Sejarah dan Asal Usul Paskah – Bagaimana Percutian Kristian Ini Berevolusi

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

Paskah, Pascha, atau hanya "Hari Hebat" sebagai cuti yang dipanggil dalam banyak budaya, adalah salah satu daripada dua cuti terbesar dalam kebanyakan denominasi Kristian, di samping Krismas. Paskah meraikan kebangkitan Yesus Kristus pada hari ketiga penyaliban-Nya.

Walaupun semuanya kelihatan jelas, tarikh dan sejarah Paskah yang tepat agak berbelit-belit. Ahli teologi telah bertelagah tentang tarikh Paskah yang sesuai selama berabad-abad dan nampaknya masih tidak ada konsensus.

Tambahkan persoalan tentang punca Easter dalam Paganisme Eropah dan tidak hairanlah bahawa keseluruhan perpustakaan boleh dan telah dipenuhi dengan soalan tentang asal-usul Easter.

Paskah dan Paskah. Paganisme

Ostara oleh Johannes Gehrts. Domain Awam.

Kebanyakan ahli sejarah nampaknya bersetuju bahawa sebab perayaan ini dikenali secara meluas sebagai "Paskah" adalah kerana asal-usulnya dalam paganisme. Hubungan utama yang disebut di sini ialah dengan dewi musim bunga dan kesuburan Anglo-Saxon Eostre (juga dipanggil Ostara). Yang Mulia Bede mengemukakan hipotesis ini pada abad ke-8 Masihi.

Menurut teori ini, perayaan Eostre telah digunakan dalam agama Kristian, sama seperti yang dilakukan oleh orang Kristian awal dengan perayaan Solstis Musim Sejuk, yang dikenali sebagai Krismas. Hakikat bahawa agama Kristian terkenal kerana melakukan ini bukanlah satu kenyataan yang kontroversial untuk dibuat - awalOrang Kristian menyebarkan kepercayaan mereka dengan begitu meluas dan cepat dengan tepat dengan memasukkan agama lain ke dalam mitos Kristian.

Sebagai contoh, adalah perkara biasa untuk menyamakan tuhan-tuhan dan dewa-dewa daripada agama pagan yang berbeza dengan agama Kristian. pelbagai malaikat dan malaikat agung agama Kristian. Dengan cara ini, orang kafir yang baru memeluk agama Islam boleh mengekalkan cuti mereka dan kebanyakan amalan budaya dan kepercayaan mereka sambil menukar agama kepada Kristian dan menerima Tuhan Kristian. Amalan ini tidak unik untuk agama Kristian kerana banyak agama yang berkembang cukup besar untuk disebarkan merentasi pelbagai budaya melakukan perkara yang sama – Islam , Buddha , Zroastrianisme , dan banyak lagi.

Walau bagaimanapun, adalah kontroversi sama ada ini digunakan pada Easter. Sesetengah sarjana berpendapat bahawa akar nama Easter sebenarnya berasal daripada frasa Latin dalam albis - bentuk jamak alba atau fajar . Perkataan itu kemudiannya menjadi eostarum dalam bahasa Jerman Tinggi Lama, dan dari situ menjadi Easter dalam kebanyakan bahasa Latin moden.

Tidak kira asal usul tepat nama Easter, hubungan dengan paganisme adalah jelas kerana itulah di mana banyak tradisi dan simbol Paskah berasal, termasuk telur berwarna dan arnab Paskah.

Nama-nama Paskah Lain

Perlu juga disebutkan bahawa Easter hanya dipanggil ini di beberapa bahagian dunia Barat. Dalam banyak budaya dan denominasi Kristian lain,namun, ia mempunyai nama lain.

Dua yang paling mungkin anda temui ialah versi Pascha atau Hari Besar dalam kebanyakan budaya Ortodoks Timur (dieja Велик Ден dalam bahasa Bulgaria, Великдень dalam bahasa Ukraine dan Велигден dalam bahasa Macedonia, untuk menamakan beberapa).

Satu lagi istilah umum untuk Paskah dalam kebanyakan budaya Ortodoks ialah Ressurection ( Васкрс dalam bahasa Serbia dan Uskrs dalam bahasa Bosnia dan Croatia).

Idea di sebalik nama seperti Ressurection dan Hari Hebat agak jelas, tetapi bagaimana dengan Pascha?

