Velykų istorija ir kilmė - kaip išsivystė ši krikščioniška šventė

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Velykos, Pascha arba tiesiog "Didžioji diena", kaip ši šventė vadinama daugelyje kultūrų, yra viena iš dviejų didžiausių švenčių daugelyje krikščioniškų konfesijų, greta Kalėdų. Velykomis švenčiamas Jėzaus Kristaus prisikėlimas trečiąją dieną po jo nukryžiavimo.

    Nors visa tai skamba gana aiškiai, tiksli Velykų data ir istorija yra gana paini. Teologai šimtmečius ginčijosi dėl tinkamos Velykų datos ir, atrodo, iki šiol nėra vieningos nuomonės.

    Pridėti klausimą apie Velykų šaknis Europos pagonybė todėl nenuostabu, kad ištisos bibliotekos gali būti ir buvo užpildytos klausimais apie Velykų kilmę.

    Velykos ir pagonybė

    Ostara Johannes Gehrts. Viešoji nuosavybė.

    Dauguma istorikų, atrodo, sutinka, kad ši šventė yra plačiai žinoma kaip "Velykos" dėl savo kilmės iš pagonybės. anglosaksų pavasario ir vaisingumo deivė Eostrė (dar vadinama Ostara). Garbingasis Beda šią hipotezę iškėlė dar VIII mūsų eros amžiuje.

    Remiantis šia teorija, Eostros šventė buvo pritaikyta krikščionybei, panašiai kaip ankstyvieji krikščionys padarė su žiemos saulėgrįžos švente, kuri tapo žinoma kaip Kalėdos. Tai, kad krikščionybė buvo žinoma tuo, kad taip darė, nėra prieštaringas teiginys - ankstyvieji krikščionys taip plačiai ir greitai paskleidė savo tikėjimą būtent pritaikydami kitus tikėjimus prie krikščioniškojo.mitai.

    Pavyzdžiui, buvo įprasta tapatinti skirtingų dievų ir pusdievių pagoniškas Taip naujai atsivertę pagonys galėjo išlaikyti savo šventes ir daugumą savo kultūrinių papročių bei tikėjimų, o kartu atsiversti į krikščionybę ir priimti krikščionių Dievą. religijos kuris išaugo pakankamai didelis, kad būtų paplitęs keliose kultūrose, padarė tą patį - Islamas , Budizmas , Zoroastrizmas ir dar daugiau.

    Tačiau ginčijamasi, ar tai buvo taikoma Velykoms. Kai kurie mokslininkai teigia, kad Velykų pavadinimo šaknys iš tikrųjų yra kilusios iš lotyniškos frazės in albis - daugiskaitos forma alba arba aušra Šis žodis vėliau tapo eostarum senojoje vokiečių kalboje, o iš ten tapo Velykomis daugumoje šiuolaikinių lotynų kalbų.

    Nepriklausomai nuo tikslios Velykų pavadinimo kilmės, ryšys su pagonybe yra aiškus, nes būtent iš pagonybės kilę daugelis Velykų tradicijos ir simboliai iš kur jie atsirado, įskaitant spalvotus kiaušinius ir Velykų zuikutį.

    Kiti Velykų pavadinimai

    Taip pat reikėtų paminėti, kad Velykos taip vadinamos tik kai kuriose Vakarų pasaulio dalyse. Tačiau daugelyje kitų kultūrų ir krikščioniškų konfesijų jos vadinamos kitaip.

    Dvi iš jų, su kuriomis dažniausiai susidursite, yra šios versijos Pascha arba Puiki diena daugelyje Rytų ortodoksų kultūrų (rašoma Велик Ден bulgarų kalba, Великдень ukrainiečių kalba ir Велигден makedonų kalba ir kt.).

    Kitas daugelyje stačiatikių kultūrų paplitęs Velykų terminas yra tiesiog Ressurection ( Васкрс serbų kalba ir Uskrs bosnių ir kroatų kalbomis).

    Tokių pavadinimų idėjos kaip Ressurection ir Puiki diena yra gana akivaizdūs, bet kaip dėl Paschos?

