es barallen per la data adequada de la Pasqua i encara no sembla que hi hagi cap consens.

Afegiu la qüestió de les arrels de Pasqua al paganisme europeu i no és d'estranyar que biblioteques senceres puguin estar i s'hagin omplert de preguntes sobre els orígens de la Pasqua.

La Pasqua i la Pasqua. Paganisme

Ostara de Johannes Gehrts. Domini Públic.

La majoria dels historiadors semblen estar d'acord que el motiu pel qual aquesta festa és àmpliament coneguda com a "Pasqua" es deu als seus orígens en el paganisme. La principal connexió aquí citada és la de la deessa anglosaxona de la primavera i la fertilitat Eostre (també anomenada Ostara). El Venerable Beda va plantejar aquesta hipòtesi al segle VIII dC.

Segons aquesta teoria, la festa d'Eostre es va apropiar al cristianisme, com ho van fer els primers cristians amb la festa del solstici d'hivern, que es va conèixer com a Nadal. El fet que el cristianisme fos conegut per fer això no és una declaració controvertida per fer-ho abansEls cristians van estendre la seva fe de manera tan àmplia i ràpida precisament acomodant altres religions al mites cristià.

Per exemple, era habitual equiparar els déus i els semidéus de diferents religions paganes als diversos àngels i arcàngels del cristianisme. D'aquesta manera, els pagans recentment convertits podien mantenir les seves vacances i la majoria de les seves pràctiques i creences culturals mentre es convertien al cristianisme i acceptaven el Déu cristià. La pràctica no és exclusiva del cristianisme, ja que moltes altres religions que van créixer prou com per repartir-se per diverses cultures van fer el mateix: Islam , Budisme , Zoroastrisme , i més.

No obstant això, és controvertit si això s'aplicava a Setmana Santa. Alguns estudiosos argumenten que les arrels del nom de Pasqua en realitat provenen de la frase llatina in albis , una forma plural de alba o alba . Aquesta paraula més tard es va convertir en eostarum en l'alt alemany antic, i a partir d'aquí es va convertir en Pasqua en la majoria de les llengües llatines modernes.

Independentment dels orígens exactes del nom de Pasqua, la connexió amb el paganisme és clara, ja que això és d'on provenen moltes de les tradicions i símbols de Pasqua , inclosos els ous de colors i el conill de Pasqua.

Altres noms de Pasqua

També cal esmentar que La Pasqua només s'anomena així en algunes parts del món occidental. En moltes altres cultures i confessions cristianes,tanmateix, té altres noms.

Els dos que és més probable que trobis són versions de Pascha o Gran dia en moltes cultures ortodoxes orientals (escrits Велик Ден en búlgar, Великдень en ucraïnès i Велигден en macedoni, per citar-ne alguns).

Un altre terme comú per a Pasqua en moltes cultures ortodoxes és simplement Resurrecció ( Васкрс en serbi i Uskrs en bosnià i croat).

Les idees darrere de noms com ara Resurrecció i El gran dia són força evidents, però què passa amb la Pasqua?

Tant en grec antic com en llatí, Pasqua prové de la paraula hebrea antiga פֶּסַח ( Pesach ), o Pasqua. És per això que llengües i cultures d'arreu del món comparteixen aquest nom per a Pasqua, des del francès Pâques al rus Пасха .

No obstant això, això ens porta a la pregunta. :

Per què Pasqua ? No és una vacació diferent de la Pasqua? Aquesta pregunta és exactament per què fins als nostres dies diferents denominacions cristianes encara celebren la Pasqua en dates diferents.

Data disputada de Pasqua

El debat sobre la data "correcta" de Pasqua es lluita principalment entre occidentals i denominacions cristianes orientals. Inicialment es coneixia com a la polèmica Pasqual o la polèmica de Pasqua. Aquestes van ser les principals distincions:

  • Els primers cristians orientals, especialment a Àsia Menor,va observar el dia de la crucifixió de Jesús el mateix dia que els jueus van celebrar la Pasqua: el 14è dia de la primera lluna de primavera o el 14 de Nissan al calendrier hebreu . Això significava que el dia de la resurrecció de Jesús hauria de ser dos dies després, el 16 de Nissan, independentment de quin dia de la setmana fos.
  • En el cristianisme occidental, però, la Pasqua sempre se celebrava el primer dia de la setmana - diumenge. Així doncs, allà, la Pasqua es celebrava el primer diumenge després del 14è dia del mes Nissan.

Amb el temps, cada cop més esglésies van impulsar el segon mètode ja que era convenient que la festa fos sempre ser diumenge. Així, a partir de l'any 325 dC, el Concili de Nicea va decretar que la Pasqua hauria de ser sempre el primer diumenge després de la primera lluna plena després de l'equinocci de primavera del 21 de març. És per això que la Pasqua sempre té una data diferent, però sempre es troba entre el 22 de març i el 22 de març. 25 d'abril.

Per què encara hi ha diferents dates per a la Pasqua?

La diferència de data entre les denominacions cristianes orientals i occidentals avui en dia no té res a veure amb la controvèrsia pasqual. més. Ara, és degut a que Orient i Occident utilitzen diferents calendaris. Mentre que els cristians occidentals, així com la majoria de la gent del món, utilitzen el calendari gregorià, els cristians ortodoxos orientals encara utilitzen el calendari julià per a les festes religioses.

Això és malgrat elfet que les persones que viuen als països cristians ortodoxos orientals també estan utilitzant el calendari gregorià per a tots els propòsits seculars: l'església ortodoxa oriental simplement continua negant-se a reajustar les seves vacances. Així doncs, com que les dates del calendari julià estan 13 dies després de les del calendari gregorià, la Pasqua ortodoxa oriental sempre té lloc després de la de les esglésies catòlica i protestant occidental.

Una lleugera diferència addicional és que l'església ortodoxa oriental prohibeix que la Pasqua se celebri el mateix dia que la Pasqua. En el cristianisme occidental, però, la Pasqua i la Pasqua sovint es superposen com va ser el cas del 2022. En aquest punt, la tradició occidental sembla contradictòria, ja que se suposa que la resurrecció de Jesús va tenir lloc dos dies després de la Pasqua : és la seva crucifixió que va transcórrer en Pasqua, segons Marc i Joan al Nou Testament.

Al segle XX i principis del XXI s'han fet diversos intents per arribar a una data de Pasqua en la qual tots els cristians poden estar d'acord, però fins ara sense èxit.

Conclusió

La Pasqua continua sent una de les festes cristianes més celebrades, però els seus orígens, la data i fins i tot el nom continuen sent debatuts.

Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.