ఈస్టర్ చరిత్ర మరియు మూలాలు - ఈ క్రైస్తవ సెలవుదినం ఎలా ఉద్భవించింది

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

ఈస్టర్, పాస్కా లేదా కేవలం "ది గ్రేట్ డే" అని అనేక సంస్కృతులలో సెలవుదినం అంటారు, ఇది క్రిస్మస్‌తో పాటు చాలా క్రైస్తవ తెగలలో రెండు అతిపెద్ద సెలవు దినాలలో ఒకటి. యేసుక్రీస్తు సిలువ వేసిన మూడవ రోజున ఆయన పునరుత్థానాన్ని ఈస్టర్ జరుపుకుంటుంది.

అవన్నీ చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నప్పటికీ, ఈస్టర్ యొక్క ఖచ్చితమైన తేదీ మరియు చరిత్ర చాలా మెలికలు తిరిగినవి. వేదాంతవేత్తలు శతాబ్దాలుగా ఈస్టర్ యొక్క సరైన తేదీ గురించి తగాదా పడుతున్నారు మరియు ఇప్పటికీ ఏకాభిప్రాయం కనిపించడం లేదు.

యూరోపియన్ పాగనిజం లో ఈస్టర్ మూలాల ప్రశ్నను జోడించండి మరియు మొత్తం లైబ్రరీలు ఈస్టర్ యొక్క మూలాల గురించిన ప్రశ్నలతో నిండి ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

ఈస్టర్ మరియు అన్యమతవాదం

Ostara by Johannes Gehrts. పబ్లిక్ డొమైన్.

చాలా మంది చరిత్రకారులు ఈ సెలవుదినాన్ని విస్తృతంగా "ఈస్టర్" అని పిలవడానికి కారణం అన్యమతవాదంలో దాని మూలాల కారణంగా ఉందని అంగీకరిస్తున్నారు. ఇక్కడ ఉదహరించబడిన ప్రధాన సంబంధం ఏమిటంటే ఆంగ్లో-సాక్సన్ వసంత దేవత మరియు సంతానోత్పత్తి ఈస్ట్రే (దీనిని ఓస్టారా అని కూడా పిలుస్తారు). వెనరబుల్ బేడే ఈ పరికల్పనను 8వ శతాబ్దం ADలో తిరిగి అందించారు.

ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, ఈస్ట్రే యొక్క పండుగ క్రైస్తవ మతంలోకి చేర్చబడింది, ప్రారంభ క్రైస్తవులు శీతాకాలపు అయనాంతం పండుగను ఎలా చేశారో అలాగే, ఇది క్రిస్మస్ గా ప్రసిద్ధి చెందింది. క్రైస్తవ మతం దీన్ని చేయడంలో ప్రసిద్ధి చెందిందనేది వివాదాస్పద ప్రకటన కాదు - ముందుగానేక్రైస్తవులు ఇతర విశ్వాసాలను క్రైస్తవ పురాణాలలోకి చేర్చడం ద్వారా తమ విశ్వాసాన్ని చాలా విస్తృతంగా మరియు త్వరగా వ్యాప్తి చేసారు.

ఉదాహరణకు, వివిధ అన్యమత విశ్వాసాలకు చెందిన దేవుళ్ళు మరియు దేవతలను సమం చేయడం సర్వసాధారణం. క్రైస్తవ మతం యొక్క వివిధ దేవదూతలు మరియు ప్రధాన దేవదూతలు. ఈ విధంగా, కొత్తగా మారిన అన్యమతస్థులు తమ సెలవులను మరియు వారి సాంస్కృతిక పద్ధతులు మరియు విశ్వాసాలను చాలా వరకు క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చుకుని క్రైస్తవ దేవుడిని అంగీకరిస్తారు. అనేక ఇతర మతాలు అనేక సంస్కృతులలో విస్తరించి ఉన్నందున ఈ అభ్యాసం క్రైస్తవ మతానికి ప్రత్యేకమైనది కాదు - ఇస్లాం , బౌద్ధమతం , జోరాస్ట్రియనిజం మరియు మరిన్ని.