    Senovės graikų ir lotynų kalbose Pascha yra kilęs iš senovinio hebrajiško žodžio פֶּסַח ( Pesach ), arba Pascha. Todėl viso pasaulio kalbos ir kultūros turi bendrą Velykų pavadinimą, kilusį iš prancūzų kalbos Pâques į Rusijos Пасха .

    Tačiau kyla klausimas:

    Kodėl Pesachas ? Ar tai nėra kitoks atostogos Būtent dėl šio klausimo iki šiol skirtingos krikščionių konfesijos Velykas švenčia skirtingomis datomis.

    Ginčijama Velykų data

    Diskusijos dėl "teisingos" Velykų datos dažniausiai vyksta tarp Vakarų ir Rytų krikščionių konfesijų. . Paschal kontroversija arba Velykų ginčas. Tai buvo pagrindiniai skirtumai:

    • Ankstyvieji Rytų krikščionys, ypač Mažojoje Azijoje, Jėzaus nukryžiavimo dieną minėjo tą pačią dieną, kai žydai šventė Paschą - 14-ąją pirmojo pavasario mėnulio dieną, arba 14 nisano dieną. hebrajų kalendorius Tai reiškė, kad Jėzaus prisikėlimo diena turėtų būti po dviejų dienų, t. y. nisano 16 d., nepriklausomai nuo to, kuri savaitės diena tai buvo.
    • Tačiau Vakarų krikščionybėje Velykos visada buvo švenčiamos pirmąją savaitės dieną - sekmadienį. Taigi ten Velykos buvo švenčiamos pirmąjį sekmadienį po 14-osios mėnesio dienos Nissan.

    Laikui bėgant vis daugiau bažnyčių ėmė taikyti antrąjį būdą, nes buvo patogu, kad šventė visada būtų sekmadienį. Taigi 325 m. Nikėjos Susirinkimas paskelbė, kad Velykos visada turi būti pirmąjį sekmadienį po pirmosios mėnulio pilnaties po pavasario lygiadienio, t. y. kovo 21 d. Todėl Velykų data visada skiriasi, bet visada būna tarp kovo 22 ir balandžio 25 d.

    Kodėl vis dar yra skirtingos Velykų datos?

    Rytų ir Vakarų krikščionių konfesijų datos skirtumas šiandien iš tikrųjų nebeturi nieko bendra su Paschos ginču. Dabar tai susiję su tuo, kad Rytai ir Vakarai naudoja skirtingus kalendorius. Vakarų krikščionys, kaip ir dauguma žmonių visame pasaulyje, naudoja Grigaliaus kalendorių, o Rytų ortodoksai religinėms apeigoms vis dar naudoja Julijaus kalendorių.atostogos.

    Nepaisant to, kad Rytų ortodoksų krikščionių šalyse gyvenantys žmonės taip pat naudoja Grigaliaus kalendorių visiems pasaulietiniams tikslams - Rytų ortodoksų bažnyčia paprasčiausiai ir toliau atsisako koreguoti savo šventes. Taigi, kadangi Julijaus kalendoriaus datos atsilieka 13 dienų nuo Grigaliaus kalendoriaus datų, Rytų ortodoksų Velykos visada vyksta po Vakarų Velykų.katalikų ir protestantų bažnyčios.

    Nedidelis papildomas skirtumas yra tas, kad Rytų Ortodoksų bažnyčia draudžia Velykas švęsti tą pačią dieną kaip ir Paschą. Tačiau Vakarų krikščionybėje Velykos ir Pascha dažnai sutampa, kaip buvo 2022 m. Šiuo klausimu Vakarų tradicija atrodo prieštaringa, nes Jėzaus prisikėlimas turėjo įvykti dvi dienas. po Paschos - tai jo nukryžiavimas, įvykęs per Paschą, kaip rašoma Naujajame Testamente pagal Morkų ir Joną.

    XX a. ir XXI a. pradžioje buvo įvairiai bandoma nustatyti Velykų datą, dėl kurios galėtų sutarti visi krikščionys, tačiau kol kas nesėkmingai.

    Išvada

    Velykos tebėra viena labiausiai švenčiamų krikščioniškų švenčių, tačiau dėl jų kilmės, datos ir net pavadinimo vis dar ginčijamasi.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.