Dalam bahasa Yunani dan Latin purba, Pascha berasal daripada perkataan Ibrani lama פֶּסַח ( Pesach ), atau Paskah. Itulah sebabnya bahasa dan budaya di seluruh dunia berkongsi nama ini untuk Easter, daripada bahasa Perancis Pâques kepada bahasa Rusia Пасха .

Walau bagaimanapun, ini membawa kita kepada persoalan :

Mengapa Paskah ? Bukankah itu cuti yang berbeza daripada Paskah? Persoalan itu sebenarnya mengapa sehingga hari ini denominasi Kristian yang berbeza masih merayakan Paskah pada tarikh yang berbeza.

Tarikh Pertikaian Paskah

Perdebatan mengenai tarikh "betul" Paskah kebanyakannya dipertikaikan antara Barat dan Denominasi Kristian Timur. Ia pada mulanya dikenali sebagai kontroversi Paskah atau kontroversi Paskah. Ini adalah perbezaan utama:

  • Orang Kristian Timur Awal, terutamanya di Asia Kecil,memerhatikan hari penyaliban Yesus pada hari yang sama orang Yahudi merayakan Paskah - hari ke-14 bulan pertama musim bunga atau 14 Nissan dalam kalendar Ibrani . Ini bermakna hari kebangkitan Yesus sepatutnya dua hari kemudian, pada 16 Nissan – tanpa mengira hari dalam seminggu itu.
  • Walau bagaimanapun, dalam agama Kristian Barat, Paskah sentiasa disambut pada hari pertama minggu - Ahad. Jadi, di sana, Paskah disambut pada hari Ahad pertama selepas hari ke-14 bulan Nissan.

Dari masa ke masa, semakin banyak gereja menolak kaedah kedua kerana ia adalah mudah untuk percutian itu sentiasa berada pada hari Ahad. Jadi, setakat 325 AD, Majlis Nicea telah menetapkan bahawa Paskah hendaklah sentiasa pada hari Ahad pertama selepas bulan purnama pertama selepas Ekuinoks Musim Bunga pada 21 Mac. Itulah sebabnya Easter sentiasa mempunyai tarikh yang berbeza tetapi sentiasa berada di suatu tempat antara 22 Mac dan 25 April.

Jadi, mengapa masih terdapat tarikh yang berbeza untuk Paskah?

Perbezaan tarikh antara denominasi Kristian Timur dan Barat hari ini sebenarnya tidak ada kaitan dengan kontroversi Paskah lagi. Kini, ia disebabkan oleh Timur dan Barat menggunakan kalendar yang berbeza. Walaupun orang Kristian Barat, serta kebanyakan orang di seluruh dunia, menggunakan kalendar Gregorian, Kristian Ortodoks Timur masih menggunakan kalendar Julian untuk cuti keagamaan.

Itu walaupunhakikat bahawa orang yang tinggal di negara-negara Kristian Ortodoks Timur juga menggunakan kalendar Gregorian untuk semua tujuan sekular - gereja Ortodoks Timur hanya terus menolak untuk menyesuaikan semula cutinya. Oleh itu, kerana tarikh dalam kalendar Julian ketinggalan 13 hari selepas tarikh dalam kalendar Gregorian, Paskah Ortodoks Timur sentiasa berlaku selepas gereja Katolik dan Protestan Barat.

Perbezaan tambahan yang sedikit ialah gereja Ortodoks Timur melarang Paskah dirayakan pada hari yang sama dengan Paskah. Dalam agama Kristian Barat, bagaimanapun, Paskah dan Paskah sering bertindih seperti yang berlaku pada tahun 2022. Pada ketika itu, tradisi Barat nampaknya bercanggah kerana kebangkitan Yesus sepatutnya berlaku dua hari selepas Paskah – ia adalah miliknya. penyaliban yang berlaku pada Paskah, menurut Markus dan Yohanes dalam Perjanjian Baru.

Pelbagai percubaan telah dibuat pada abad ke-20 dan awal abad ke-21 untuk tiba pada tarikh Paskah yang semua orang Kristian boleh bersetuju tetapi tidak berjaya setakat ini.

Kesimpulan

Paskah terus menjadi salah satu perayaan Kristian yang paling banyak diraikan, tetapi asal usul, tarikh dan juga namanya terus diperdebatkan.

Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.