East, Pascha, an jî tenê "Roja Mezin" wekî ku di gelek çandan de cejn tê gotin, yek ji du cejnên herî mezin e di piraniya mezhebên xiristiyan de, ligel Sersalê. Easter vejîna Îsa Mesîh di roja sisiyan a xaçkirina wî de pîroz dike.

Tevî ku her tişt pir zelal xuya dike jî, tarîx û dîroka rastîn a Paskalyayê pir tevlihev e. Îlahiyatnas bi sedsalan li ser dîroka rast a Paskalyayê nakok in û hîn jî lihevhatinek xuya nake.

Pirsa kokên Paskalyayê li paganîzma Ewropî zêde bikin û ne ecêb e ku hemî pirtûkxane dikarin bi pirsên li ser eslê Paskalyayê tije bibin û tije bûne.

Paskalya û Paganism

Xuya ye ku piraniya dîrokzanan li hev dikin ku sedema ku ev cejn bi gelemperî wekî "Paskalya" tê zanîn ji ber eslê wê ji paganîzmê ye. Têkiliya sereke ya ku li vir tê behs kirin ev e ku bi xwedawenda bihar û berberiyê ya Anglo-Sakson Eostre (ku jê re Ostara jî tê gotin) re ye. Bedeyê rêzdar vê hîpotezê di sedsala 8'an a PZ de datîne.

Li gorî vê teoriyê, cejna Eostre di nav Xirîstiyantiyê de hatiye veqetandin, mîna ku Xiristiyanên destpêkê bi festîvala Rojiya Zivistanê re kirine. ku bi navê Noelê dihate naskirin. Rastiya ku Xirîstiyantî bi kirina vê yekê dihat zanîn ne gotinek nakok e ku were kirin - zûXirîstiyanan baweriya xwe bi awayekî berfireh û bi lez û bez belav dikin û baweriyên din di nav mîtosên xiristiyan de bi cih dikin.

Mînakî, gelemperî bû ku xweda û nîv-xwedayên baweriyên pagan yên cuda bi hev re bihesibînin. milyaket û serekmilyaketên Xirîstiyaniyê yên cihêreng. Bi vî rengî, pûtperestên nû-veguhertî dikaribûn betlaneyên xwe û piraniya pratîk û baweriyên xwe yên çandî di heman demê de ku bibin Xiristiyantî û Xwedayê Xiristiyan qebûl bikin. Kiryar ne tenê Xirîstiyantiyê ye ji ber ku gelek olên din yên ku ew qas mezin bûne ku li gelek çandan belav bûne heman tişt kirine - Îslam , Bûdîzm , Zerdeştî , û hê bêtir.

Lê belê, nakokî ye ku ev yek ji bo Paskalya jî derbas dibe yan na. Hin lêkolîner îdia dikin ku kokên navê Paskalya bi rastî ji hevoka latînî bi albis - pirjimariyek alba an dawn tê. Ew peyv paşê bû eostarum di almanîya bilind ya kevn de, û ji wir di piraniya zimanên latînî yên nûjen de bû Paskalya.

Xwe ji koka tam a navê Easter be jî, girêdana bi pûtperestiyê re diyar e. ku gelek erf û sembolên Paskalyayê jê tên, di nav de hêkên rengîn û bunny.

Navên din ên Paskalyayê

Divê were gotin ku Cejna Paskalyayê tenê li hin deverên cîhana rojavayî jê re tê gotin. Di gelek çandên din û mezhebên xiristiyan de,lê belê navên wê yên din hene.

Du du îhtîmala ku hûn pê re rû bi rû bibin guhertoyên Pascha an Roja Mezin di gelek çandên Ortodoksên Rojhilatî de ne (bi nivîsandin Велик Ден bi bulgarî, Великдень bi ukraynî, û Велигден bi makedonî, ku çend navan bi nav bike).

Termek din a hevpar ji bo Paskalya di gelek çandên Ortodoks de bi tenê e. Vejîn ( Васкрс bi Sirbî û Uskrî di boşnakî û xirwatî de).

Ramanên li pişt navên wekî Vejîn û Roja Mezin pir eşkere ne, lê li ser Pascha çi ye?

Di Yewnaniya kevn û Latînî de, Pascha ji peyva Îbranî ya kevn פֶּסַח ( Pesach ), an Cejna Derbasbûnê tê. Ji ber vê yekê jî ziman û çandên li seranserê cîhanê ji bo Paskalyayê ev nav parve dikin, ji fransî Pâques heta bi rûsî Пасха .