అయితే, ఇది ఈస్టర్‌కి వర్తిస్తుందా అనేది వివాదాస్పదమైంది. కొంతమంది విద్వాంసులు ఈస్టర్ పేరు యొక్క మూలాలు వాస్తవానికి లాటిన్ పదబంధం అల్బిస్ నుండి వచ్చాయని వాదించారు - ఆల్బా లేదా డాన్ యొక్క బహువచన రూపం. ఆ పదం తర్వాత పాత హై జర్మన్‌లో ఈస్టారమ్ గా మారింది మరియు అక్కడి నుండి చాలా ఆధునిక లాటిన్ భాషల్లో ఈస్టర్‌గా మారింది.

ఈస్టర్ పేరు యొక్క ఖచ్చితమైన మూలాలతో సంబంధం లేకుండా, అన్యమతవాదంతో సంబంధం స్పష్టంగా ఉంది. రంగు గుడ్లు మరియు ఈస్టర్ బన్నీతో సహా అనేక ఈస్టర్ సంప్రదాయాలు మరియు చిహ్నాలు నుండి వచ్చాయి.

ఈస్టర్ యొక్క ఇతర పేర్లు

దీనిని కూడా పేర్కొనాలి పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో మాత్రమే ఈస్టర్ అని పిలుస్తారు. అనేక ఇతర సంస్కృతులు మరియు క్రైస్తవ తెగలలో,అయితే, దీనికి ఇతర పేర్లు ఉన్నాయి.

మీరు ఎక్కువగా ఎదుర్కొనే అవకాశం ఉన్న రెండు తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ సంస్కృతులలో పాశ్చ లేదా గ్రేట్ డే సంస్కరణలు ( Велик Ден ) బల్గేరియన్‌లో, Великдень ఉక్రేనియన్‌లో, మరియు Велигден మాసిడోనియన్‌లో కొన్నింటిని పేర్కొనవచ్చు).

అనేక ఆర్థడాక్స్ సంస్కృతులలో ఈస్టర్‌కి మరో సాధారణ పదం పునరుజ్జీవనం ( Васкрс సెర్బియన్‌లో మరియు Uskrs బోస్నియన్ మరియు క్రొయేషియన్‌లో).

పునరుత్థానం మరియు <9 వంటి పేర్ల వెనుక ఉన్న ఆలోచనలు>గ్రేట్ డే చాలా స్పష్టంగా ఉంది, కానీ పాస్కా గురించి ఏమిటి?

ప్రాచీన గ్రీకు మరియు లాటిన్ రెండింటిలోనూ, Pascha పాత హీబ్రూ పదం פֶּסַח ( పెసాచ్ ), లేదా పాస్ ఓవర్ నుండి వచ్చింది. అందుకే ఫ్రెంచ్ Pâques నుండి రష్యన్ Пасха వరకు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న భాషలు మరియు సంస్కృతులు ఈస్టర్ కోసం ఈ పేరును పంచుకుంటాయి.

అయితే, ఇది మనల్ని ఒక ప్రశ్నకు తీసుకువస్తుంది. :

పస్కా ఎందుకు? అది ఈస్టర్ నుండి భిన్నమైన సెలవు కాదా? ఆ ప్రశ్న సరిగ్గా ఈ రోజు వరకు వివిధ క్రైస్తవ వర్గాలు ఈస్టర్‌ను వేర్వేరు తేదీలలో జరుపుకుంటారు.

ఈస్టర్ వివాదాస్పద తేదీ

ఈస్టర్ యొక్క “సరైన” తేదీ గురించి చర్చ ఎక్కువగా పాశ్చాత్య మరియు తూర్పు క్రైస్తవ తెగలు. దీనిని మొదట పాస్చల్ వివాదం లేదా ఈస్టర్ వివాదం అని పిలిచేవారు. ఇవి ప్రధాన వ్యత్యాసాలు:

  • ప్రారంభ క్రైస్తవులు, ముఖ్యంగా ఆసియా మైనర్‌లో,యేసు సిలువ వేయబడిన రోజును అదే రోజున యూదు ప్రజలు పస్కాను ఆచరించారు - వసంతకాలం మొదటి చంద్రుని 14వ రోజు లేదా హీబ్రూ క్యాలెండర్ లో 14 నిస్సాన్. అంటే యేసు పునరుత్థాన దినం రెండు రోజుల తర్వాత, 16 నిస్సాన్‌న జరగాలి - అది వారంలోని ఏ రోజుతో సంబంధం లేకుండా.
  • పాశ్చాత్య క్రైస్తవంలో, అయితే, ఈస్టర్ ఎల్లప్పుడూ మొదటి రోజున జరుపుకుంటారు. వారం - ఆదివారం. కాబట్టి, అక్కడ, ఈస్టర్ నిస్సాన్ నెల 14వ రోజు తర్వాత మొదటి ఆదివారం జరుపుకుంటారు.

కాలక్రమేణా, సెలవుదినం ఎల్లప్పుడూ అనుకూలమైనది కాబట్టి ఎక్కువ చర్చిలు రెండవ పద్ధతికి ముందుకు వచ్చాయి. ఆదివారం నాడు ఉండు. కాబట్టి, 325 AD నాటికి, కౌన్సిల్ ఆఫ్ నైసియా మార్చి 21 వసంత విషవత్తు తర్వాత మొదటి పౌర్ణమి తర్వాత మొదటి ఆదివారం నాడు ఈస్టర్‌గా ఉండాలని డిక్రీ చేసింది. అందుకే ఈస్టర్‌కి ఎల్లప్పుడూ వేరే తేదీ ఉంటుంది, కానీ ఎల్లప్పుడూ మార్చి 22 మధ్యలో ఉంటుంది. ఏప్రిల్ 25.

అయితే ఈస్టర్‌కి ఇప్పటికీ వేర్వేరు తేదీలు ఎందుకు ఉన్నాయి?

ఈ రోజు తూర్పు మరియు పశ్చిమ క్రైస్తవ తెగల మధ్య తేదీలో తేడా వాస్తవానికి పాస్చల్ వివాదంతో సంబంధం లేదు ఇకపై. ఇప్పుడు, తూర్పు మరియు పశ్చిమాలు వేర్వేరు క్యాలెండర్‌లను ఉపయోగించడం వల్ల ఇది జరిగింది. పాశ్చాత్య క్రైస్తవులు, అలాగే ప్రపంచవ్యాప్తంగా చాలా మంది ప్రజలు గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌ను ఉపయోగిస్తున్నప్పటికీ, తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవులు ఇప్పటికీ మతపరమైన సెలవుల కోసం జూలియన్ క్యాలెండర్‌ను ఉపయోగిస్తున్నారు.

అది ఉన్నప్పటికీతూర్పు ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవ దేశాలలో నివసించే ప్రజలు అన్ని లౌకిక ప్రయోజనాల కోసం గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌ను ఉపయోగిస్తున్నారు - తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ చర్చి తన సెలవులను తిరిగి సర్దుబాటు చేయడానికి నిరాకరిస్తూనే ఉంది. కాబట్టి, జూలియన్ క్యాలెండర్‌లోని తేదీలు గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌లో ఉన్న తేదీల తర్వాత 13 రోజులు వెనుకబడి ఉన్నందున, తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ ఈస్టర్ ఎల్లప్పుడూ పాశ్చాత్య కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ చర్చిల తర్వాత జరుగుతుంది.

కొంచెం అదనపు తేడా ఏమిటంటే, ఈస్టర్న్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ఈస్టర్‌ను పాస్ ఓవర్ రోజున జరుపుకోవడాన్ని నిషేధించింది. పాశ్చాత్య క్రైస్తవంలో, అయితే, 2022లో జరిగినట్లుగానే ఈస్టర్ మరియు పస్కా తరచుగా అతివ్యాప్తి చెందుతాయి. ఆ సమయంలో, పాశ్చాత్య సంప్రదాయం విరుద్ధంగా కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే యేసు పునరుత్థానం రెండు రోజుల పస్కా తర్వాత జరిగింది - ఇది అతనిది కొత్త నిబంధనలో మార్క్ మరియు జాన్ ప్రకారం, పాస్ ఓవర్ రోజున జరిగిన శిలువ.

క్రైస్తవులు అందరూ అంగీకరించే ఈస్టర్ తేదీకి రావడానికి 20వ మరియు 21వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో అనేక ప్రయత్నాలు జరిగాయి కానీ ఇప్పటి వరకు ప్రయోజనం లేదు.

ముగింపు

ఈస్టర్ అత్యంత విస్తృతంగా జరుపుకునే క్రైస్తవ సెలవుదినాల్లో ఒకటిగా కొనసాగుతోంది, అయితే దాని మూలాలు, తేదీ మరియు పేరు కూడా చర్చనీయాంశంగా కొనసాగుతోంది.

స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.