Lê belê ev yek me tîne ser pirsê. :

Çima Cejna Derbasbûnê ? Ma ew ne betlane ji Paskalyayê cuda ye? Ev pirs tam ev e ku çima heta îro mezhebên cuda yên xiristiyan hîn jî di tarîxên cuda de Cejna Paskalyayê pîroz dikin.

Dîroka Nakokî ya Paskalyayê

Gotûbêja li ser tarîxa "rast" ya Paskalyayê bi piranî di navbera rojava û Mezhebên Xirîstiyanên Rojhilatî. Ew di destpêkê de wekî Pêşkêşiya Paschal an jî nakokiya Paskalyayê dihat zanîn. Cudahiyên sereke ev bûn:

• Xirîstiyanên Rojhilata Navîn, nemaze li Asyaya Biçûk,Roja xaçkirina Îsa di heman rojê de dît ku Cihûyan Cejna Derbasbûnê pîroz kirin - roja 14emîn a yekem heyva biharê an jî 14 Nîsan di salnameya Îbranî de . Ev tê wê wateyê ku roja vejîna Îsa divê du roj şûnda be, di 16 Nîsan de - bêyî ku ew roja heftiyê be.
• Lê belê di Xirîstiyaniya Rojava de, Cejna Paskalya her tim di roja yekem a sala 2019 de dihat pîroz kirin. hefte - yekşem. Ji ber vê yekê, li wir, Cejna Paskalyayê di roja yekşema yekem a piştî 14-ê meha Nîssan de hate pîroz kirin.

Bi demê re, bêtir û bêtir dêr ber bi rêbaza duyemîn ve diçûn ji ber ku ji bo betlaneyê her dem rehet bû. roja yekşemê be. Ji ber vê yekê, ji sala 325 P.Z., Civata Nikeyayê biryar da ku Cejna Paskalya her gav di roja Yekşema yekem de be piştî heyva yekem a tije piştî 21ê Adarê ya Biharê. Ji ber vê yekê Cejna Paskalyayê her dem xwedî dîrokek cûda ye lê her dem di navbera 22ê Adarê û 25ê Avrêlê.

Nexwe çima hîn tarîxên cuda ji bo Paskalyayê hene?

Cûdahiya tarîxa di navbera mezhebên xirîstiyanên rojhilatî û rojavayî yên îroyîn de bi rastî bi nakokiya Paskalayê re têkildar nîne. êdî. Naha, ji ber ku Rojhilat û Rojava salnameyên cûda bikar tînin ev e. Dema ku Xirîstiyanên Rojavayî, û her weha piraniya mirovên li çaraliyê cîhanê, salnameya Gregorian bikar tînin, Xirîstiyanên Ortodoks ên Rojhilatî hîn jî salnameya Julian ji bo betlaneyên olî bikar tînin.

Ew tevî kurastiya ku mirovên li welatên Xirîstiyanên Ortodoks ên Rojhilatî dijîn jî salnameya Gregorî ji bo hemî armancên laîk bikar tînin - dêra Ortodoks a Rojhilatî bi tenê redkirina ji nû ve sererastkirina betlaneyên xwe berdewam dike. Ji ber vê yekê, ji ber ku tarîxên di salnameya Julian de 13 roj piştî yên di salnameya Gregorî de diqewimin, Cejna Paskalyaya Ortodoks a Rojhilatî her gav piştî dêrên Katolîk û Protestan ên Rojavayî pêk tê.

Cûdahiyek din a hindik ev e ku dêra Ortodoks a Rojhilatî qedexe dike ku Paskalya di heman roja Cejna Derbasbûnê de were pîroz kirin. Lêbelê, di Xirîstiyaniya Rojavayî de, Cejna Paskalya û Cejna Derbasbûnê bi gelemperî mîna ku di sala 2022-an de bû, li hev dikevin. Li ser vê yekê, kevneşopiya rojavayî nakok xuya dike ji ber ku rabûna Îsa tê texmîn kirin ku du roj piştî Cejna Derbasbûnê bûye - ew ya wî ye. xaçkirina ku di Cejna Derbasbûnê de qewimî, li gorî Marqos û Yûhenna di Peymana Nû de.

Di sedsalên 20-an û destpêka 21-an de hewlên cûrbecûr hatine kirin da ku bigihîjin tarîxek Paskalya ku hemî Xiristiyan dikarin razî bibin lê heya nuha bi ser neketin.

Encam

Pakalk yek ji cejnên xiristiyanî yên ku herî zêde têne pîroz kirin berdewam dike, lê eslê wê, tarîx û tewra navê wê jî berdewam e.